Prefácio à Edição Brasileira
A obra que o leitor tem nas mãos contém uma exposição do Princípio Divino, o ensinamento do Reverendo Sun Myung Moon. O primeiro manuscrito do Princípio Divino foi perdido na Coreia do Norte, durante a Guerra da Coreia. Depois de ser libertado na Coreia do Norte, o Reverendo Moon chegou a Pusan como refugiado, ocasião em que ditou e escreveu um manuscrito chamado Wolli Wonbon (원리- 原理 - 원본 - 原本 —texto original do Princípio Divino). Em seguida, instruiu o primeiro presidente da Igreja da Unificação da Coreia, Hyo Won Eu, a preparar apresentações mais sistemáticas de seus ensinamentos, incluindo referências bíblicas, históricas e científicas. O Reverendo Moon deu ao presidente Eu instruções especiais sobre o conteúdo destes textos e, em seguida, verificou-os meticulosamente. O resultado deste trabalho foi uma nova obra, Wolli Hesul (원리 - 原理 - 해설 - 解說 -Explicação do Princípio Divino), publicado em 1957, e Wolli Kangron (원리 - 原理 - 강론 - 講論 —Exposição do Princípio Divino), publicado em 1966. Nos últimos trinta anos, o Wolli Kangron tem sido o texto oficial, contendo os ensinamentos básicos do Reverendo Sun Myung Moon.
O livro Exposition of the Divine Principle é a nova tradução inglesa autorizada do Wolli Kangron. A primeira tradução inglesa, The Divine Principle, foi feita em 1973 pela Dra Won Pok Choi. A Dra Choi trabalhou cuidadosamente na seleção da terminologia adequada e na transmissão do complexo pensamento desse texto. Consciente de sua natureza sagrada, ela optou por fazer uma tradução literal. Através desse trabalho, ela estabeleceu o fundamento para o ensino do Princípio Divino no mundo ocidental. Em reconhecimento ao trabalho pioneiro da Dra Choi, quando o Reverendo Moon autorizou esta nova tradução pediu que os tradutores seguissem as instruções da Dra Choi que, assim, dirigiu a tradução e desempenhou um papel ativo em seu aperfeiçoamento. Na verdade, foram as suas mãos que conduziram este projeto.
Na versão para a língua inglesa, os tradutores procuraram, sobretudo, conservar o exato significado do conteúdo do texto coreano. Ao manter as formas eruditas da geração de então, o estilo do texto coreano caracteriza-se pelo emprego de sentenças extensas e complexas, com numerosas orações incorporadas para exprimir várias relações complexas. Simplesmente não é possível exprimir todas as nuances na estrutura linear e compacta do inglês moderno. Enquanto o inglês moderno procura reduzir todos os pensamentos a uma proposição inequívoca, o coreano dessa época libertava os pensamentos de forma dispersa e dinâmica, utilizando metáforas e os contextos para transmitir os significados. Uma vez que uma tradução literal não permitiria a expressão adequada do pensamento e nem a argumentação exata do texto, procurou-se seguir a linha de pensamento mais adequada à mentalidade ocidental, utilizando, às vezes, frases criativas em vez de definições do dicionário para estabelecer comparações entre linhas de pensamento, sentimentos e associações culturais. Além disso, o Princípio Divino utiliza alguns termos técnicos e atribui significados distintos a determinadas palavras comuns.
Na tradução para a língua inglesa (utilizada, juntamente com a edição portuguesa, na tradução para a edição brasileira), os tradutores utilizaram, sempre que possível, palavras comuns da língua inglesa em vez de inventar novos termos teológicos. Assim, algumas palavras comuns podem ser utilizadas com significados diferentes como, por exemplo: indenização, condição e fundamento. Neste sentido, o leitor deve prestar atenção em sua particular utilização no texto para uma melhor compreensão do mesmo.
O contexto cultural e temporal deste livro foi um outro fator levado em conta pelos tradutores. Foi escrito nos anos 60, quando o comunismo ainda constituía uma ameaça mundial e o Cristianismo continuava confiante quanto à sua superioridade cultural e permanente expansão. Embora estas e outras condições da época tenham se alterado ao longo das últimas décadas, a perspectiva original do texto foi mantida. A Providência de Deus continua a progredir exatamente da mesma forma como foi mencionada no Princípio Divino.
De certa forma, esta nova versão tenciona cumprir algo mais do que uma simples tradução. Nos anos 60, quando a Coreia ainda estava se recuperando das conseqüências da Guerra da Coreia, havia uma grande carência de textos históricos e científicos disponíveis para análise. Isto impediu o Presidente Eu de encontrar exatamente os registros históricos e científicos adequados para ilustrar o Princípio Divino, trabalhando na natureza e na história. Com a permissão do Reverendo Moon, e seguindo a orientação da Dra Choi, os tradutores aplicaram os seus conhecimentos universitários de várias áreas e fizeram algumas alterações mínimas necessárias em determinados relatos científicos, históricos e bíblicos. No entanto, ao longo da tradução, respeitou-se fielmente os desejos do Reverendo Moon de manter a integridade e a pureza do texto. Finalmente, a nova tradução foi cuidadosamente examinada e aprovada por dois anciões da igreja, o Rev. Young Whi Kim e o Rev. Chung Hwan Kwak.
Na edição em três cores, a codificação é baseada na 39a edição coreana (Para esta edição especial, as cores foram baseadas na 41a edição coreana, datada de Maio de 2002. Foram feitas algumas revisões.) do Wolli Kangron elaborada pela Sra. Gil Ja Sa Eu. Nesta edição brasileira, as principais ideias estão realçadas em vermelho, os assuntos de segunda importância estão em azul, e os assuntos de terceira importância, em amarelo. O leitor poderá assimilar rapidamente o sentido principal do ensinamento do Princípio Divino lendo apenas a parte vermelha. A leitura da parte vermelha e da azul juntas fornecerá um conteúdo mais rico; a leitura das três cores juntas oferece uma exposição completa, incluindo muitos exemplos. Para obter o significado completo, o texto deverá ser estudado inteiramente. Entretanto, mesmo estudando-o integralmente, uma atenção particular nas passagens realçadas em vermelho ajudará a esclarecer o fio do argumento.
A Exposição do Princípio Divino exprime uma verdade universal. Seu texto herda e constrói as verdades reveladas por Deus através das escrituras judaica e cristã, e revela a profunda sabedoria do Oriente. Através desta tradução, esperamos que a mensagem profunda do Princípio Divino possa ser mais compreensível para o mundo ocidental.
Comitê de tradução da edição brasileira
da Exposição do Princípio Divino.
Maio de 2009.
- Capítulo 2. A Queda Humana
- Capítulo 5. Ressurreição
- Capítulo 6. Predestinação
- Capítulo 7. Cristologia
- Capítulo 1. A Providência para Estabelecer o Fundamento da Restauração
- Capítulo 2. Moisés e Jesus na Providência da Restauração
- Capítulo 3. Os Períodos da História Providencial e a Determinação de suas Extensões
- Capítulo 4. Os Paralelos entre as Duas Idades na Providência da Restauração
- Capítulo 1. O Princípio da Criação
- Introdução à Restauração
- Capítulo 4. O Messias: Seu Advento e o Propósito de sua Segunda Vinda
- Capítulo 5. O Período de Preparação para o Segundo Advento do Messias
- Capítulo 6. O Segundo Advento
- Capítulo 3. Escatologia e História Humana