{"id":25893,"date":"2023-12-14T19:05:37","date_gmt":"2023-12-14T17:05:37","guid":{"rendered":"https:\/\/hpwords.com\/?page_id=25893"},"modified":"2024-09-10T18:20:06","modified_gmt":"2024-09-10T16:20:06","slug":"zmartwychwstanie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/","title":{"rendered":"Cz\u0119\u015b\u0107 1. Zmartwychwstanie"},"content":{"rendered":"<div class=\"scf_tags_groups\" data-logic-and=\"false\"><div class=\"scf_tags_group \"><h3 class=\"scf_tags_group_heading_title\">J\u0119zyk<\/h3><hr><div class=\"scf_tags_group_content\"><button class='scf_tag_button  ' data-val='\ud55c\uad6d\uc5b4'>\ud55c\uad6d\uc5b4<\/button><button class='scf_tag_button  ' data-val='Polski'>Polski<\/button><button class='scf_tag_button  ' data-val='Slajdy'>Slajdy<\/button><\/div><\/div><div class=\"scf_tags_group \"><h3 class=\"scf_tags_group_heading_title\">Tematy<\/h3><hr><div class=\"scf_tags_group_content\"><button class='scf_tag_button  ' data-val='Czerwone'>Czerwone<\/button><button class='scf_tag_button  ' data-val='Niebieskie'>Niebieskie<\/button><button class='scf_tag_button  ' data-val='\u017b\u00f3\u0142te'>\u017b\u00f3\u0142te<\/button><\/div><\/div><div id=\"scf_clear_filters_container\"><a id=\"scf_clear_filters\">(Clear All Filters)<\/a><\/div><\/div>\n\n\n<div class=\"has-header-1\"><p id=\"dp1-5.1-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,Niebieskie,&#379;&oacute;&#322;te,\"><b>&#51228;1&#51208; &#48512;&#54876;<\/b><\/span><\/p><\/div>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.p1-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">&#48512;&#54876;(&#63846;&#27963;)&#51060;&#46972;&#45716; &#44163;&#51008; &#45796;&#49884; &#49328;&#45796;&#45716; &#46907;&#51060;&#45796;. &#44536;&#47532;&#44256; &#45796;&#49884; &#49332;&#50500;&#50556; &#54616;&#45716; &#44163;&#51008; &#51453;&#50632;&#44592; &#46412; &#47928;&#51060;&#48064;&#47196;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uri\/\" target=\"_blank\" title=\"my, nas, nasz &ndash; &#25105; [uri]\" class=\"encyclopedia\">&#50864;&#47532;<\/a>&#44032; &#48512;&#54876;&#51032; &#51032;&#51032;&#47484; &#50508;&#44592; &#50948;&#54616;&#50668;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/meonjeo\/\" target=\"_blank\" title=\"wcze&#347;niej, pierwszy - &#20808;(&#49440;) [mond&#378;o]\" class=\"encyclopedia\">&#47676;&#51200;<\/a> &#51453;&#51020;&#44284; &#49334;&#50640; &#45824;&#54620; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/seongseo\/\" target=\"_blank\" title=\"Biblia &ndash; &#32854;&#26360; [sonso] Etymologia &#32854; (&#49457;) [son] &ndash; &#347;wi&#281;ty; &#26360; (&#49436;) [so] &ndash; ksi&#261;&#380;ka, kodeks, dokument, list;\" class=\"encyclopedia\">&#49457;&#49436;<\/a>&#51201;&#51064; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/gaenyeom\/\" target=\"_blank\" title=\"Poj&#281;cie - &#27114;&#24565; [kjenjom] Etymologia &#27114; (&#44060;) [kje] &ndash; og&oacute;lnie; &#24565; (&#45392;) [njom] &ndash; my&#347;l;\" class=\"encyclopedia\">&#44060;&#45392;<\/a>(&#27114;&#24565;)&#51012; &#48516;&#47749;&#55176; &#50508;&#50500;&#50556; &#54616;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.p1\" style=\"margin-top: 40px;\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">Zmartwychwstanie oznacza powr&oacute;t do &#380;ycia. Powr&oacute;ci&#263; do &#380;ycia mog&#261; tylko martwi. St&#261;d by zg&#322;&#281;bi&#263; sens zmartwychwstania, musimy najpierw zrozumie&#263; biblijn&#261; koncepcj&#281; &#380;ycia i &#347;mierci.<\/span><\/span><\/p> \n\n\n<figure style=\"margin-bottom: 24px;\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Slajdy,Czerwone,\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1.png\" data-lbwps-width=\"1920\" data-lbwps-height=\"1080\" data-lbwps-srcsmall=\"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1-800x450.png\"><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1.png\" alt=\"Sens zmartwychwstania\"><\/a><\/span><\/figure><div class=\"has-header-2\"><p id=\"dp1-5.1.1-kor\"><b><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">&#8544;. &#51453;&#51020;&#44284; &#49334;&#50640; &#45824;&#54620; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/seongseo\/\" target=\"_blank\" title=\"Biblia &ndash; &#32854;&#26360; [sonso] Etymologia &#32854; (&#49457;) [son] &ndash; &#347;wi&#281;ty; &#26360; (&#49436;) [so] &ndash; ksi&#261;&#380;ka, kodeks, dokument, list;\" class=\"encyclopedia\">&#49457;&#49436;<\/a>&#51201; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/gaenyeom\/\" target=\"_blank\" title=\"Poj&#281;cie - &#27114;&#24565; [kjenjom] Etymologia &#27114; (&#44060;) [kje] &ndash; og&oacute;lnie; &#24565; (&#45392;) [njom] &ndash; my&#347;l;\" class=\"encyclopedia\">&#44060;&#45392;<\/a><\/span><\/span><\/b><\/p><\/div>\n\n\n\n<h3 id=\"dp1-5.1.1\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">1.1 Biblijna koncepcja &#380;ycia i &#347;mierci<\/span><\/span><\/h3>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.1.p1-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">&#45572;&#44032;<a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/bogeum\/\" target=\"_blank\" title=\"ewangelia - &#31119;&#38899; [pokym] Etymologia &#31119; (&#48373;) [pok] &ndash; fortuna; &#38899; (&#51020;) [ym] &ndash; d&#378;wi&#281;k; aktualno&#347;ci;\" class=\"encyclopedia\">&#48373;&#51020;<\/a> 9&#51109; 60&#51208;&#51032; &#44592;&#47197;&#51012; &#48372;&#47732;, &#48512;&#52828;(&#29238;&#35242;)&#51012; &#51109;&#49324;(&#33900;&#20107;)&#54616;&#44592; &#50948;&#54616;&#50668; &#51088;&#44592; &#51665;&#50640; &#44032;&#47140;&#44256; &#54616;&#45716; &#51088;&#50640;&#44172; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#45784;&#51008; &#51453;&#51008; &#51088;&#45716; &#51453;&#51008; &#51088;&#46308;&#47196; &#54616;&#50668;&#44552; &#51109;&#49324;&#54616;&#44172; &#54616;&#46972;&#44256; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#54616;&#49512;&#45796;. <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uri\/\" target=\"_blank\" title=\"my, nas, nasz &ndash; &#25105; [uri]\" class=\"encyclopedia\">&#50864;&#47532;<\/a>&#45716; &#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#45784;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a> &#44032;&#50868;&#45936;&#49436; &#51453;&#51020;&#44284; &#49334;&#50640; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/gakgak\/\" target=\"_blank\" title=\"ka&#380;dy, odpowiedni - &#21508;&#21508; [kak-kak]\" class=\"encyclopedia\">&#44033;&#44033;<\/a> &#49436;&#47196; &#46907;&#51012; &#45804;&#47532;&#54616;&#45716; &#46160; &#44032;&#51648;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/gaenyeom\/\" target=\"_blank\" title=\"Poj&#281;cie - &#27114;&#24565; [kjenjom] Etymologia &#27114; (&#44060;) [kje] &ndash; og&oacute;lnie; &#24565; (&#45392;) [njom] &ndash; my&#347;l;\" class=\"encyclopedia\">&#44060;&#45392;<\/a>&#51060; &#51080;&#45716; &#44163;&#51012; &#50508; &#49688; &#51080;&#45796;.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.1.p1\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">Kiedy jeden z uczni&oacute;w zapyta&#322; Jezusa, czy m&oacute;g&#322;by uda&#263; si&#281; do domu na pogrzeb zmar&#322;ego ojca, us&#322;ysza&#322; w odpowiedzi: &bdquo;zostaw umar&#322;ym grzebanie ich umar&#322;ych&rdquo; (&#321;k 9:60). Z tych s&#322;&oacute;w Jezusa wynika jasno, &#380;e &bdquo;&#347;mier&#263;&rdquo; mo&#380;na pojmowa&#263; na dwa sposoby.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.1.p2-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">&#52395;&#51704;&#45716; &#51109;&#49324;&#47484; &#52824;&#47084;&#50556; &#54624; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jeja\/\" target=\"_blank\" title=\"ucze&#324;; zwolennik - &#24351;&#23376; [d&#378;ed&#378;a] Etymologia &#24351; (&#50724;) [d&#378;e] &ndash; m&#322;odszy brat; m&#322;odszy m&#281;&#380;czyzna; &#23376; (&#51088;) [d&#378;a] &ndash; syn; potomek;\" class=\"encyclopedia\">&#51228;&#51088;<\/a>&#51032; &#48512;&#52828;&#44284; &#44057;&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51032; &#47785;&#49704;&#51060; &#45130;&#50612;&#51648;&#45716; &lsquo;&#51453;&#51020;&rsquo;&#50640; &#45824;&#54620; &#49373;&#49324;(&#29983;&#27515;)&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/gaenyeom\/\" target=\"_blank\" title=\"Poj&#281;cie - &#27114;&#24565; [kjenjom] Etymologia &#27114; (&#44060;) [kje] &ndash; og&oacute;lnie; &#24565; (&#45392;) [njom] &ndash; my&#347;l;\" class=\"encyclopedia\">&#44060;&#45392;<\/a>&#51060;&#45796;. &#51060;&#47088; &lsquo;&#51453;&#51020;&rsquo;&#50640; &#45824;&#54620; &lsquo;&#49334;&rsquo;&#51008; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51060; &#49373;&#47532;&#51201;&#51064; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/gineung\/\" target=\"_blank\" title=\"funkcja, funkcjonalno&#347;&#263; - &#27231;&#33021; [kinyn] Etymologia &#27231; (&#44592;) [ki] &ndash; maszyna, urz&#261;dzenie; &#33021; (&#45733;) [nyn] &ndash; umiej&#281;tno&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#44592;&#45733;<\/a>&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yuji\/\" target=\"_blank\" title=\"utrzymanie - &#32173;&#25345; [jud&#378;i] Etymologia &#32173; (&#50976;) [ju] &ndash; trzyma&#263; si&#281; razem; trzyma&#263;; utrzymywa&#263;;; &#25345; (&#51648;) [d&#378;i] &ndash; trzyma&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#50976;&#51648;<\/a>&#54616;&#44256; &#51080;&#45716; &#49345;&#53468;&#47484; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uimi\/\" target=\"_blank\" title=\"znaczenie, esencja - &#24847;&#21619; [uimi]\" class=\"encyclopedia\">&#51032;&#48120;<\/a>&#54620;&#45796;. &#46168; &#51704;&#45716; &#44536; &#51453;&#51008; &#48512;&#52828;&#51012; &#51109;&#49324;&#54616;&#44592; &#50948;&#54616;&#50668; &#47784;&#50668;&#49436; &#54876;&#46041;&#54616;&#44256; &#51080;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#46308;&#51012; &#51648;&#51201;&#54616;&#50668; &#47568;&#54616;&#45716; &lsquo;&#51453;&#51020;&rsquo;&#50640; &#45824;&#54620; &#49373;&#49324;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/gaenyeom\/\" target=\"_blank\" title=\"Poj&#281;cie - &#27114;&#24565; [kjenjom] Etymologia &#27114; (&#44060;) [kje] &ndash; og&oacute;lnie; &#24565; (&#45392;) [njom] &ndash; my&#347;l;\" class=\"encyclopedia\">&#44060;&#45392;<\/a>&#51060;&#45796;.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.1.p2\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">Pierwszy rodzaj &#347;mierci dotyczy cia&#322;a fizycznego &mdash; jak w przypadku zmar&#322;ego ojca. &bdquo;&#379;ycie&rdquo; w kontek&#347;cie tak pojmowanej &#347;mierci oznacza stan, w kt&oacute;rym osoba fizyczna utrzymuje swoje funkcje fizjologiczne. Drugi rodzaj &bdquo;&#347;mierci&rdquo; odnosi si&#281; do zgromadzonych na pogrzebie, kt&oacute;rych Jezus tak&#380;e okre&#347;la mianem &bdquo;umarli&rdquo;.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.1.p3-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\">&#44536;&#47084;&#47732; &#50612;&#52236;&#54616;&#50668; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#45784;&#51008; &#54788;&#51116; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>(&#32905;&#36523;)&#51060; &#50880;&#51649;&#51060;&#44256; &#51080;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#46308;&#51012; &#51648;&#51201;&#54616;&#50668; &#51453;&#51008; &#51088;&#46972;&#44256; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#54616;&#49512;&#45912;&#44032;? &#44536;&#44163;&#51008; &#44536;&#46308;&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#45784;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/baeban\/\" target=\"_blank\" title=\"zdrada - &#32972;&#21467; [baeban] Etymologia &#32972; (&#48176;) [bae] &ndash; z