Section 3. L’histoire de la providence de la restauration et « moi-même »
En tant qu’individu, chacun d’entre nous est un produit de l’histoire de la providence de la restauration. Pour cette raison, la personne qui doit accomplir le but de l’histoire n’est autre que chacun d’entre nous, donc « moi-même ». « Je » dois prendre la croix de l’histoire et accepter la responsabilité de suivre cette vocation. À cette fin, il faut que j’accomplisse, par mes efforts, au cours de ma vie (horizontalement) les conditions d’indemnité liées aux échecs accumulés tout au long de la providence de la restauration (verticalement). C’est uniquement en faisant cela que je pourrai occuper fièrement la position de fruit de l’histoire et être celui que Dieu a ardemment cherché au cours de Sa providence. En d’autres termes, c’est à moi de restaurer par l’indemnité, dans ma génération, toutes les missions inaccomplies des prophètes et des saints du passé, appelés en leur temps à porter la croix de la restauration. Sinon je ne pourrai devenir l’individu qui accomplit le but de la providence de la restauration.
Pour devenir un tel vainqueur historique, il est essentiel que je comprenne clairement le cœur de Dieu quand Il œuvrait avec les prophètes et les saints du passé, le but originel pour lequel Il les appela et les détails des missions providentielles qu’Il leur confia. Cependant, personne parmi l’humanité déchue ne peut devenir un tel vainqueur historique par ses seuls efforts. Aussi devons-nous comprendre toutes ces choses grâce au Christ qui, à son second avènement, vient accomplir la providence de la restauration. En croyant en lui, en devenant un avec lui et en le secondant loyalement dans sa tâche, nous pourrons nous tenir dans la position de ceux qui auront établi horizontalement avec lui les conditions d’indemnité perdues verticalement tout au long de l’histoire de la providence de la restauration.
Le chemin que nous avons à suivre aujourd’hui est celui que tous les saints du passé ont emprunté en s’efforçant d’accomplir la volonté de Dieu. Nous devons en outre poursuivre ce chemin jusqu’au bout, empruntant même des sentiers inexplorés. En conséquence, nous ne pourrons jamais trouver ce chemin qui mène à la vie sans comprendre les différents aspects de la providence de la restauration. C’est pour cette raison qu’il nous faut étudier en détail le Principe de la restauration.