第四節 重生論與三位一體論
至今，三位一體論一直被視為是神學界裏最難解決的問題之一而爭論不休。似乎是人人都瞭解，事實上，卻又不知其根本意義而一直拖延過來的問題之一，即是在本節所要討論的重生論。
4.1 重生論
4.1.1 由重生的使命看耶穌與聖靈
耶穌對於來訪的猶太人官吏尼哥底母說，若不重生就不能見神的國（約三．3）。重生就是重新誕生的意思。那麼，人為何需要重生呢？我們在此考察墮落人必須重生的理由。
假若亞當與夏娃完成創造理想，成為人類的真父母，那麼，從他們而生的子女們，即成為無原罪的善子女，並已建立地上天國了。但是，他們因墮落而成為人類的惡父母，繁殖惡子女，而造成了地上地獄。因此，就像耶穌對尼哥底母所說的聖言，墮落人除非重生成為無原罪的子女，否則不能見神的國。
要生育我們的，必為父母。那麼，把墮落的我們生育為無原罪的子女，帶領我們進入神國的善父母到底是誰呢？
有原罪的惡父母無法生出無原罪的子女，因此，這善父母絕不可能在墮落人當中。所以，善父母必須由天降臨，為此目的來臨的正是耶穌。他是為了要把墮落的子女重生為無原罪的善子女，並完成建立地上天國目的而來臨的真父。所以在彼得前書一章3章節有「藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望」的聖言，耶穌是為了要完成亞當所未能成就的真父使命而來的。
所以，在聖經裏，稱他為「末後的亞當」（林前十五．45），又稱為「永在的父」（賽九．6）。而神說再差遣以利亞，藉著他，使墮落人的心轉向以父母降臨的耶穌，使他們成為其子女（瑪四．6）。又說耶穌再臨時，要在父的榮耀裏（太十六．27）。
然而，父親單獨一人怎能生育子女呢？要把墮落的子女，重生為善的子女，需要有真父，同時也必需有真母。為了要重生罪惡子女們，當作真母來臨的，正是聖靈。所以，耶穌對尼哥底母說，若不是從聖靈生的就不能進神的國（約三．5）。
聖靈是以真母或末後的夏娃來臨的，所以，有許多人受到了聖靈為女性神的啟示。因為聖靈是女性神，因此，未領受聖靈，即不能以新婦資格站在耶穌面前，而聖靈又將作慰勞與感動的工（林前十二．3），且要蕩減復歸夏娃所犯的罪，所以，必須作悔改罪惡的工。又因耶穌為男性，所以在天（陽）；而聖靈為女性，所以在地（陰）作他們的工。
4.1.2 由羅各斯（Logos）的二性性相看耶穌與聖靈
羅各斯為希臘語，是聖言（道）或理法的意思。在約翰福音一章1節以下記錄著，羅各斯是神的對象，站在與神作授受作用關係的立場，不過，因羅各斯的主體─神為二性性相的存在，所，以其對象的羅各斯也不得不為二性性相。倘若羅各斯不是二性性相，那麼，以羅各斯創造的被造物（約一．3），必定也不是二性性相。此羅各斯的二性性相，被分立成為神之形象的實體對象者，即亞當與夏娃。（前編第一章第一節（一））
倘若亞當成為完成創造理想的男性，即生命樹，夏娃成為完成創造理想的女性，即分別善惡的樹，成為人類的真父母，那麼，在當時早已完成神的三大祝福，成就地上天國了。但是，由於他們的墮落，相反地，成為地上地獄。所以，為了重生墮落人，耶穌即當作末後的亞當（林前十五．45），持有生命樹的使命（啟二十二．14），當作人類的真父來臨。
如此推想，理所當然會有當作末後的夏娃，持有分別善惡樹使命之人類的真母（啟二十二．17）存在。這就是要重生墮落人，以真母來臨的聖靈。
4.1.3 依靠耶穌與聖靈之靈的重生
除非有父母的愛，否則無法生育新生命。所以，當我們按照哥林多前書十二章3節所記錄的聖言，由聖靈的感動，相信耶穌為救主時，即蒙受由靈的真父耶穌和靈的真母聖靈之授受作用，所產生之靈真父母的愛。這時，相信的信徒們，將因此愛而被注入新生命，重生成為新的靈的自我，這就稱為靈的重生。但是，因為人是靈肉兩面都墮落，所以，必須再蒙受肉的重生以清算原罪。耶穌為了使人靠著肉的重生，獲得肉的拯救，必然會再臨。
4.2 三位一體論
根據創造原理，除非經過正分合作用，具有達成三對象目的之四位基台的基礎，否則無法完成神的創造目的。因此，為了達成其目的，耶穌與聖靈即必須立為神二性性相分立的實體對象，互相作授受作用而合性一體化，造成神為中心的四位基台。這時，耶穌與聖靈將以神為中心成為一體，這就是三位一體。
原本神創造亞當與夏娃的目的，是要立他們為人類的真父母，使他們合性一體化，造成神為中心的四位基台而成立三位一體。倘若，他們未墮落而完成，並以神為中心，當作真父母成就三位一體，生育善的子女，那麼，他們的子孫亦成為以神為中心的善夫婦，各自早已形成了三位一體。因此，以神的三大祝福為中心的地上天國，在當時也應完成了。但是，因亞當與夏娃陷於墮落，造成撒但為中心的四位基台，結果形成了撒但為中心的三位一體。所以，他們的子孫亦形成撒但為中心的三位一體，而造成墮落的人類社會。
因此，神即須立耶穌與聖靈為末後的亞當與末後的夏娃，立他們為人類的真父母，重生墮落人，使他們也成立以神為中心的三位一體。但是，耶穌與聖靈造成以神為中心之靈的三位一體，只完成了靈的真父母之使命。因為耶穌與聖靈只行使靈的重生使命，因此，信徒們亦只以靈的三位一體被復歸，還停留在靈的子女之立場。
所以，耶穌必須再臨，親自造成以神為中心之實體的三位一體，成為靈肉兩面的真父母，以便在靈肉兩面重生墮落人，使他們清算原罪，造成以神為中心實體的三位一體。假使墮落人以神為中心，造成創造本然的四位基台，那麼，在此時才能復歸神三大祝福完成的地上天國。