powrotem; zdrada; &#21467; (&#48152;) [ban] &ndash; buntownik, bunt, zbuntowany;\" class=\"encyclopedia\">&#48176;&#48152;<\/a>&#54632;&#51004;&#47196;&#50024; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sarang\/\" target=\"_blank\" title=\"mi&#322;o&#347;&#263; &mdash; &#24859;(&#50528;) [saran]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46993;<\/a>&#51012; &#46496;&#45208; &#48260;&#47536; &#51088;&#47532;, &#51593; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/satan\/\" target=\"_blank\" title=\"Szatan\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#53444;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jugwan\/\" target=\"_blank\" title=\"panowanie - &#20027;&#35264; [czugwan]\" class=\"encyclopedia\">&#51452;&#44288;<\/a>&#44428;&#45236;(&#20027;&#31649;&#22280;&#20839;)&#50640; &#47672;&#47932;&#47084; &#51080;&#50632;&#44592; &#46412;&#47928;&#51060;&#50632;&#45796;. &#44536;&#47084;&#48064;&#47196;<\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\"> &#51060; &#51453;&#51020;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51032; &#47785;&#49704;&#51060; &#45130;&#50612;&#51652; &#51453;&#51020;&#51012; &#47568;&#54620; &#44163;&#51060; &#50500;&#45768;&#46972;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sarang\/\" target=\"_blank\" title=\"mi&#322;o&#347;&#263; &mdash; &#24859;(&#50528;) [saran]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46993;<\/a>&#51032; &#54408;&#51012; &#46496;&#45208;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/satan\/\" target=\"_blank\" title=\"Szatan\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#53444;<\/a> <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jugwan\/\" target=\"_blank\" title=\"panowanie - &#20027;&#35264; [czugwan]\" class=\"encyclopedia\">&#51452;&#44288;<\/a>&#44428; &#45236;&#50640; &#46504;&#50612;&#51652; &#44163;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uimi\/\" target=\"_blank\" title=\"znaczenie, esencja - &#24847;&#21619; [uimi]\" class=\"encyclopedia\">&#51032;&#48120;<\/a>&#54616;&#45716; &#51453;&#51020;&#51012; &#47568;&#54616;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;. &#46384;&#46972;&#49436; &#51060;&#47084;&#54620; &lsquo;&#51453;&#51020;&rsquo;&#50640; &#45824;&#54620; &lsquo;&#49334;&rsquo;&#51032; &#46907;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sarang\/\" target=\"_blank\" title=\"mi&#322;o&#347;&#263; &mdash; &#24859;(&#50528;) [saran]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46993;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jugwan\/\" target=\"_blank\" title=\"panowanie - &#20027;&#35264; [czugwan]\" class=\"encyclopedia\">&#51452;&#44288;<\/a>&#44428; &#45236;&#50640;&#49436; &#44536;&#51032; &#46907;&#45824;&#47196; &#54876;&#46041;&#54616;&#44256; &#51080;&#45716; &#49345;&#53468;&#47484; &#47568;&#54616;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\"> &#44536;&#47084;&#48064;&#47196;<\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\"> &#50500;&#47924;&#47532; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51060; &#54876;&#46041;&#51012; &#54616;&#44256; &#51080;&#45796; &#54616;&#45908;&#46972;&#46020; &#44536;&#44163;&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jugwan\/\" target=\"_blank\" title=\"panowanie - &#20027;&#35264; [czugwan]\" class=\"encyclopedia\">&#51452;&#44288;<\/a>&#44428;&#51012; &#48279;&#50612;&#45208;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/satan\/\" target=\"_blank\" title=\"Szatan\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#53444;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jugwan\/\" target=\"_blank\" title=\"panowanie - &#20027;&#35264; [czugwan]\" class=\"encyclopedia\">&#51452;&#44288;<\/a>&#44428; &#45236;&#50640; &#47672;&#47932;&#47084; &#51080;&#51004;&#47732;, &#44536;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/chang-jo\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &ndash; &#21109;&#36896; [czhan&#378;jo] Etymology &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#36896; (&#51312;) [&#378;jo] &ndash; tworzy&#263;, osi&#261;ga&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#51312;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/bonyeon\/\" target=\"_blank\" title=\"naturalny, pierwotny &ndash; &#26412;&#28982; [pon-jon] Etymologia &#26412; (&#48376;) [pon] &ndash; pochodzenie, korze&#324;, &#378;r&oacute;d&#322;o; &#28982; (&#50672;) [jon] &ndash; by&#263; tak, jak jest, w ten spos&oacute;b, pewn&#261; rzecz&#261;;\" class=\"encyclopedia\">&#48376;&#50672;<\/a>(&#21109;&#36896;&#26412;&#28982;)&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/gachi\/\" target=\"_blank\" title=\"Warto&#347;&#263; &ndash; &#20729;&#20516; [kaczi] Etymologia &#20729; (&#44032;) [ka] &ndash; cena, warto&#347;&#263;; &#20516; (&#52824;) [czi] &ndash; cena;\" class=\"encyclopedia\">&#44032;&#52824;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/kijun\/\" target=\"_blank\" title=\"standard &ndash; &#22522;&#28310; [kid&#378;un] Etymologia &#22522; (&#44592;) &ndash; fundament, baza; &#28310; (&#51456;) &ndash; standard;\" class=\"encyclopedia\">&#44592;&#51456;<\/a>&#51004;&#47196; &#48372;&#50500; &#51453;&#51008; &#51088;&#44032; &#50500;&#45776; &#49688; &#50630;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;. &#51060;&#44163;&#51008; &#50836;&#54620;&#44228;&#49884;&#47197; 3&#51109; 1&#51208;&#50640; &#44592;&#47197;&#46108; &#48148;, &#48708;<a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/shinang\/\" target=\"_blank\" title=\"wiara &ndash; &#20449;&#20208; [szinan] Etymologia &#20449; (&#49888;) [szin] &ndash; wiara, przekonania religijne; &#20208; (&#50521;) [an] &ndash; podnosi&#263; g&#322;ow&#281;, &#380;eby patrze&#263;, patrze&#263; w g&oacute;r&#281;, polega&#263;, podziwia&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#49888;&#50521;<\/a>&#51201;&#51064; &#49324;&#45936;<a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/gyohoe\/\" target=\"_blank\" title=\"ko&#347;ci&oacute;&#322; - &#25945;&#26371; [kjoche] Etymologia &#25945; (&#44368;) [kjo] &ndash; uczy&#263;; klasa; &#26371; (&#54924;) [che] &ndash; zbiera&#263;, gromadzi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#44368;&#54924;<\/a>&#51032; &#49888;&#46020;&#46308;&#50640;&#44172; &#45348;&#44032; &#49332;&#50520;&#45796; &#54616;&#45716; &#51060;&#47492;&#51008; &#44032;&#51276;&#51004;&#45208; &#51453;&#51008; &#51088;&#47196;&#45796;&#46972;&#44256; &#54620; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#51012; &#48372;&#50500;&#46020; &#51096; &#50508; &#49688; &#51080;&#45796;.