1.1 Realizacja Bożego celu stworzenia
1.2 Konsekwencje Upadku człowieka
Część 2. Boże dzieło zbawienia
2.1 Boże dzieło zbawienia jest opatrznością odnowy
2.2 Cel opatrzności odnowy
2.3 Historia ludzkości jest historią opatrzności odnowy
Część 3. Dni Ostatnie
3.1 Znaczenie Dni Ostatnich
3.1.1 Dni Noego były Dniami Ostatnimi
3.1.2 Dni Jezusa były Dniami Ostatnimi
3.1.3 Dni Powtórnego Przyjścia Chrystusa to Dni Ostatnie
3.2 Wersety biblijne dotyczące zjawisk towarzyszących Dniom Ostatnim
3.2.1 Zniszczenie nieba i ziemi — powstanie nowego nieba i nowej ziemi
3.2.2 Niebo i ziemia sądzone ogniem
3.2.3 Umarli powstający ze swoich grobów
3.2.4 Ludzie na ziemi porwani w powietrze na spotkanie z Panem
3.2.5 Zaćmione słońce, księżyc nie dający blasku i gwiazdy spadające z nieba
Część 4. Dni Ostatnie a dni obecne
4.1 Znaki świadczące o odnowie pierwszego błogosławieństwa
4.2 Znaki odnowy drugiego błogosławieństwa
4.3 Znaki świadczące o odnowie trzeciego błogosławieństwa
Część 5. Dni Ostatnie, Nowa Prawda i nasza postawa
5.1 Dni Ostatnie i Nowa Prawda
5.2 Nasza postawa w Dniach Ostatnich
Diagram 1: Postęp w objawianiu się Słowa Bożego w dziele Stworzenia i Opatrzności Odnowy
우리는 지금까지 인류역사(人類歷史)가 어떻게 시작되었으며, 또 이것이 어디를 향하여 흘러가고 있는 것인지를 모르고 살아왔다. 따라서 인류역사의 종말(終末)에 관한 문제를 알지 못하고 있는 것이다.많은 기독교(基督敎) 신도들은 다만 성서(聖書)에 기록되어 있는 문자 그대로, 말세(末世)에는 하늘과 땅이 모두 불에 타서 소멸(消滅)되고(벧후 3 : 12), 해와 달이 빛을 잃고 별들이 하늘에서 떨어지며(마 24 : 29), 천사장(天使長)의 나팔소리와 함께 죽은 자들이 무덤에서 일어나고, 살아 있는 사람들은 모두 구름 속으로 끌어올리워 공중(空中)에서 예수님을 상봉(相逢)하리라고(살전 4 : 16∼17) 믿고 있다.
Człowiek nie był i wciąż nie jest świadomy, czym jest historia, i dlatego nie wie, jaki jest jej początek oraz ostateczne przeznaczenie. Wielu chrześcijan patrzy na Eschatologię, dział teologii dotyczący Dni Ostatnich, poprzez pryzmat Biblii, dosłownie interpretując zapisane w niej słowa, że „niebo zapalone pójdzie na zagładę, a gwiazdy w ogniu się rozsypią” (II P 3:12); „słońce się zaćmi i księżyc nie da swego blasku; gwiazdy zaczną padać z nieba” (Mt 24:29), a „na głos archanioła i na dźwięk trąby Bożej… zmarli w Chrystusie powstaną pierwsi; potem my, żywi i pozostawieni, wraz z nimi będziemy porwani w powietrze na obłoki naprzeciw Pana” (I Tes 4:16-17).
그러나 사실 성서의 문자 그대로 될 것인지, 그렇지 않으면 성서의 중요한 많은 부분이 그러하듯이 이 말씀도 무엇을 비유(比喩)하여 말씀하신 것인지, 이 문제를 해명하는 것은 기독교 신도들에 있어서 가장 중요한 문제 중의 하나가 아닐 수 없는 것이다. 그런데 이 문제를 해명하기 위하여는 먼저 하나님이 피조세계(被造世界)를 창조(創造)하신 목적과 타락(墮落)의 의의, 그리고 구원섭리(救援攝理)의 목적 등 근본문제(根本問題)를 풀지 않으면 아니 되는 것이다.
Proroctwa te rodzą pytanie, czy opisane katastrofy rzeczywiście nastąpią, czy też, podobnie jak wiele innych fragmentów biblijnych, mają znaczenie symboliczne. Wyjaśnić to zagadnienie można tylko w oparciu o zrozumienie Bożego celu stworzenia, Upadku człowieka oraz opatrzności odnowy.
