Songünler (Eskatoloji) ve İnsanlık Tarihi
Songünler (Eskatoloji) ve İnsanlık Tarihi
- Bizler, tarihin, nerede, ne şekilde başladığı, hangi yöne doğru yol aldığı ve ulaşılacak son noktasının ne olduğu gibi konularda belirsizlik ve bilgisizlik içerisinde yaşamlarımızı sürdürmekteyiz.
- O nedenle, insanlık tarihinin Son Günler’i hakkında da bilgisizlik içerisindeyiz.
- Bu konuyu derinlikli anlayabilmek için, öncelikle şu temel konulara açıklık kazandırılmasında fayda görüyoruz:
- Tanrı’nın yaradılış dünyasını vücuda getirme amacı,
- insanın Düşüşü
- ve onarım takdiri çalışmasının amacı.
Tanrı’nın Yaradılışı Vücuda Getirme Amacının Tamamlanması ve İnsanın Düşüşü
- Tanrı’nın Kalbi’ni algılayabilecek duygusal duyarlılığa, iradesini anlayabilecek sezgi ve mantığa ve bunları uygulamaya koyabilmek için gerekli tüm yeterliliklere sahip olan kişi, kendi bireysel karakterindeki mükemmelliğe ulaşmıştır.
- Adem ve Havva, mükemmelliğe ulaşarak, günahın kendilerinde asla işleyemeyeceği zemini oluşturmuş olsalar idi, Tanrı merkezli, iyi çocuklara döl vererek günahtan tamamen arınmış bir aile birimi kurabilecekler, dolayısı ile ailelerinin devamında da, Tanrı’nın Kutsamaları ile mutlak uyum içerisindeki toplumların temelini de oluşturabileceklerdi.
- Böylelikle de, aynı ebeveynlere sahip bir büyük dünya ailesi olarak Yeryüzündeki Kutsallığın Egemenlik Sahası (Göklerin Krallığı) gerçekleşmiş olacaktı.
- Karakterde mükemmelleşen insanların, bilimde de ilerleyerek, tabiat dünyasını gereği gibi kullanmasını öğrenerek her bakımdan içinde yaşanılır sosyal ve yaşamsal ortamlar yaratmaları gerekir.
- İçinde yaşanılan dünyadan, Yeryüzündeki Kutsallığın Egemenlik Sahası diye söz etmek ancak o noktada mümkün olabilir.
- Tanrı’nın birincil yaradılış amacı, Kutsallığın Egemenlik Sahası’nın önce yeryüzünde oluşturulmasıdır.
- Düşüş söz konusu olduktan sonra, insanlar, asal yaradılış amaçları olan Tanrı’nın barınacağı birimler (Tanrı’nın mabedi) olma şanslarını yitirdiler. Bunun yerine Şeytan ile oluşturdukları ilişki birliği temeli üzerinde, onun kendilerinde hak iddia edip, işleyeceği birimlere dönüştüler.
- Bu da, ilahi bir tabiat edinecekleri yerde, kötülük tabiatlarını miras aldıkları anlamına gelmekte idi.
- Şeytan’dan kötülük tabiatını miras alan insanlar, bunu çocuklarına da geçirerek oluşturdukları kötülüğü merkez alan dörtlü durum temeli üzerindeki aile birimleri ile de, giderek aynı nitelikteki toplumlara ve en nihayet dünyaya da geçit hazırlamış oldular.
- Bugün içerisinde yaşamakta bulunduğumuz ve Tanrı’nın ideali olan dünyadan çok farklı bir rotadaki yeryüzü cehenneminin gerisindeki neden işte budur.
- Şeytan’ın egemenliğine temel hazırladık.
Tanrı’nın İnsanlığı Kurtarma (Aslına Onarma) Çalışması
- Tanrı’nın bir iyilik dünyası yaratma arzusundaki amaç, yaradılışın tüm birimleri ile birlikte sınırsız bir sevinç duyumsayabilmek adına idi.
- Fakat insanın Düşüşü ile birlikte, dünya, günah ve bunun kaçınılmaz sonucu olan kederlerle bezendi.
- Günaha bulaşan bu dünya sonsuza dek bu haliyle kalsaydı, Tanrı, yaradılışında başarısız olmuş, gücü yetmeyen bir Tanrı olurdu.
- Bu nedenle Tanrı, günaha bulaşan bu dünyayı ne pahasına olursa olsun kurtaracaktır.
- Günah boyunduruğu altında kıvranan bir insanı kurtarmak, kişinin, asal günaha bulaşmadan önceki durumuna onarılması demektir.
- Tanrı’nın kurtarma çalışması, bir onarım takdiri çalışmasıdır.
- Onarım takdiri çalışmasının amacı nedir?
- Tanrı için iyi bir nesne birimlik oluşturacak ve böylece yaradılış amacının tamamlanacağı Kutsal Egemenlik Sahası’nın (Göklerin Krallığı) tesisidir.