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.1.p3\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\">Dlaczego Jezus uwa&#380;a&#322; za martwych ludzi &#380;yj&#261;cych? Ot&oacute;&#380; chcia&#322; przez to powiedzie&#263;, &#380;e ci, kt&oacute;rzy go nie przyj&#281;li, pozostawali w sferze panowania Szatana z dala od Bo&#380;ej mi&#322;o&#347;ci.<\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\"> W tym przypadku &bdquo;&#347;mier&#263;&rdquo; nie odnosi&#322;a si&#281; do zaniku &#380;ycia fizycznego, lecz oznacza&#322;a opuszczenie sfery Bo&#380;ej mi&#322;o&#347;ci i pozostawanie pod w&#322;adz&#261; Szatana. Analogicznie, poj&#281;cie &#380;ycia dotyczy stanu, w kt&oacute;rym cz&#322;owiek &#380;yje zgodnie z wol&#261; Bo&#380;&#261;, w sferze panowania Jego niesko&#324;czonej mi&#322;o&#347;ci.<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\"> Z powy&#380;szej wyk&#322;adni wynika, &#380;e je&#380;eli osoba w sensie fizycznym &#380;ywa pozostaje pod w&#322;adz&#261; Szatana, jest poza sfer&#261; Bo&#380;ej mi&#322;o&#347;ci i wed&#322;ug pierwotnego standardu warto&#347;ci jest martwa. Podobny wniosek nasuwaj&#261; pe&#322;ne pot&#281;pienia s&#322;owa Boga skierowane do niewiernych ludzi z ko&#347;cio&#322;a w Sardes: &bdquo;Masz imi&#281;, &#380;e &#380;yjesz, a jeste&#347; umar&#322;y&rdquo; (Ap 3:1).<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.1.p4-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\">&#44536; &#48152;&#47732;&#50640; &#51060;&#48120; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>(&#32905;&#36523;)&#51032; &#47785;&#49704;&#51060; &#45130;&#50612;&#51652; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51060;&#46972; &#54624;&#51648;&#46972;&#46020;, &#44536;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeonginche\/\" target=\"_blank\" title=\"&#1086;soba duchowa &ndash; &#63923;&#20154;&#39636; [jonincze] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie bezcielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; duchowy, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o duchowe. Nie ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; brak &#347;mierci i wieczno&#347;&#263; &#380;ycia. Ostateczna docelowa forma istnienia cz&#322;owieka w wieczno&#347;ci. Rozwija si&#281;, gdy dostarcza si&#281; jej element witalny i element &#380;ycia. Jej&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#51064;&#52404;<\/a>(&#63923;&#20154;&#39636;)&#44032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeong-gye\/\" target=\"_blank\" title=\"&#347;wiat duchowy &ndash; &#63923;&#30028; [jonge] Etymologia &#38728; (&#50689;) [jon] &ndash; duch, b&oacute;stwo; &#30028; (&#44228;) [ge] &ndash; granica;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#44228;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/cheon-sang\/\" target=\"_blank\" title=\"Na niebie &ndash; &#22825;&#19978; [czonsan] Od &#52380;(&#22825;) - niebiosa; Etymologia &#22825; (&#52380;) [czon] &ndash; niebiosa; &#19978; (&#49345;) [san] &ndash; na, pierwszy, najlepszy;\" class=\"encyclopedia\">&#52380;&#49345;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/cheon-guk\/\" target=\"_blank\" title=\"Kr&oacute;lestwo niebieskie &ndash; &#22825;&#22283; [czon-guk] Etymologia &#22825; (&#52380;) [czon] &ndash; niebiosa; &#22283; (&#44397;) [guk] &ndash; kraj, nar&oacute;d;\" class=\"encyclopedia\">&#52380;&#44397;<\/a>(&#22825;&#19978;&#22825;&#22283;)&#50640;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sarang\/\" target=\"_blank\" title=\"mi&#322;o&#347;&#263; &mdash; &#24859;(&#50528;) [saran]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46993;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jugwan\/\" target=\"_blank\" title=\"panowanie - &#20027;&#35264; [czugwan]\" class=\"encyclopedia\">&#51452;&#44288;<\/a>&#44428; &#45236;&#50640; &#51080;&#45796;&#47732; &#44536;&#45716; &#50612;&#46356;&#44620;&#51648;&#45208; &#49332;&#50500; &#51080;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51064; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\"> <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#45784;&#44760;&#49436; &#45208;&#47484; &#48127;&#45716; &#51088;&#45716; &#51453;&#50612;&#46020; &#49332;&#44192;&#44256;(&#50836; 11 : 25)&#46972;&#44256; &#54616;&#49888; &#44163;&#51008;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#45784;&#51012; &#48127;&#44256;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jugwan\/\" target=\"_blank\" title=\"panowanie - &#20027;&#35264; [czugwan]\" class=\"encyclopedia\">&#51452;&#44288;<\/a>&#44428; &#45236;&#50640;&#49436; &#49324;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51008; &#47785;&#49704;&#51060; &#45130;&#50612;&#51648;&#44256; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51060; &#55129;&#51004;&#47196; &#46028;&#50500;&#44036;&#45796; &#54616;&#45908;&#46972;&#46020; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeonginche\/\" target=\"_blank\" title=\"&#1086;soba duchowa &ndash; &#63923;&#20154;&#39636; [jonincze] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie bezcielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; duchowy, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o duchowe. Nie ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; brak &#347;mierci i wieczno&#347;&#263; &#380;ycia. Ostateczna docelowa forma istnienia cz&#322;owieka w wieczno&#347;ci. Rozwija si&#281;, gdy dostarcza si&#281; jej element witalny i element &#380;ycia. Jej&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#51064;&#52404;<\/a>&#45716; &#50668;&#51204;&#55176; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jugwan\/\" target=\"_blank\" title=\"panowanie - &#20027;&#35264; [czugwan]\" class=\"encyclopedia\">&#51452;&#44288;<\/a>&#44428; &#45236;&#50640; &#51080;&#45716; &#44163;&#51060;&#44592; &#46412;&#47928;&#50640; &#44536;&#45716; &#49332;&#50500; &#51080;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51060;&#46972;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#51060;&#45796;.