Вивчення і практика Принципу
Мої закладки
    У вас ще немає закладок.

Принцип відновлення

7-денний · Семінар з Викладу Принципу
Принцип відновлення
Провидіння відновлення — це Божа робота з відновлення людей до їхнього первісного, безгрішного стану,
  • Провидіння відновлення — це Божа робота з відновлення людей до їхнього первісного, безгрішного стану,
  • після досягнення якого вони зможуть утілити мету творення.
Людина вчинила гріхопадіння на завершальному етапі стадії росту і відтоді залишалася під владою сатани.
  • Людина вчинила гріхопадіння на завершальному етапі стадії росту і відтоді залишалася під владою сатани.
  • З метою відновлення людей Бог насамперед здійснює провидіння відокремлення від сатани.
  • Щоб розірвати зв’язок із сатаною й відновитися до положення перед гріхопадінням, ми повинні звільнитися від первородного гріха. Це можливо лише шляхом відродження через Месію, Істинного Батька людства.
  • Отже, ідучи шляхом відокремлення від сатани,
  • ми повинні піднятися до рівня розвитку Адама і Єви до гріхопадіння, тобто досягти стану завершального етапу стадії росту.
  • На цій основі нам слід прийняти Месію та відродитися, відновившись таким чином до положення, у якому перебували Адам і Єва до гріхопадіння.
  • Далі, слідуючи за Месією, ми маємо продовжити розвиток і досягти зрілості,
  • щоб зрештою втілити мету творення.
Оскільки провидіння відновлення є Божою роботою з відтворення заради досягнення мети творення,
  • Оскільки провидіння відновлення є Божою роботою з відтворення заради досягнення мети творення,
  • Бог здійснює його згідно зі Своїм Принципом.
  • Стосовно провидіння відновлення він називається принципом відновлення.
Розділ 1

Принцип відновлення шляхом тангам

Якби прабатьки людства не згрішили, а досягли досконалості і єдності з Богом у Шімджон,
  • Якби прабатьки людства не згрішили, а досягли досконалості і єдності з Богом у Шімджон,
  • то у своєму житті вони взаємодіяли б лише з Богом.
  • Однак через гріхопадіння вони вступили в кровний зв’язок із сатаною, наслідком якого стала їхня вимушена взаємодія також і з сатаною.
  • Відразу після гріхопадіння, коли Адам і Єва, маючи первородний гріх, ще не встигли зробити ні добрих, ні злих учинків, вони опинилися в проміжному положенні —
  • між Богом і сатаною, будучи пов’язаними з обома.
  • Унаслідок цього всі їхні нащадки також перебувають у проміжному положенні.
Як Бог відокремлює від сатани грішних людей, які перебувають у проміжному положенні?
  • Як Бог відокремлює від сатани грішних людей, які перебувають у проміжному положенні?
  • Коли грішна людина виконує умови добра, вона переходить на сторону Бога.
  • А виконуючи умови зла, людина опиняється на боці сатани.
Що ж тоді означає відновлення шляхом тангам?
  • Що ж тоді означає відновлення шляхом тангам?
  • Якщо людина втрачає своє первісне положення чи стан, вона повинна виконати певну умову для того, щоб відновити їх.
  • Процес створення таких умов називається тангам.
  • Процес відновлення первозданного положення і стану шляхом створення таких умов ми називаємо відновленням шляхом тангам,
  • а створену умову — умовою тангам.
  • Божа робота з відновлення людей до їхнього первозданного стану шляхом виконання ними умов тангам називається провидінням відновлення шляхом тангам.
Як умова тангам співвідноситься з цінністю того, що було втрачене?
  • Як умова тангам співвідноситься з цінністю того, що було втрачене?
  • Ми можемо відповісти на це запитання, розглянувши три типи умов тангам.
  • До першого типу належить умова рівнозначного тангам.
  • У цьому разі відновлення досягається шляхом створення умови тангам, яка з точки зору витрачених зусиль прирівнюється до цінності того, що було втрачене.
  • Другий тип — умова меншого тангам,
  • коли відновлення здійснюється шляхом створення умови тангам ціною менших витрат відносно цінності втраченого.
  • Третій тип — це умова більшого тангам.
  • Якщо людині не вдалося повернутися до первісного положення через невдачу під час створення умови меншого тангам, то виникає необхідність в іншій умові, виконання якої, однак, досягається більшою ціною, ніж за першої спроби.
Далі давайте розглянемо спосіб виконання умов тангам.
  • Далі давайте розглянемо спосіб виконання умов тангам.
  • Щоб відновитися у своєму первісному положенні та стані, які людина залишила, вона повинна створити умову тангам, ідучи при цьому шляхом, зворотним до ходу вчинення помилки.
  • Хто повинен виконувати умови тангам?
  • Ми самі маємо виконати необхідні умови тангам — у цьому полягає частка відповідальності людини.
1.2. Основа для Месії
  • Отже, щоб відновитися до свого первозданного стану, грішні люди мають створити основу для Месії,
  • потім прийняти Месію та позбутися первородного гріха.
  • Щоб досягти мети творення, Адаму необхідно було виконати дві умови.
  • По-перше, йому належало створити основу довіри.
  • Особою, яка повинна була закласти цю основу, був сам Адам.
  • Умовою створення такої основи було дотримання Божої заповіді не їсти плід із дерева пізнання добра і зла.
  • Виконавши цю умову, Адам пройшов би встановлений період розвитку.
  • Другою умовою, яку мав виконати Адам, щоб утілити мету творення, було створення субстанційної основи.
  • Після того як Адам заклав би основу довіри, зберігаючи протягом періоду розвитку віру й покору Божому Слову,
  • йому слід було створити єдність із Богом і закласти таким чином субстанційну основу.
  • Це означало б, що він став повним утіленням Слова і первозданної природи, досконалою особистістю, яка втілила Перше Боже Благословення.
1.2. Основа для Месії
  • Щоб відновити рівень, на якому можливе втілення мети творення, грішні люди повинні спочатку відновити шляхом тангам основу довіри, яку не вдалося створити прабатькам людства.
  • Потім ми встановлюємо субстанційну основу
  • на підставі закладеної основи довіри і так закладаємо основу для Месії,
  • завдяки якій ми можемо прийняти Месію та очиститися від первородного гріха.
  • Це необхідно для того, щоб ми стали досконалим втіленням Слова.
Основа для Месії закладається, коли ми встановлюємо субстанційну основу на підставі закладеної основи довіри.
  • Основа для Месії закладається, коли ми встановлюємо субстанційну основу на підставі закладеної основи довіри.
  • Щоб відновити основу довіри, по-перше, необхідна центральна особа.
  • По-друге, необхідний об’єкт для умови.
  • По-третє, необхідно завершити числовий період тангам.
  • Щоб закласти субстанційну основу, грішна людина повинна виконати певну умову тангам, тобто умову тангам для звільнення від гріховної природи.
Розділ 2

