第三節 墮落人與耶穌

因為墮落人未能具備創造目的完成人之價值，所以陷於卑賤的立場，甚至要仰望比自己更為低級的天使。但是，由於耶穌具備了創造目的完成人的一切價值，所以持有主管以天使為首之所有被造世界的資格（林前十五．27）。另一方面，墮落人因有原罪，所以，依然存留著撒但可以侵入的條件。但是，耶穌沒有原罪，所以，沒有任何撒但可侵入的條件。而墮落人無法知道神的旨意與心情，倘若知道，也只不過是極小部份。但是耶穌完全知道神的旨意，同時也站在完全體會其心情的立場來生活。

因此，只要人還停留在墮落狀態，他便是沒有任何價值的存在，但是，如果在真父母耶穌裏重生，脫掉原罪，成為善的子女，即被復歸為如同耶穌一般的創造目的完成人。如同在我們人類社會裏的父子，只有父與子的次序，其本然價值則毫無差異。

所以，基督即成為教會之首（弗一．22），我們即成為他的體，亦為肢體（林前十二．27）。耶穌是本神殿，我們是他的分神殿。並且，耶穌是葡萄樹，我們是他的枝子（約十五．5）。如同野橄欖的我們，被接在本橄欖樹的耶穌之後，方能成為真橄欖樹（羅十一．17）。所以，也有聖句提到，耶穌稱我們為朋友（約十五．14），我們也知道他（耶穌）顯現，我們必須像他（約壹三．2）。而在聖經上又說明了復活次序「初熟的果子是基督，以後在他來的時候，是那些屬基督的」（林前十五．23）。