- İnsanlık tarihi, Tanrı’nın düşmüş insanlığı kurtarmaya çalıştığı ve onlar aracılığı ile başlangıçtan beri arzuladığı asal iyi bir dünyanın oluşturulmasına yönelik gerekli onarım çalışmalarının yapıla geldiği bir süreç olarak değerlendirilebilir.
Son Günler
- Son Günler, şeytani güçlerin egemenliği altındaki dünyanın, Tanrı’nın egemenliği altındaki ideal dünyaya dönüşümü için gerekli ruhsal ve fiziksel şartların hazır olduğu zaman dilimidir.
- Yeryüzü cehennemi, yeryüzündeki Kutsallığın Egemenlik Sahası’na dönüştürülecektir.
Son Günler ve İçinde Yaşadığımız Zaman Dilimi
- Bugün, içinde yaşadığımız zamanın koşullarını değişik açılardan incelediğimizde gerçekten de Son Günler süreci içerisinde yaşamakta olduğumuz sonucunu çıkarmaktayız.
- Söz konusu bu koşulları incelerken, Tanrı’nın onarım takdiri planı uyarınca amaçladığı, üç büyük kutsamanın onarımlarına yönelik gelişmeleri de görmemiz mümkün.
- Tanrı’nın Adem ve Havva’ya vermiş olduğu ilk kutsama, bireysel karakterin mükemmelleştirilmesi idi.
- İlk kutsamanın onarımına ilişkin dört işaret görmekteyiz.
- İlk etapta gözlemlediğimiz, insanlığın ruhsallığının giderek onarıldığıdır.
- İlk kutsamanın onarılabileceği koşulların oluştuğuna yönelik bir diğer ölçüt de, asal aklın özgürlüğünün sağlanmasına yönelik onarıma imkan sağlayacak tarihsel trend içerisinde gözlemlenebilir.
- İlk kutsamanın yenileneceğine ilişkin bir üçüncü nokta da, gerçek insan değerinin onarımıdır.
- İlk kutsamanın içinde yaşadığımız çağ içerisinde yenilendiğine ilişkin bir dördüncü nokta ise, düşmüş insanlığın sahip olduğu sevgi kavramının asal ve gerçekliğine olan onarımıdır.
- Tüm bunlar, içinde yaşanılan sürecin gerçekten de Son Günler’in hemen öncesi, dolayısı ile, Tanrı’nın ilk kutsamasının onarılarak bireysel karakterin mükemmelleştirilebileceği bir dönem olduğuna işaret etmektedir.
- Tanrı’nın Adem ve Havva için söz konusu olan ikinci kutsaması, Gerçek Ebeveynliğe ulaşmaları ve böylelikle iyiliğin egemen olacağı bir dünyaya çıkış verecek bir toplumun yapı taşları olarak Tanrı merkezli iyilik çocuklarına döl vermeleri idi.
- Farklı inanç ve ırklardan insanlar, giderek artan bir oranda, Tanrı’nın ikinci kutsamasını onaracak şekilde, İsa Mesih’in sevgi anlayışını ölçü alarak Onun ruhsal rehberliği ışığında, kardeşlik duyguları ile bir araya gelip bütünleşmekteler.
- İçinde yaşadığımız dönemde, dünya, Hıristiyan ideallerinin ağırlıklı olduğu tek bir kültürel alanın oluşumuna doğru bir birleşme yönünde hızla ilerlemektedir.
- Şu anda, dünya, Tanrı tarafında yer alan toplumlar oluşturmayı hedefleyen demokratik dünya ile, Şeytan’ın yandaşı rejimler oluşturmayı hedefleyen (Tanrı tanımazlığı açısından) komünist dünya olarak ikiye ayrılmış durumdadır.
- Bu ayrışma süreci, dünya çapında, iki karşıt gücün oluşumu sonucunu da beraberinde getirdi. Farklı amaçlara hizmet eden bu iki egemen gücün, barış içerisinde bir arada yaşamaları söz konusu olamaz.
- Bugün, bizler, bu iki dünyanın son bir çatışma içerisine gireceği dönüm noktasının eşiğinde bulunmaktayız. Bu da, içinde yaşadığımız dönemin Son Günler olduğuna bir kez daha tanıklık etmektedir.
- Tanrı’nın üçüncü kutsaması, tabiat dünyası üzerinde egemen olmak anlamına gelmektedir.
- İçsel anlamda egemen olmak, kalp bazında egemen olmak, yani gerçek sevgi anlayışı ile tabiat birimlerine yaklaşmak anlamına gelmektedir. Mükemmelliğe ulaşan, dolayısı ile Tanrı’nın Kalbi ile aynı frekanslarda buluşan bir insan, Tanrı’nın Kalbi’ni de kendi gerçeği gibi algılamaya başlar.
- Tanrı, onarım takdiri çalışmasını başlattıktan hemen sonra, dinler, felsefeler ve etik değerler aracılığı ile insanlığın ruhsallığını, aşamalı olarak üst düzeylere yükseltti.
