Мун Сон Мьон, 29 січня 1967 р. (неділя), Корея, штаб-квартира церкви
цитати з промови
Кожна людина має надію. Щоб її досягти, первозданна душа хоче підготувати себе з щирою відданістю і показати себе перед усіма. Це вірно не лише для людей, але й для Бога. Причина, по якій людська душа така, полягає в тому, що Бог, який створив людей, має таке ж серце.
Щоб залишити в світі історичні досягнення або досягти видатних результатів у своїй епосі, стати прикладом для нащадків і майбутніх поколінь, обов'язково потрібно пройти процес щирої відданості. За будь-якою історичною подією, великою чи малою, стоїть процес щирої відданості, який звичайні люди не можуть собі уявити, і лише результати такого процесу можуть зробити внесок в історію чи в певний період часу. Цей факт ми добре знаємо з історії. Тож сьогодні я хотів би поговорити на тему «Приношення щирої відданості».
Для того, щоб виконати умови чонсон, душа має бути єдиною. Іншими словами, ви повинні мати цілеспрямованість. Не повинно бути дві душі. Ви повинні вкласти свою щирість з єдиною душею від початку і до кінця. Щирість — це не те, що можна комусь віддати і забрати назад. Тому щирість не може вважатися справжньою, якщо вона проявляєтьяс по-різному на початку, в процесі або наприкінці.
Ми повинні рухатися вперед з цілеспрямованою, єдиною душею. Однак, якщо душа орієнтована лише на себе, щирості не досягти. Щира посвята повинна бути спрямована не на себе, а задади більшого блага: для родини, суспільства, держави. Лише тоді слова “щира посвята” мають значення. Щирість, яку ви проявляєте заради себе, може залишатися лише протягом вашого життя, але вона пройде і зникне разом із ним. Основа щирості може залишитися тільки тоді, коли вона спрямована на інших. Ваші щирі досягнення та рівень стосунків визначаються залежно від величі іншої людини. Ми часто відчуваємо цей факт у повсякденному житті.
Отже, вам треба мати на увазі, що щирість виникає не через зосередженість на собі, а обов'язково через турботу про інших. Таким чином утворюється поняття щирості. Тому, коли діти проявляють щирість до батьків, дружина до чоловіка, підлеглий до свого керівника, виникають поняття синівської шанобливості, вірності та відданості. Оскільки це стосунки, які виходять за межі часу і пов’язані з історією, кожен, незалежно від обставин, буде поважати такі стандарти та захоплюватися такими стосунками. Це є неминучою реальністю.
Ви повинні зосереджуватися не на собі, а мати єдину душу заради інших, і також необхідно мати Шімджон Бога. Лише тоді, на основі люблячої душі, з непохитним і незмінним серцем, спрямованим на благо інших, слово "щирість" набуває сенсу. Для того, щоб слово "щирість" мало сенс, потрібно цілеспрямовано і постійно працювати з люблячим серцем.
І не можна зупинятися на тому, що ви колись вклали душу і були віддані. Потрібно постійно докладати зусиль. Проте одних зусиль недостатньо. Бо коли ви намагаєтеся робити щось заради світу, можуть виникнути несподівані неприємності або протидії, і не завжди все буде йти так, як ви бажаєте. Тому разом із зусиллями необхідне також терпіння. Але й одного терпіння недостатньо. Коли з’являється щось неприйнятне, потрібна сміливість, щоб це відсікти. Для цього необхідна боротьба, і обов'язково потрібно пройти через процес битви.
Сьогодні, якщо ми об'єктивно спостерігатимемо за історією людства, можемо сказати, що це історія боротьби. Проте це не історія сліпої боротьби, а боротьби, яка має незмінну мету. За нею стоять люди, які присвячували себе своїм переконанням та ідеям. Вони вклали всі свої зусилля, душу і любов в оточуючий світ. Результати цих зусиль, терпіння і боротьби проявляються в історичних фактах. Виходячи з цього, якщо вважати, що сучасне середовище чи всі соціальні інститути існують тому, що в них є потреба, стає зрозуміло, що за цим стоїть.
Перш за все, вам потрібно вкласти свій чонсон і стати відданими людьми. Щоб зробити це, необхідно бути цілеспрямованими, тобто мати єдину душу та глибоку любов до інших. Якщо серце людини сповнене любові та цілеспрямованості, вона може щиро досягти своєї мети. Для досягнення мети потрібні зусилля, терпіння і боротьба. Без проходження цього процесу неможливо досягти стандартів щирості і правильно оцінити її. Це можна побачити не лише через історію людства, але й через центральних особистостей, призначених Богом.
