Section 3. The History of the Providence of Restoration and I
‘나’라는 개성체(個性體)는 어디까지나 복귀섭리역사(復歸攝理歷史)의 소산(所産)이다. 따라서 나는 이 역사가 요구하는 목적을 이루어야 할 나인 것이다. 그러므로 나는 역사의 뜻 가운데 서야 하며, 그러기 위하여는 복귀섭리역사가 오랜 기간을 두고 종적으로 요구하여 나오고 있는 탕감조건(蕩減條件)들을 나 자신을 중심하고 횡적으로 찾아 세워야 하는 것이다. 그럼으로써 비로소 ‘나’는 복귀섭리역사가 바라는 결실체로서 설 수 있는 것이다. 따라서 우리는 이제까지의 역사노정에서 복귀섭리의 목적을 위하여 부름받았던 선지선열(先知先 烈)들이 이루지 못한 시대적인 사명들을 이제 나를 중심하고 일대에서 횡적으로 탕감복귀하지 않으면 아니 된다. 그러지 않고서는 복귀섭리의 목적을 완수한 개체가 될 수 없는 것이다.
As an individual, each one of us is a product of the history of the providence of restoration. Hence, the person who is to accomplish the purpose of history is none other than I, myself. I must take up the cross of history and accept responsibility to fulfill its calling. To this end, I must fulfill in my lifetime (horizontally), through my efforts, the indemnity conditions which have accumulated through the long course of the providence of restoration (vertically). Only by doing this can I stand proudly as the fruit of history, the one whom God has eagerly sought throughout His providence. In other words, I must restore through indemnity, during my own generation, all the unaccomplished missions of past prophets and saints who were called in their time to carry the cross of restoration. Otherwise, I cannot become the individual who completes the purpose of the providence of restoration.
Особистість людини, або її індивідуальне «я», є результатом історії провидіння відновлення. Відповідно, нашому «я» слід утілити мету всієї історії. Я повинен ставитися до мети історії як до своєї власної мети і взяти на себе відповідальність за її втілення. Щоб досягти цього, мені слід виконати за життя (горизонтально) ціною своїх зусиль умови тангам, що накопичилися на всьому вертикальному історичному шляху провидіння відновлення. Тільки впоравшись із цим завданням, моє «я» зможе стати гідним плодом історії, якого Бог шукав у ході здійснення провидіння відновлення. Іншими словами, я повинен протягом свого життя відновити шляхом тангам усі незавершені місії пророків і святих минулого, які у свій час були покликані досягти мети провидіння відновлення. Інакше я не зможу стати особистістю, яка втілила мету провидіння відновлення.
우리가 이러한 역사적인 승리자가 되기 위하여는, 선지선열들을 대하시던 하나님의 심정과 그들을 부르셨던 하나님의 근본 뜻, 그리고 그들에게 맡겨졌던 섭리적인 사명들이 과연 어떠한 것이었던가 하는 것을 상세히 알아야 한다. 그러나 타락인간(墮落人間)은 그 자신으로서 이러한 입장에 설 수 있는 사람은 하나도 없는 것이다. 그러므로 우리는 복귀섭리(復歸攝理)의 완성자로 오시는 재림주님을 통하여 그 모든 것들을 알고 또 그를 믿고 모시어 그와 하나가 됨으로써, 그와 함께 복귀섭리역사의 종적인 탕감조건들을 횡적으로 찾아 세운 입장에 서지 않으면 안 되는 것이다.
To become such an historical victor, I must understand clearly the Heart of God when He worked with past prophets and saints, the original purpose for which God called them, and the details of the providential missions which He entrusted to them. Yet there is no one among fallen humanity who can become such an historical victor by his efforts alone. For this reason, we must understand all these things through Christ at the Second Advent, who comes to fulfill the providence of restoration. Moreover, when we believe in him, become one with him, and attend him in his work, we can stand in the position of having fulfilled horizontally with him the vertical indemnity conditions in the history of the providence of restoration.
Щоб стати таким історичним переможцем, я повинен добре та чітко розуміти Шімджон Бога в Його стосунках із пророками і святими, розуміти первісну мету їхнього покликання Богом, а також докладно знати, які провіденційні місії були їм довірені. Однак серед грішних людей немає жодної людини, здатної стати таким історичним переможцем завдяки власним зусиллям. Тому ми маємо зрозуміти всі ці речі через Христа Другого пришестя, мета якого — завершити провидіння відновлення. Крім того, коли ми повіримо в нього, служитимемо йому та досягнемо повної єдності з ним, ми отримаємо можливість виконати разом із ним горизонтально всі вертикальні умови тангам провіденційної історії відновлення.
이와 같이 복귀섭리(復歸攝理)의 뜻을 이루기 위하여 왔다 간 모든 선인(先人)들이 걸었던 길은 오늘날의 우리들이 다시 되풀이하여서 걸어야 할 길인 것이다. 뿐만 아니라, 우리는 그들이 다 걷지 못하고 남기고 간 길까지도 모두 걸어야 한다. 그렇기 때문에 타락인간은 복귀섭리의 내용을 모르고서는 결코 생명의 길을 찾아 나아갈 수 없는 것이다. 우리들이 복귀섭리(復歸攝理)를 자세히 알아야 하는 이유는 실로 여기에 있는 것이다.
The path which all past saints walked as they strove to fulfill God’s providential Will is the very path we must walk again today. Beyond that, we must continue on to the end of the path, even walking trails they left untrodden. Therefore, fallen people can never find the path that leads to life without understanding the particulars of the providence of restoration. Herein lies the reason why we must study the Principle of Restoration in detail.
Шлях, яким ішли всі святі, намагаючись утілити волю Бога в провидінні відновлення, — це той шлях, яким ми маємо знову пройти сьогодні. Більше того, ми повинні піти далі, ніж вони, і стати першопрохідцями там, де ніхто з них не лишив свого сліду. Тому грішні люди ніколи не зможуть знайти шлях, який веде до життя, без розуміння особливостей провидіння відновлення. У цьому полягає причина того, чому ми повинні досконало знати провидіння відновлення.