- Çağdaş dünyada, insanlık, kalpsel anlamda, koruyup, gözeterek tabiat birimlerine gerçek anlamda egemen olma hakkına giderek daha çok sahip olmaktadır.
- Bugün çağdaş insan, bilimsel gelişmelere paralel giden ekonomik gelişme ile birlikte, ileri derecede konforlu ve yaşanılır yaşama zeminlerine ulaşma şansına sahiptir.
- İnsanlık, evren üzerinde uzun zamanlar önce yitirmiş olduğu kontrol hakkını yeniden elde ederek, Tanrı’nın üçüncü kutsamasına sahip olmaya adım adım yaklaşmaktadır. Bu noktalar göz önüne alındığında da, içinde yaşadığımız dönemin Son Günler olduğunu daha bir güvenle söylememiz mümkün.
Son Günler, Yeni Gerçek ve Bizlerin Yaklaşımımız
- Düşmüş insanlık, ruhsallık ve entelektini aydınlatarak içsel cehaletinin üstesinden gelmeye çalışmaktadır;
- dinlerin sağladığı “ruh ve gerçek” aracılığı ile (Yuhanna 4:23).
- “Gerçek”, dinler tarafından öğretilen ve insanların içsel bilgisizliklerine ışık tutmaya çalışan içsel gerçek ile,
- insanların dışsal bilgisizliklerine çözüm üretmeye çalışan bilim aracılığı ile elde edilen dışsal gerçek olarak iki gruba ayrılmaktadır.
- Buna bağlı olarak, entelekt de, kendi içinde, içsel gerçek ile açığa çıkan içsel entelekt ve dışsal gerçek ile aydınlatılan dışsal entelekt olarak ikiye ayrılmaktadır.
- Dinler, içsel entelekt, içsel gerçek arayışı içinde iken ortaya çıkıp, gelişirlerken, bilim, dışsal gerçeğe ulaşma arayışındaki dışsal entelektin gelişimi ile paralel olarak ilerler.
- Tanrı, Düşüş ile birlikte fiziksel ve ruhsal algılamaları körelmiş insanlarının ruhsallık ve entelekt birimlerini ruh ve gerçek kanalı ile yüceltmek için gerekli zeminleri hazırlamakta ve böylelikle, insanlığı, Düşüş’ün öncesindeki asal konumlarına onaracak şekilde ilahi planını yürütmektedir.
- Ruh ve gerçek, eşsizlik, sonsuzluk ve değişmezlik özelliklerine sahiptir.
- Ancak öğretilerinin kapsam ve derecesi ve kendilerini ifade ediş araçları, bir çağdan diğerine değişiklik gösterebilmektedir,
- insanlığın bilgi düzeyinin artışı ile paralel olarak.
- Günümüz çağdaş insanının, aydınlanabilmesi için, daha kapsamlı ve yüksek anlayışlara ulaştıracak ve daha bilimsel yöntemli açıklamalarla gerçeğe ışık tutacak yeni bir bilgi kapsamına ihtiyacı vardır.
- Biz bunu yeni gerçek olarak adlandırıyoruz.
- İşlevi sona eren belli bir takdirsel planın henüz yürürlükte ama iyice sonuna yaklaşılmış iken, yeni plan da uygulamaya konur. Böylece yeninin başlangıcı, eskinin sonu ile örtüşür.
- Böylesi geçiş dönemleri içerisinde yaşayanlar, yeterli ve gerçek anlamda yönlendirici ideoloji ve felsefelere sahip olmamaktan ötürü bu döneme özgü korku, endişe, çelişki gibi içsel sancıları aşmak durumundadırlar.
- Dışsal anlamda da ürkütücü boyuttaki silahların eşliğindeki çatışma ve savaşlarla yüzleşmek durumundadırlar.
- Yeni bir çağa yönelik ilahi planın çalışmaları, eski çağınkinin külleri üzerinde başlamaz.
- Tam tersine, eski çağın son devrelerinde filiz vermeye başladığından ikisi arasında bir çatışma ortamının oluşması kaçınılmazdır.
- Yeni Ahit Çağı’nı başlatan İsa örneğin, Musa yasalarına sıkı sıkıya bağlı Eski Ahit Çağı insanları için asla kabul edilemeyecek, sıra dışı, hatta kafir diye nitelendirilen bir kişilik idi.
- Bünyesinden doğup, geldiği Yahudi halkı tarafından tamamen dışlanarak, yine onlar tarafından çarmıh üzerinde ölüme gönderildi.
- Bugün yaşıyor olan bizler, Son Günler’de yaşıyor bulunmaktayız.
- Alçakgönüllü bir yaklaşım ve önyargısız içten dualar aracılığı ile ilahi esine sahip olmak için alabildiğince çaba göstermeliyiz.
- Sahip bulunduğumuz eski geleneğin kavram boyutlarına yapışıp kalmamalı, ruhun yönlendirmesine açık bir yaklaşım sergilemeliyiz.
- Yeni çağın takdirsel çalışmasına bizleri yöneltecek yeni gerçeğe ulaşmamız ancak o noktada söz konusu olacaktır.