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.1.p4\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\">Je&#347;li z kolei duch cz&#322;owieka przebywa w Niebie (sferze &#347;wiata duchowego w kt&oacute;rej panuje Bo&#380;a mi&#322;o&#347;&#263;), to nawet gdy jego fizyczne &#380;ycie dobiegnie ko&#324;ca, pozostaje on &#380;ywy.<\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\"> Kiedy Jezus m&oacute;wi&#322;: &bdquo;kto we mnie wierzy, cho&#263;by i umar&#322;, &#380;y&#263; b&#281;dzie&rdquo; (J 11:25), to chcia&#322; przekaza&#263;, &#380;e &#380;yje ten, kto w niego wierzy i pozostaje pod panowaniem Boga. Nawet je&#347;li cia&#322;o takiego cz&#322;owieka obr&oacute;ci si&#281; w proch, jego osoba duchowa b&#281;dzie si&#281; cieszy&#263; &#380;yciem w Kr&oacute;lestwie Bo&#380;ym.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.1.p5-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,&#379;&oacute;&#322;te,\"><span class=\"dp-yellow\"><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#45784;&#51008; &#46608; &#44228;&#49549;&#54616;&#50668; &#47924;&#47495; &#49332;&#50500;&#49436; &#45208;&#47484; &#48127;&#45716; &#51088;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeongwon\/\" target=\"_blank\" title=\"wieczno&#347;&#263; - &#27704;&#36960; [jongwon] Etymologia &#27704; (&#50689;) - d&#322;ugo, g&#322;&#281;boko, na zawsze; &#36960; (&#50896;) - odleg&#322;y;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#50896;<\/a>&#55176; &#51453;&#51648; &#50500;&#45768;&#54616;&#47532;&#45768; &#51060;&#44163;&#51012; &#45348;&#44032; &#48127;&#45712;&#45264;&#44256; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#54616;&#49512;&#45796;. &#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#45784;&#51012; &#48127;&#45716; &#51088;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ji-sang\/\" target=\"_blank\" title=\"na ziemi &ndash; &#22320;&#19978; [czisan]; (od &#51648;(&#22320;) - ziemia) Etymologia &#22320; (&#51648;) [czi] &ndash; ziemia; &#19978; (&#49345;) [san] &ndash; na, pierwszy, najlepszy;\" class=\"encyclopedia\">&#51648;&#49345;<\/a>&#50640;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeongwon\/\" target=\"_blank\" title=\"wieczno&#347;&#263; - &#27704;&#36960; [jongwon] Etymologia &#27704; (&#50689;) - d&#322;ugo, g&#322;&#281;boko, na zawsze; &#36960; (&#50896;) - odleg&#322;y;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#50896;<\/a>&#55176; &#51453;&#51648; &#50506;&#44256; &#49328;&#45796;&#45716; &#46907;&#51060; &#50500;&#45768;&#46972;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51012; &#50416;&#44256; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#45784;&#51012; &#48127;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51008; &#54788;&#51116; &#49332;&#50500; &#51080;&#45716; &#44163;&#51008; &#47568;&#54624; &#44163;&#46020; &#50630;&#44256;, &#54980;&#51068; &#44536;&#44032; &#51453;&#50612; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51012; &#48279;&#50612; &#48260;&#47532;&#44256; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ji-sang\/\" target=\"_blank\" title=\"na ziemi &ndash; &#22320;&#19978; [czisan]; (od &#51648;(&#22320;) - ziemia) Etymologia &#22320; (&#51648;) [czi] &ndash; ziemia; &#19978; (&#49345;) [san] &ndash; na, pierwszy, najlepszy;\" class=\"encyclopedia\">&#51648;&#49345;<\/a>&#51012; &#46496;&#45212;&#45796; &#54624;&#51648;&#46972;&#46020; &#44536;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeonginche\/\" target=\"_blank\" title=\"&#1086;soba duchowa &ndash; &#63923;&#20154;&#39636; [jonincze] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie bezcielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; duchowy, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o duchowe. Nie ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; brak &#347;mierci i wieczno&#347;&#263; &#380;ycia. Ostateczna docelowa forma istnienia cz&#322;owieka w wieczno&#347;ci. Rozwija si&#281;, gdy dostarcza si&#281; jej element witalny i element &#380;ycia. Jej&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#51064;&#52404;<\/a>&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeongwon\/\" target=\"_blank\" title=\"wieczno&#347;&#263; - &#27704;&#36960; [jongwon] Etymologia &#27704; (&#50689;) - d&#322;ugo, g&#322;&#281;boko, na zawsze; &#36960; (&#50896;) - odleg&#322;y;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#50896;<\/a>&#55176; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sarang\/\" target=\"_blank\" title=\"mi&#322;o&#347;&#263; &mdash; &#24859;(&#50528;) [saran]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46993;<\/a>&#51032; &#54408;&#49549;&#50640;&#49436; &#50668;&#51204;&#55176; &#49334;&#51012; &#44228;&#49549;&#54624; &#44163;&#51060;&#44592; &#46412;&#47928;&#50640; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeongwon\/\" target=\"_blank\" title=\"wieczno&#347;&#263; - &#27704;&#36960; [jongwon] Etymologia &#27704; (&#50689;) - d&#322;ugo, g&#322;&#281;boko, na zawsze; &#36960; (&#50896;) - odleg&#322;y;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#50896;<\/a>&#55176; &#51453;&#51648; &#50506;&#45716; &#44163;&#51060;&#46972;&#45716; &#46907;&#51004;&#47196; &#54616;&#49888; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#51060;&#45796;.