Шлях провидіння відновлення

Зробимо загальний огляд усього історичного шляху від часів Адама і виділимо провіденційні епохи, які він охоплював.
  • Зробимо загальний огляд усього історичного шляху від часів Адама і виділимо провіденційні епохи, які він охоплював.
  • Мета 2000-літнього періоду від Адама до Авраама зводилася до пошуку однієї людини — батька віри, який зміг би створити основу для початку провидіння відновлення.
  • Проте через помилку Авраама в символічному жертвоприношенні дві тисячі років від Адама до Авраама були захоплені сатаною.
  • Період для відновлення цих років шляхом тангам — це 2000-літній період від Авраама до Ісуса.
  • Однак єврейський народ відправив Ісуса на хрест.
  • Тому для відновлення шляхом тангам цього періоду було встановлено 2000-літній період від Ісуса й до нашого часу.
Розділ 3

Історія провидіння відновлення і «я»

Особистість людини, або її індивідуальне «я», є результатом історії провидіння відновлення.
  • Особистість людини, або її індивідуальне «я», є результатом історії провидіння відновлення.
  • Відповідно, нашому «я» слід утілити мету всієї історії. Я повинен ставитися до мети історії як до своєї власної мети і взяти на себе відповідальність за її втілення.
  • Щоб досягти цього, мені слід виконати за життя (горизонтально) ціною своїх зусиль умови тангам, що накопичилися на всьому вертикальному історичному шляху провидіння відновлення.
  • Тільки впоравшись із цим завданням, моє «я» зможе стати гідним плодом історії, якого Бог шукав у ході здійснення провидіння відновлення.
Щоб стати таким історичним переможцем, я повинен добре та чітко розуміти Шімджон Бога в Його стосунках із пророками і…
  • Щоб стати таким історичним переможцем, я повинен добре та чітко розуміти Шімджон Бога в Його стосунках із пророками і святими, розуміти первісну мету їхнього покликання Богом,
  • а також докладно знати, які провіденційні місії були їм довірені.
  • Тому ми маємо зрозуміти всі ці речі через Христа Другого пришестя, мета якого — завершити провидіння відновлення.
  • Крім того, коли ми повіримо в нього, служитимемо йому та досягнемо повної єдності з ним, ми отримаємо можливість виконати разом із ним горизонтально всі вертикальні умови тангам провіденційної історії відновлення.