На якій основі визначається історія спасіння? Вона спирається на основу стандартів щирої відданості. Коли посвята Небесам стає вищою, навіть суспільство у світі смерті може бути поглинуте нею. Іншими словами, більша посвята може поглинути меншу. Первозданна душа людини прагне більшої посвяти. І це є мірилом нашої совісті. Тому природно, що людина прагне перейти до більшої сфери відданості, ніж до меншої.
Кожен має бажання стати патріотом, вірним підданим, шанобливою дитиною і доброчесною людиною. Якщо є спосіб бути відданим певному суспільству чи нації, люди сподіваються стати такими особистостями. Чи знайдеться той, хто не любить свій народ і країну? Незважаючи на відмінності між людьми, любляче серце однакове. Хоча коли хтось представляє групу, рід чи націю та вкладає в них щиру посвяту, більшість людей не можуть до цього долучитися. Ось чому історія спасіння може бути реалізована людьми, які представляють ідеологічні стандарти групи, роду чи націїі, і зосереджуючись на цьому, впорядковують середовище навколо них.
Якщо Бог хоче врятувати світ, що Він має робити? Він повинен вкласти щиру посвяту. Він має вкладати свою щирість з одним нероздільним серцем. З цілеспрямованістю, в яку ніхто не може втрутитися, і яка заповнює кожен куточок вашого серця. Ви повинні визнати, що є Бог, який здійснює провидіння спасіння таким чином.
З серцем щирої любові ми повинні присвятити себе справі викорінення неправедності. Куди б ми не пішли, вдень чи вночі, навіть якщо навколо нас складна ситуація або вороги готові напасти, ми маємо вистояти, не будучи зв’язаними людськими емоціями. Однак не варто терпіти як безхребетні люди. Ви повинні рухатися вперед з думкою: ”Почекайте і побачите. Коли я з’явлюсь у своєму істинному вигляді, усе зникне, як ранкова роса». Тоді врешті-решт випробування, з якими ви зіштовхнетесь, минуть.
Члени Церкви Об’єднання повинні робити приношення з щирою посвятою. Дотепер, ви можливо, вважали всі умови, що були представлені перед цією нацією в процесі відновлення, своїми власними досягненнями, але ви повинні об'єднати всі ці досягнення та створити основу щирої посвяти перед Небесами. Таким чином, як члени Церкви Об’єднання, ви повинні створити основу, яка перевершить будь-кого в Кореї. Ви повинні розуміти, що це є основною причиною, чому ви досі стикались з труднощами та випробуваннями.
Тож де щирість починає швидко приносити свої плоди? Щира посвята, принесена у комфортних умовах, під час гри на флейті, танців та співів, не матиме ефекту. Один день посвяти, принесеної в умовах, де течуть сльози, пахне кров'ю і де виснаження тіла досягає крайнього ступеня, відкуплює десять чи сто років, проведених у комфорті. Знання цього факту спонукало нас відмовитися від комфортних умов та обрати протилежний шлях. Чому? Щоб показати нашу найбільшу відданість перед щирими сльозами Небес. Навіть якщо у вас немає досягнень, вам потрібно мати віддану душу і відданий шімджон перед Богом. Якщо ви не змогли стати такими синами і дочками, принаймні будьте посланцями, які знаходять таких синів та дочок у цій нації, ведуть їх до Батька, а потім самі кличуть Його.
Не можна зневажати людину, яка виявляє щирість перед Небесами. Навіть якщо місцевий член сім’ї принесе вчителю яблуко, вчитель не торкнеться його недбало. Якщо недбало поводитися з чимось, до чого було вкладено щирість, це не пробачать. Отже, якщо ми зневажаємо Божий цілеспрямований Шімджон та Його надзвичайні зусилля, ми стаємо грішниками, яких не можна пробачити перед Небесним законом.
Не слід зневажливо ставитися до речей, у які інші вклали посвяту. Якщо хтось вклав у певну річ 100 одиниць посвяти, то для того, щоб бути вартими неї, потрібно вкласти 110 одиниць посвяти. В іншому випадку, наприклад, якщо лідер якоїсь групи отримує речі, в які було вкладено посвяту, і не може зв'язати їх з Небесами, то чим більше людей цієї групи принесли умови щирої посвяти, тим швидше вони зазнають невдачі. Саме тому духовні групи можуть процвітати у певний час, але швидко занепадають, якщо нехтують Небесним шляхом.
Ви повинні знати, що Небесний закон офіційно застосовується у вашому повсякденному житті. Таким чином, ви зрозумієте, що життєвий шлях, яким ви зараз ідете, і середовище, в якому ви живете, є неминучими.
Не можна робити щось лише заради себе. Потрібно проливати сльози за країну більше, ніж за себе, і за світ більше, ніж за країну. Навіть якщо Корея та її народ зникнуть, світ повинен залишитися. Має залишитися світ людей, які прагнуть миру та сподіваються на мир. Навіть якщо ви не можете присвятити себе своїй країні, присвятіть себе світу, а якщо не можете присвятити себе світу, присвятіть себе Богу.
