Принцип відновлення
Принцип відновлення
- Провидіння відновлення — це Божа робота з відновлення людей до їхнього первісного, безгрішного стану.
- Після досягнення якого вони зможуть утілити мету творення.
- Людина вчинила гріхопадіння на завершальному етапі стадії росту і відтоді залишалася під владою сатани.
- З метою відновлення людей Бог насамперед здійснює провидіння відокремлення від сатани.
- Щоб розірвати зв'язок із сатаною й відновитися до положення перед гріхопадінням, ми повинні звільнитися від первородного гріха. Це можливо лише шляхом відродження через Месію, Істинного Батька людства.
- Ідучи шляхом відокремлення від сатани.
- Ми повинні піднятися до рівня розвитку Адама і Єви до гріхопадіння, тобто досягти стану завершального етапу стадії росту.
- На цій основі нам слід прийняти Месію та відродитися, відновившись таким чином до положення, у якому перебували Адам і Єва до гріхопадіння.
- Далі, слідуючи за Месією, ми маємо продовжити розвиток і досягти зрілості.
- Щоб зрештою втілити мету творення.
- Оскільки провидіння відновлення є Божою роботою з відтворення заради досягнення мети творення.
- Бог здійснює його згідно зі Своїм Принципом.
- Стосовно провидіння відновлення він називається принципом відновлення.
- Якби прабатьки людства не згрішили, а досягли досконалості і єдності з Богом у Шімджон.
- То у своєму житті вони взаємодіяли б лише з Богом.
- Однак через гріхопадіння вони вступили в кровний зв'язок із сатаною, наслідком якого стала їхня вимушена взаємодія також і з сатаною.
- Відразу після гріхопадіння, коли Адам і Єва, маючи первородний гріх, ще не встигли зробити ні добрих, ні злих учинків, вони опинилися в проміжному положенні.
- Між Богом і сатаною, будучи пов'язаними з обома.
- Унаслідок цього всі їхні нащадки також перебувають у проміжному положенні.
- Як Бог відокремлює від сатани грішних людей, які перебувають у проміжному положенні?
- Коли грішна людина виконує умови добра, вона переходить на сторону Бога.
- А виконуючи умови зла, людина опиняється на боці сатани.
- Що ж тоді означає відновлення шляхом тангам?
- Якщо людина втрачає своє первісне положення чи стан, вона повинна виконати певну умову для того, щоб відновити їх.
- Процес створення таких умов називається тангам .
- Процес відновлення первозданного положення і стану шляхом створення таких умов ми називаємо відновленням шляхом тангам.
- А створену умову — умовою тангам.
- Божа робота з відновлення людей до їхнього первозданного стану шляхом виконання ними умов тангам називається провидінням відновлення шляхом тангам.
- Як умова тангам співвідноситься з цінністю того, що було втрачене?
- Ми можемо відповісти на це запитання, розглянувши три типи умов тангам.
- До першого типу належить умова рівнозначного тангам.
- У цьому разі відновлення досягається шляхом створення умови тангам, яка з точки зору витрачених зусиль прирівнюється до цінності того, що було втрачене.
- Другий тип — умова меншого тангам.
- Коли відновлення здійснюється шляхом створення умови тангам ціною менших витрат відносно цінності втраченого.
- Третій тип — це умова більшого тангам.
- Якщо людині не вдалося повернутися до первісного положення через невдачу під час створення умови меншого тангам, то виникає необхідність в іншій умові, виконання якої, однак, досягається більшою ціною, ніж за першої спроби.
- Давайте розглянемо спосіб виконання умов тангам.
- Щоб відновитися у своєму первісному положенні та стані, які людина залишила, вона повинна створити умову тангам, ідучи при цьому шляхом, зворотним до ходу вчинення помилки.
- Хто повинен виконувати умови тангам?
- Ми самі маємо виконати необхідні умови тангам — у цьому полягає частка відповідальності людини.
- Отже, щоб відновитися до свого первозданного стану, грішні люди мають створити основу для Месії.
- Потім прийняти Месію та позбутися первородного гріха.
- Щоб досягти мети творення, Адаму необхідно було виконати дві умови.