<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\">&#46384;&#46972;&#49436; &#50948;&#51032; &#49457;&#44396;&#50640; &#48372;&#51064; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#45784;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#51008;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#50640; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/isseo\/\" target=\"_blank\" title=\"Jest &ndash; &#22312;(&#51116;) [isso] Z &#51080;&#51012; [issyl] &ndash; istnie&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#51080;&#50612;<\/a> <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51032; &#47785;&#49704;&#51060; &#45130;&#50612;&#51648;&#45716; &#44163;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uimi\/\" target=\"_blank\" title=\"znaczenie, esencja - &#24847;&#21619; [uimi]\" class=\"encyclopedia\">&#51032;&#48120;<\/a>&#54616;&#45716; &#44536; &#51453;&#51020;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uri\/\" target=\"_blank\" title=\"my, nas, nasz &ndash; &#25105; [uri]\" class=\"encyclopedia\">&#50864;&#47532;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeongwon\/\" target=\"_blank\" title=\"wieczno&#347;&#263; - &#27704;&#36960; [jongwon] Etymologia &#27704; (&#50689;) - d&#322;ugo, g&#322;&#281;boko, na zawsze; &#36960; (&#50896;) - odleg&#322;y;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#50896;<\/a>&#54620; &#49373;&#47749;&#50640;&#45716; &#50500;&#47924;&#47088; &#50689;&#54693;&#46020; &#44032;&#51256;&#50724;&#51648; &#50506;&#45716;&#45796;&#45716; &#46907;&#51004;&#47196; &#54616;&#49888; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#51064; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.1.p5\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,&#379;&oacute;&#322;te,\"><span class=\"dp-yellow\">Jezus powiedzia&#322; tak&#380;e: &bdquo;Ka&#380;dy, kto &#380;yje i wierzy we mnie, nie umrze na wieki&rdquo; (J 11:26). S&#322;owa te zawieraj&#261; obietnic&#281; &#380;ycia w &#347;wiecie doczesnym i duchowym dla tych, kt&oacute;rzy uwierz&#261; w Jezusa,<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\"> oraz zapewniaj&#261; nas, &#380;e &#347;mier&#263; fizyczna nie decyduje o &#347;mierci duchowej.<\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.1.p6-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\">&#46608;<\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,&#379;&oacute;&#322;te,\"><span class=\"dp-yellow\"> &#47924;&#47495; &#51088;&#44592; &#47785;&#49704;&#51012; &#48372;&#51316;&#54616;&#44256;&#51088; &#54616;&#45716; &#51088;&#45716; &#51075;&#51012; &#44163;&#51060;&#50836; &#51075;&#45716; &#51088;&#45716; &#49332;&#47532;&#47532;&#46972;&#44256; &#54616;&#49888; &#45572;&#44032;<a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/bogeum\/\" target=\"_blank\" title=\"ewangelia - &#31119;&#38899; [pokym] Etymologia &#31119; (&#48373;) [pok] &ndash; fortuna; &#38899; (&#51020;) [ym] &ndash; d&#378;wi&#281;k; aktualno&#347;ci;\" class=\"encyclopedia\">&#48373;&#51020;<\/a> 17&#51109; 33&#51208;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#46020;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51012; &#48372;&#51316;&#54616;&#44592; &#50948;&#54616;&#50668; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; &#46907;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/baeban\/\" target=\"_blank\" title=\"zdrada - &#32972;&#21467; [baeban] Etymologia &#32972; (&#48176;) [bae] &ndash; z powrotem; zdrada; &#21467; (&#48152;) [ban] &ndash; buntownik, bunt, zbuntowany;\" class=\"encyclopedia\">&#48176;&#48152;<\/a>&#54616;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51008; &#48708;&#47197; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51060; &#54876;&#46041;&#54616;&#44256; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/isseo\/\" target=\"_blank\" title=\"Jest &ndash; &#22312;(&#51116;) [isso] Z &#51080;&#51012; [issyl] &ndash; istnie&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#51080;&#50612;<\/a>&#46020; &#44536;&#45716; &#51453;&#51008; &#51088;&#50836;, &#46608; &#51060;&#50752; &#48152;&#45824;&#47196; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; &#46907;&#51012; &#50948;&#54616;&#50668; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51012; &#55148;&#49373;&#54616;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51060;&#44256; &#48372;&#47732; &#49444;&#54841; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51008; &#55129; &#49549;&#50640; &#47931;&#54784; &#50025;&#50612; &#48260;&#47536;&#45796; &#54624;&#51648;&#46972;&#46020; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeonginche\/\" target=\"_blank\" title=\"&#1086;soba duchowa &ndash; &#63923;&#20154;&#39636; [jonincze] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie bezcielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; duchowy, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o duchowe. Nie ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; brak &#347;mierci i wieczno&#347;&#263; &#380;ycia. Ostateczna docelowa forma istnienia cz&#322;owieka w wieczno&#347;ci. Rozwija si&#281;, gdy dostarcza si&#281; jej element witalny i element &#380;ycia. Jej&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#51064;&#52404;<\/a>&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sarang\/\" target=\"_blank\" title=\"mi&#322;o&#347;&#263; &mdash; &#24859;(&#50528;) [saran]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46993;<\/a> &#44032;&#50868;&#45936; &#50689;&#51316;(&#27704;&#23384;)&#54616;&#44172; &#46112; &#44163;&#51060;&#44592; &#46412;&#47928;&#50640; &#44536;&#45716; &#44263; &#49332;&#50500; &#51080;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51060;&#46972;&#45716; &#46907;&#51060;&#45796;.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.1.p6\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,&#379;&oacute;&#322;te,\"><span class=\"dp-yellow\">&bdquo;Kto b&#281;dzie si&#281; stara&#322; zachowa&#263; swoje &#380;ycie &mdash; m&oacute;wi&#322; Jezus &mdash; straci je; a kto je straci, zachowa je&rdquo; (&#321;k 17:33). Ludzie, kt&oacute;rzy dla materialnych korzy&#347;ci wyst&#281;puj&#261; przeciwko Woli Boga, s&#261; martwi bez wzgl&#281;du na to, czy w ich cia&#322;ach tli si&#281; &#380;ycie czy te&#380; nie. I odwrotnie: ci, kt&oacute;rzy po&#347;wi&#281;caj&#261; swe &#380;ycie dla spe&#322;nienia Woli Boga, pozostaj&#261; &#380;ywi (&#380;yj&#261; wiecznie jako osoby duchowe w sferze Bo&#380;ej mi&#322;o&#347;ci), nawet gdy ich cia&#322;a obr&oacute;c&#261; si&#281; wniwecz.