Що ж є щирою відданістю, яку повинні приносити істинні сини та дочки в майбутньому? Це не просто відданість у повсякденному житті, а відданість з надією, відданість із славою, відданість із вірністю та відданість з глибокою шаною. Тільки залишивши по собі таку відданість, ви зможете зробити Царство Небесне своїм і Бога своїм Отцем. До цього часу ви присвячували себе йдучи шляхом відкуплення, але відтепер ви маєте приносити посвяту, щоб доєднатися до сфери служіння Небесам. Ті, хто спроможний зробити це, будуть брати участь у першому воскресінні.
Для того, щоб приєднатися до сфери служіння, ви повинні мати здатність втішити Бога, Який дотепер перебував у смутку, та приєднатися до печальних обставин Його щирих зусиль. Принцип відновлення з’явився для того, щоб представити цей зміст і виконати відповідні умови відкуплення перед Богом.
Тому потрібно відкинути думки на кшталт: «Раніше я робив те і те заради Ісуса» або «Я так багато працював у Церкві Об'єднання... якщо б я був лідером, я б зробив те або те». Треба усвідомити, що люди, які озираються назад і жаліються, хоча їх шлях ще не завершений, вже все втратили і мають хибні очікування. Таких людей багато. Якщо ви хочете, щоб ці думки зникли прямо зараз, вам треба знищити ворожий табір, який блокує вам шлях, і здобути славу переможця.
Людина зі слабкими переконаннями не може встановлювати провідний стандарт першопрохідця в майбутньому. Вірити в Бога означає поставити свої переконання на перше місце і йти вперед без зупинки.
Не розслабляйтеся, поки не досягнете мети.
Вчитель з вдячністю думає про Бога. Якби вчитель був такою людиною, яка хотіла би просто втекти, це могло б закінчитися втратою життя або призвести до нещасного випадку. Але Бог зупиняє нас, коли ми досягаємо певного рубежу, і дає час підготуватися, бо на шляху є ще багато рівнів. Знаючи це, учитель ніколи не падає духом, навіть якщо йому не вдається легко подолати певну вершину. Мій минулий досвід стає цінним історичним матеріалом. Якщо після сходження на вершину ви послабите свої пояси, то прийде багато переслідувань і випробувань. Є таке правило, що впавши треба підвестись, — так ви досягнете місця призначення, пройшовши через багато переслідувань і випробувань. Тому віруючі не повинні мати більше одного тижня безтурботних днів. Коли приходять гарні дні, потрібно помолитися: «Боже, як довго це може тривати?», і отримавши від Бога обіцянку, посміхнутися. Ви повинні вміти так молитися.
Бог використовує людей, які можуть адаптуватися до потрібних умов і середовища та мають власний внутрішній стандарт.
Немає небесного закону, який міг би перерізати мотузку щирої відданості.
Уявімо, що Бог оголосив змагання з лазіння по деревах. Тоді амбіційні члени Церкви Об'єднання почнуть боротьбу за найбільше дерево і, врешті-решт, через це, змагання завершиться безрезультатно. Це показує, що мати великі амбіції без досягнень — марна справа. Мудра людина спочатку має знайти дерево, яке підходить саме їй, і залізти на нього. Але надмірно амбітна людина, намагаючись залізти на найвище дерево, яке перевищує її можливості, впаде. Суть в тому, що потрібно підійматися поступово, крок за кроком встановлюючи стандарти та досягаючи їх. Отже, не варто з самого початку починати з чогось надто великого.
Якщо ви будете старанно досягати результатів і вкладати щиру посвяту, яка відповідає вашій відданості, та стоятимете в точці, де підтримується стандарт щирої посвяти, закладеної Небесами і залишите слід на віки, то навіть якщо ваші сподівання не здійсняться у вашому поколінні, вони обов'язково здійсняться у майбутніх поколіннях. Коли ви створите основу щирої відданості, яку можна залишити для всього людства, ваша репутація та репутація ваших нащадків пошириться по всьому світу.
Якщо вас побили без причини, ви маєте право на компенсацію. Коли я потрапив до в'язниці Содемун, я міцно спав, розкинувши ноги і навіть хропів. Це означало, що до тих пір, поки вони не можуть зламати мене, я мав перевагу. Йдучи цим шляхом, були моменти, коли я виглядав жалюгідно, і часи, коли мене критикували. Прокладаючи цей шлях, вчитель зіткнувся з багатьма труднощами. Але щоразу він думав: «Бог пережив ще більші страждання, тож я не можу не витримати цих випробувань!»
Ви зможете постати перед Богом лише після того, як зі всією посвятою дасте Йому обіцянку, від якої не відмовитеся, навіть заради декількох світів.
Той, хто намагається ввійти не через двері щирості, є злодієм.