Abschnitt 3. Jesus und die gefallenen Menschen
Der Wert einer gefallenen Person ist in keiner Weise vergleichbar mit dem Wert einer wahren Person, die den Zweck der Schöpfung verwirklicht hat. Der gefallene Mensch ist vielmehr auf eine so niedrige Stufe gesunken, dass er zu den Engeln aufschaut, die doch als seine Diener geschaffen worden waren. Jesus, der mit dem vollen Wert einer Person, die den Zweck der Schöpfung verwirklicht hat, kam, wurde „alles zu Füßen gelegt“. (1 Kor 15,27) Ein gefallener Mensch mit der Ursprünglichen Sünde trägt in sich eine Bedingung, durch die ihn Satan angreifen kann. Jesus andererseits ist ohne Ursprüngliche Sünde und hat nichts in sich, was es Satan ermöglicht, in ihn einzudringen. Eine gefallene Person kann Gottes Herz und Willen nicht vollständig ergründen. Bestenfalls kann sie einen Schimmer davon erhaschen. Demgegenüber verstand Jesus nicht nur Gottes Herz und Willen vollständig. Er erlebte auch Gottes Herz als seine eigene Realität in seinem täglichen Leben.
Ein Mensch kann seinen ursprünglichen Wert gar nicht erlangen, solange er in einem gefallenen Zustand bleibt. Wird er jedoch geistig und physisch durch Jesus als Wahre Eltern wieder geboren, wird er zu einem guten Kind, frei von der Ursprünglichen Sünde. Er wird zu einer wahren Person wiederhergestellt, die wie Jesus den Zweck der Schöpfung verwirklicht. Seine Beziehung zu Jesus entspricht dann der menschlichen Eltern-Kind-Beziehung. Obgleich ihre Beziehung immer die vertikale Ordnung von Eltern und Kind aufweisen wird, unterscheiden sich beide nicht im Mindesten in ihrem ursprünglichen Wert.
Daher ist Christus das Haupt der Kirche (Eph 1,22) und wir sind sein Körper und seine Glieder27. Jesus ist der Haupt- und wir sind die Nebentempel. Jesus ist der Weinstock und wir sind die Reben. (Joh 15,5) Wir, die Zweige des wilden Ölbaumes, müssen mit Jesus als dem wahren Ölbaum (Röm 11,17) verbunden werden, bevor wir selbst wahre Ölbäume werden können. Also nannte Jesus uns „meine Freunde“ (Joh 15,14), und es steht geschrieben, „dass wir ihm ähnlich sein werden, wenn er (Jesus) offenbar wird“ (1 Joh 3,2). Jesus allein ist die „erste Frucht“, doch bei seiner Wiederkunft werden wir, die wir zu Christus gehören, die Nächsten sein. (1 Kor 15,23)