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<figure style=\"margin-bottom: 24px;\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Slajdy,Czerwone,\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1-1.png\" data-lbwps-width=\"1920\" data-lbwps-height=\"1080\" data-lbwps-srcsmall=\"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1-1-800x450.png\"><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1-1.png\" alt=\"Biblijna koncepcja &#380;ycia i &#347;mierci\"><\/a><\/span><\/figure><div class=\"has-header-2\"><p id=\"dp1-5.1.2-kor\"><b><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">&#8545;. <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#51004;&#47196; &#51064;&#54620; &#51453;&#51020;<\/span><\/span><\/b><\/p><\/div>\n\n\n\n<h3 id=\"dp1-5.1.2\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">1.2 &#346;mier&#263; spowodowana przez Upadek cz&#322;owieka<\/span><\/span><\/h3>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.2.p1-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\"><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uri\/\" target=\"_blank\" title=\"my, nas, nasz &ndash; &#25105; [uri]\" class=\"encyclopedia\">&#50864;&#47532;<\/a>&#45716; &#50948;&#50640;&#49436; &#49436;&#47196; &#46907;&#51012; &#45804;&#47532;&#54616;&#45716; &#46160; &#44032;&#51648;&#51032; &#51453;&#51020;&#51060; &#51080;&#45796;&#45716; &#44163;&#51012; &#50508;&#50520;&#45796;. &#44536;&#47084;&#47732; &#44536;&#51473; &#50612;&#45712; &#44163;&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a> <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sijo\/\" target=\"_blank\" title=\"przodek &ndash; &#22987;&#31062; [szid&#378;jo] Etymologia &#22987; (&#49884;) [szi] &ndash; pocz&#261;tek, pocz&#261;tek, pocz&#261;tek, pierwszy; &#31062; (&#51312;) [d&#378;jo] &ndash; dziadkowie, przodkowie, za&#322;o&#380;yciele (literaci) do na&#347;ladowania;\" class=\"encyclopedia\">&#49884;&#51312;<\/a>(&#22987;&#31062;)&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>(&#22702;&#33853;)&#51004;&#47196; &#51064;&#54616;&#50668; &#52488;&#47000;&#46108; &#51453;&#51020;&#51068; &#44163;&#51064;&#44032;?<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.2.p1\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">Zastan&oacute;wmy si&#281; jaka &#347;mier&#263; jest nast&#281;pstwem Upadku pierwszych przodk&oacute;w.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.2.p2-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\"><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51008; &#50896;&#47000; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#46104;&#51648; &#50506;&#50520;&#50612;&#46020; &#45432;&#49632;(&#63796;&#34928;)&#54616;&#47732; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51008; &#55129;&#51004;&#47196; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/doraga\/\" target=\"_blank\" title=\"kr&#281;ci&#263; si&#281;; obraca&#263; si&#281;; stawa&#263; si&#281;; powraca&#263;; by&#263; dostarczonym - [toraga] (z &#46028;&#50500;&#44032;&#45796;)\" class=\"encyclopedia\">&#46028;&#50500;&#44032;<\/a>&#46020;&#47197; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/chang-jo\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &ndash; &#21109;&#36896; [czhan&#378;jo] Etymology &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#36896; (&#51312;) [&#378;jo] &ndash; tworzy&#263;, osi&#261;ga&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#51312;<\/a>&#54616;&#49512;&#45912; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\"> &#44536;&#47084;&#48064;&#47196; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/adam\/\" target=\"_blank\" title=\"Adam\" class=\"encyclopedia\">&#50500;&#45812;<\/a>&#51060; 930&#49464;&#50640; &#51453;&#50612; &#44536;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51060; &#55129;&#51004;&#47196; &#46028;&#50500;&#44052;&#51648;&#47564;, &#51060;&#44163;&#51008; &#50612;&#46356;&#44620;&#51648;&#45208; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a> &#46412;&#47928;&#50640; &#50728; &#51453;&#51020;&#51008; &#50500;&#45768;&#50632;&#45796;. &#50780;&#45264;&#54616;&#47732;<\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\"> <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/chang-jo\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &ndash; &#21109;&#36896; [czhan&#378;jo] Etymology &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#36896; (&#51312;) [&#378;jo] &ndash; tworzy&#263;, osi&#261;ga&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#51312;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uolli\/\" target=\"_blank\" title=\"Zasada &ndash; &#21407;&#29702; [uolli] Etymologia &#21407; (&#50896;) [uon] &ndash; pochodzenie; &#29702; (&#47532;) [ri] &ndash; rozum, logika;\" class=\"encyclopedia\">&#50896;&#47532;<\/a>(&#21109;&#36896;&#21407;&#29702;)&#50640; &#51032;&#54616;&#47732;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeonginche\/\" target=\"_blank\" title=\"&#1086;soba duchowa &ndash; &#63923;&#20154;&#39636; [jonincze] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie bezcielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; duchowy, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o duchowe. Nie ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; brak &#347;mierci i wieczno&#347;&#263; &#380;ycia. Ostateczna docelowa forma istnienia cz&#322;owieka w wieczno&#347;ci. Rozwija si&#281;, gdy dostarcza si&#281; jej element witalny i element &#380;ycia. Jej&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#51064;&#52404;<\/a>(&#63923;&#20154;&#39636;)&#51032; &#50743;&#51060;&#46972;&#44256;&#46020; &#54624; &#49688; &#51080;&#45716; &#48512;&#48516;&#51060;&#50612;&#49436; &#50743;&#51060; &#45908;&#47084;&#50892;&#51648;&#47732; &#48279;&#45716; &#44163;&#44057;&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#46020; &#45432;&#49632;&#54616;&#47732; &#48279;&#50612; &#48260;&#47532;&#44256; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeonginche\/\" target=\"_blank\" title=\"&#1086;soba