- По-перше, йому належало створити основу довіри.
- Особою, яка повинна була закласти цю основу, був сам Адам.
- Умовою створення такої основи було дотримання Божої заповіді не їсти плід із дерева пізнання добра і зла.
- Виконавши цю умову, Адам пройшов би встановлений період розвитку.
- Другою умовою, яку мав виконати Адам, щоб утілити мету творення, було створення субстанційної основи.
- Після того як Адам заклав би основу довіри, зберігаючи протягом періоду розвитку віру й покору Божому Слову.
- Йому слід було створити єдність із Богом і закласти таким чином субстанційну основу.
- Це означало б, що він став повним утіленням Слова і первозданної природи, досконалою особистістю, яка втілила Перше Боже Благословення.
- Щоб відновити рівень, на якому можливе втілення мети творення, грішні люди повинні спочатку відновити шляхом тангам основу довіри, яку не вдалося створити прабатькам людства.
- Ми встановлюємо субстанційну основу.
- На підставі закладеної основи довіри.
- Прийняти Месію, очиститися від первородного гріха.
- Коли ми встановлюємо субстанційну основу на підставі закладеної основи довіри.
- По-перше, необхідна центральна особа (중심인물, чуншімінмуль).
- По-друге, необхідний об’єкт для умови (조건물, чоконмуль).
- По-третє, необхідно завершити числовий період тангам (수리적인 탕감기간, суріджогін тангамкіган).
- Субстанційну основу шляхом виконання певної умови тангам, тобто умови тангам для звільнення від гріховної природи (타락성을 벗기 위한 탕감조건, тараксониль поткі віхан тангамчокон).
- Авраам, так само як і Ной, мав відновити шляхом тангам основу довіри, а потім — субстанційну основу.
- Бог велів Аврааму принести в жертву голуба, горлицю, барана, козу й телицю як об'єкти для умови з метою відновлення основи довіри.
- Той факт, що Авраам приніс у жертву нерозділених птахів, означав наявність у його жертві того, що належало сатані. У результаті його помилка була рівнозначна визнанню володіння сатани над жертвами.
- Зробимо загальний огляд усього історичного шляху від часів Адама і виділимо провіденційні епохи, які він охоплював.
- Мета двохтисячолітнього періоду від Адама до Авраама зводилася до пошуку однієї людини — батька віри, який зміг би створити основу для початку провидіння відновлення.
- Однак, подібно до невдачі Авраама в символічному жертвоприношенні, єврейський народ зазнав поразки у своєму жертвоприношенні на національному рівні, відправивши Ісуса на хрест.
- Тому двохтисячолітній період від Авраама до Ісуса також опинився в руках сатани. Як наслідок, було встановлено ще один період, необхідний для відновлення шляхом тангам попереднього двохтисячолітнього періоду та повернення його на сторону Бога.
- У цьому суть двохтисячолітнього періоду від Ісуса й до нашого часу.
- Особистість людини, або її індивідуальне «я», є результатом історії провидіння відновлення.
- Відповідно, нашому «я» слід утілити мету всієї історії. Я повинен ставитися до мети історії як до своєї власної мети і взяти на себе відповідальність за її втілення.
- Щоб досягти цього, мені слід виконати за життя (горизонтально) ціною своїх зусиль умови тангам, що накопичилися на всьому вертикальному історичному шляху провидіння відновлення.
- Тільки впоравшись із цим завданням, моє «я» зможе стати гідним плодом історії, якого Бог шукав у ході здійснення провидіння відновлення.
- Щоб стати таким історичним переможцем, я повинен добре та чітко розуміти Шімджон Бога в Його стосунках із пророками і святими, розуміти первісну мету їхнього покликання Богом.
- А також докладно знати, які провіденційні місії були їм довірені.
- Тому ми маємо зрозуміти всі ці речі через Христа Другого пришестя, мета якого — завершити провидіння відновлення.
- Крім того, коли ми повіримо в нього, служитимемо йому та досягнемо повної єдності з ним, ми отримаємо можливість виконати разом із ним горизонтально всі вертикальні умови тангам провіденційної історії відновлення.