第二章
墮落論
任何人都持有拒惡從善的本心指向性。但是,所有的人自己也在不知不覺中,受到惡力的驅使,捨棄本心所願的善,反而行所不願的惡。人類的罪惡史即在此惡勢力下,綿延持續著。在基督教教義中,把這惡勢力的主體稱為撒但?人無法清算撒但,是因為人不知道撒但是什麼?或者它如何變成撒但,不知其真面目的緣故。所以,如果人要根除此惡,清算人類的罪惡史,成就善的歷史,即必須明瞭撒但變為撒但的動機、經過以及其結果等。換言之,為瞭解明這些問題,我們必須要瞭解墮落論。
任何人都持有拒惡從善的本心指向性。但是,所有的人自己也在不知不覺中,受到惡力的驅使,捨棄本心所願的善,反而行所不願的惡。人類的罪惡史即在此惡勢力下,綿延持續著。在基督教教義中,把這惡勢力的主體稱為撒但?人無法清算撒但,是因為人不知道撒但是什麼?或者它如何變成撒但,不知其真面目的緣故。所以,如果人要根除此惡,清算人類的罪惡史,成就善的歷史,即必須明瞭撒但變為撒但的動機、經過以及其結果等。換言之,為瞭解明這些問題,我們必須要瞭解墮落論。