Wprowadzenie
Wprowadzenie
- Każdy człowiek dąży, by osiągnąć szczęście i unikać niepowodzeń.
- U podstaw zarówno zwykłych, codziennych spraw z życia jednostek, jak i wielkich wydarzeń kształtujących bieg historii, leży odwieczne ludzkie dążenie do coraz większego szczęścia.
- W jaki sposób więc powstaje szczęście? Ludzie odczuwają radość kiedy spełniają się ich pragnienia.
- Słowo „pragnienie” często nie jest rozumiane w swoim pierwotnym znaczeniu,
- ponieważ w obecnej sytuacji nasze pragnienia mają tendencję do pogoni raczej za złem niż za dobrem.
- Pragnienia, których rezultatem jest niesprawiedliwość, nie wywodzą się z pierwotnego umysłu człowieka. Umysł pierwotny jest bowiem doskonale świadomy, że takie pragnienia prowadzą do nieszczęścia.
- W związku z tym odrzuca on złe pragnienia, starając się dążyć do dobra. Ludzie poszukują radości, która zachwyci ich umysł pierwotny, nawet za cenę życia.
- W każdym człowieku istnieje wielka sprzeczność. W jednej i tej samej osobie zauważamy dwie przeciwstawne sobie skłonności.
- Umysł pierwotny, spragniony dobra.
- I umysł zła skłonny do niegodziwości.
- Toczą one ze sobą zaciętą walkę, starając się osiągnąć sprzeczne cele.
- Każdy byt zawierający w sobie taką sprzeczność jest skazany na zagładę.
- Istoty ludzkie, nie będąc od niej wolne, żyją na krawędzi destrukcji.
- Gdyby życie ludzkie było obciążone wewnętrzną sprzecznością od samego początku, tak naprawdę nie mogłoby zaistnieć.
- Sprzeczność ta musiała się więc rozwinąć po narodzinach rasy ludzkiej.
- Chrześcijaństwo uważa ten stan zniszczenia za rezultat Upadku.
- Aby ludzkość mogła zupełnie pokonać owe dwa aspekty ludzkiej niewiedzy i w pełni zrealizować dobro, które jest pragnieniem pierwotnego umysłu, w pewnym momencie historii musi pojawić się nowe wyrażenie prawdy,
- które połączy zwaśnione religię i naukę i rozwiąże ich problemy w sposób integrujący.
- Bóg zesłał na ziemię jednego człowieka, aby rozwiązał podstawowe problemy ludzkiego życia i wszechświata. Jego imię brzmi Sun Myung Moon.
- Możemy wyróżnić dwa szerokie prądy w poszukiwaniu fundamentalnych rozwiązań dotyczących ludzkiego życia.
- Pierwszy obejmuje świat materialny, świat skutku.
- Ci, którzy obrali tą drogę, wierząc, że jest ona najlepsza, chylą czoła przed chwałą wysoko rozwiniętej nauki. Są dumni z jej wszechmocy i materialnego dobrobytu, jaki zapewnia.
- Czy jednak możemy cieszyć się pełnym szczęściem opartym jedynie na zewnętrznych warunkach zaspokajających ciało?
- Postęp nauki może stworzyć wygodne środowisko społeczne, w którym możemy cieszyć się dobrobytem, ale czy samo to może zaspokoić duchowe pragnienia naszej wewnętrznej jaźni?
- Tak jak zdrowe ciało zależy od zdrowego umysłu, podobnie radość ciała jest pełna jedynie wtedy, gdy jest związana z radością duszy.