Seção 1. Períodos Providenciais Paralelos

Examinando o curso da história, podemos encontrar casos onde as várias situações de um período histórico são repetidas de forma idêntica durante uma idade posterior. Alguns historiadores perceberam este fenômeno e defendem que a história progride em um movimento espiral. Contudo, eles não compreendem a verdadeira causa desse fenômeno. Quando um período da história repete os eventos de um período anterior, embora com diferenças de escopo e nível, os dois períodos são chamados períodos providenciais paralelos. Como será explicado a seguir, a razão para utilizarmos esta terminologia é porque todos estes fenômenos se baseiam na Providência Divina da Restauração por indenização.

Como ocorrem os períodos providenciais paralelos? O curso da história tem sido moldado por vários eventos na Providência da Restauração, os quais conduzem a história a um objetivo definido. Quando uma figura central na Providência falha em sua responsabilidade de restaurar o fundamento para receber o Messias, o período providencial centralizado naquela pessoa chega ao fim. No entanto, como Deus predestinou de forma absoluta o cumprimento de Sua vontade (Cf. Predestinação 1.), Ele escolhe outra pessoa para conduzir a missão e inicia outro período histórico na Providência a fim de restaurar por indenização o fundamento para o Messias. Como o novo período restaura por indenização o período anterior, um curso com eventos similares será repetido. Esta é a forma como os períodos tornam-se paralelos um do outro.

Entretanto, os períodos paralelos não têm exatamente a mesma forma e conteúdo porque a figura central em um período particular deve restaurar em seu tempo (horizontalmente) as condições de indenização deixadas sem cumprir nos períodos anteriores (verticalmente). Quanto mais for prolongada a Providência da Restauração e mais se acumular as condições de indenização, mais pesadas serão as condições de indenização que a nova figura central deverá cumprir. Consequentemente, o novo período paralelo será diferente do período paralelo anterior em conteúdo e escala.

Os três estágios do período de crescimento podem ser classificados de acordo com os diferentes níveis de manifestação: o estágio de formação é uma manifestação em símbolo, o estágio de crescimento em imagem, e o estágio de aperfeiçoamento, em substância. Da mesma forma, no desenvolvimento da história, os períodos paralelos na Providência da Restauração repetiram eventos semelhantes de acordo com este padrão. Assim, toda a história da Providência da Restauração pode ser dividida de acordo com a estrutura de paralelos: a Idade da Providência para Estabelecer o Fundamento para a Restauração é a idade dos paralelos simbólicos, a Idade da Providência da Restauração é a idade dos paralelos em imagem, e a Idade do Prolongamento da Providência da Restauração é a idade dos paralelos substanciais.

A seguir, examinemos os principais fatores que determinam a formação dos períodos providenciais paralelos.

Os períodos providenciais paralelos ocorrem devido à necessidade de repetir as providências para restaurar o fundamento para receber o Messias. Com efeito, os fatores que determinam a formação dos períodos providenciais paralelos são: primeiro, as três condições necessárias para o fundamento de fé (a figura central, o objeto para a condição e o período numérico de indenização), e segundo, a condição de indenização para remover a natureza decaída, a qual é necessária para restaurar o fundamento de substância.

Com base nestes fatores, destacam-se duas características dos períodos providenciais paralelos.

Primeiro, as extensões dos períodos providenciais paralelos são determinadas baseadas em números fixados de gerações, ou anos do período de indenização necessários para restaurar o fundamento de fé.

Na Providência da Restauração, quando uma figura central falha em cumprir sua responsabilidade, isto causa o prolongamento da Vontade, e Deus repetirá Seu trabalho através de outras figuras centrais até atingir a restauração final do fundamento de fé perdido. Em cada providência, o período numérico de indenização para restaurar este fundamento tem que ser repetido de alguma forma. Por esta razão, os períodos paralelos na história possuem extensão similar, cada um representando o mesmo número definido de anos ou gerações. O propósito deste capítulo é discutir este assunto em detalhes.

Segundo, os paralelos na história são moldados por outros três fatores providenciais: a figura central, o objeto para a condição oferecido para o fundamento de fé, e a condição de indenização para remover a natureza decaída para o fundamento de substância.

A meta da Providência da Restauração é, em última instância, restaurar o fundamento para receber o Messias. Assim, quando a Providência é prolongada, as várias providências envolvidas na restauração desse fundamento também são repetidas. Como o fundamento para receber o Messias só pode ser estabelecido realizando-se primeiramente o fundamento de fé através da oferta simbólica, e em seguida o fundamento de substância através da oferta substancial, a história providencial tem sido a repetição de providências para restaurar estas duas ofertas. Estas providências têm formado os paralelos entre os períodos providenciais. Aprofundaremo-nos neste assunto no próximo capítulo.