duchowa &ndash; &#63923;&#20154;&#39636; [jonincze] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie bezcielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; duchowy, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o duchowe. Nie ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; brak &#347;mierci i wieczno&#347;&#263; &#380;ycia. Ostateczna docelowa forma istnienia cz&#322;owieka w wieczno&#347;ci. Rozwija si&#281;, gdy dostarcza si&#281; jej element witalny i element &#380;ycia. Jej&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#51064;&#52404;<\/a>&#47564;&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/muhjon\/\" target=\"_blank\" title=\"nieuchwytne, niewidzialne, bezkszta&#322;tne &mdash; &#28961;&#24418; [muhjon] Etymologia &#28961; (&#47924;) [mu] &ndash; nic, zbi&oacute;r zerowy; &#24418; (&#54805;) [hjon] &ndash; kszta&#322;t;\" class=\"encyclopedia\">&#47924;&#54805;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/segye\/\" target=\"_blank\" title=\"&#347;wiat &ndash; &#19990;&#30028; [sege] Etymologia &#19990; (&#49464;) [se] &ndash; &#347;wiat; &#30028; (&#44228;) [ge] &ndash; granica;\" class=\"encyclopedia\">&#49464;&#44228;<\/a>(&#28961;&#24418;&#19990;&#30028;)&#50640; &#44032;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeongwon\/\" target=\"_blank\" title=\"wieczno&#347;&#263; - &#27704;&#36960; [jongwon] Etymologia &#27704; (&#50689;) - d&#322;ugo, g&#322;&#281;boko, na zawsze; &#36960; (&#50896;) - odleg&#322;y;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#50896;<\/a>&#55176; &#49332;&#44172; &#46104;&#50612; &#51080;&#44592; &#46412;&#47928;&#51060;&#45796;.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.2.p2\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">B&oacute;g tak stworzy&#322; cz&#322;owieka, &#380;e staro&#347;&#263; i powr&oacute;t do &bdquo;prochu&rdquo; ziemi jest cz&#281;&#347;ci&#261; &bdquo;&#380;ycia&rdquo;,<\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\"> &#347;mier&#263; fizyczna by&#322;a, jest i b&#281;dzie nieod&#322;&#261;cznym elementem naszej ludzkiej natury. W &#380;aden spos&oacute;b nie jest ona nast&#281;pstwem Upadku. Biblia m&oacute;wi, &#380;e Adam zmar&#322; w wieku 930 lat. Jego cia&#322;o w naturalny spos&oacute;b obr&oacute;ci&#322;o si&#281; w proch, lecz ten rodzaj &#347;mierci nie by&#322; nast&#281;pstwem Upadku.<\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\"> Wed&#322;ug Zasady Stworzenia cia&#322;o jest szat&#261; dla ducha, cz&#322;owiek dobiegaj&#261;c kresu &#380;ycia &bdquo;zrzuca&rdquo; je jak znoszone ubranie. Do &#380;ycia wiecznego w &#347;wiecie duchowym przechodzi jedynie uwolniona z cia&#322;a osoba duchowa.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.2.p3-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\">&#47932;&#51656;&#47196; &#46108; &#49373;&#47932;&#52404;(&#29983;&#29289;&#39636;)&#47196;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeongwon\/\" target=\"_blank\" title=\"wieczno&#347;&#263; - &#27704;&#36960; [jongwon] Etymologia &#27704; (&#50689;) - d&#322;ugo, g&#322;&#281;boko, na zawsze; &#36960; (&#50896;) - odleg&#322;y;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#50896;<\/a>&#49457;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/gajigo\/\" target=\"_blank\" title=\"-&#50500;\/&#50612; &#44032;&#51648;&#44256; [a\/o kad&#378;igo] 1. i (wtedy); 2. poniewa&#380;; -&#51012;\/&#47484; &#44032;&#51648;&#44256; [yl\/ryl gajigo] z czym&#347;;\" class=\"encyclopedia\">&#44032;&#51648;&#44256;<\/a> &#51080;&#45716; &#44163;&#51008; &#54616;&#45208;&#46020; &#50630;&#45796;. &#44536;&#47084;&#48064;&#47196; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#46020; &#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/chang-jo\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &ndash; &#21109;&#36896; [czhan&#378;jo] Etymology &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#36896; (&#51312;) [&#378;jo] &ndash; tworzy&#263;, osi&#261;ga&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#51312;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/wonchig\/\" target=\"_blank\" title=\"regu&#322;a &ndash; &#21407;&#21063; [wonczik] Etymologia &#21407; (&#50896;) [won] &ndash; podstawowy, oryginalny, pierwotny; &#21063; (&#52825;) [czik] &ndash; zasada, prawo, regulacja, norma;\" class=\"encyclopedia\">&#50896;&#52825;<\/a>(&#21109;&#36896;&#21407;&#21063;)&#51012; &#48279;&#50612;&#45216; &#49688;&#45716; &#50630;&#51004;&#48064;&#47196; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51060;&#46972;&#44256; &#54644;&#49436; &#50689;&#51316;(&#27704;&#23384;)&#54624; &#49688;&#45716; &#50630;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;. &#47564;&#51068; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ji-sang\/\" target=\"_blank\" title=\"na ziemi &ndash; &#22320;&#19978; [czisan]; (od &#51648;(&#22320;) - ziemia) Etymologia &#22320; (&#51648;) [czi] &ndash; ziemia; &#19978; (&#49345;) [san] &ndash; na, pierwszy, najlepszy;\" class=\"encyclopedia\">&#51648;&#49345;<\/a>&#50640;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51012; &#50420; &#52292;&#47196; &#50689;&#51316;&#54620;&#45796;&#47732;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeonginche\/\" target=\"_blank\" title=\"&#1086;soba duchowa &ndash; &#63923;&#20154;&#39636; [jonincze] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie bezcielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; duchowy, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o duchowe. Nie ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; brak &#347;mierci i wieczno&#347;&#263; &#380;ycia. Ostateczna docelowa forma istnienia cz&#322;owieka w wieczno&#347;ci. Rozwija si&#281;, gdy dostarcza si&#281; jej element witalny i element &#380;ycia. Jej&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#51064;&#52404;<\/a>&#51032; &#44040; &#44275;&#51064; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/muhjon\/\" target=\"_blank\" title=\"nieuchwytne, niewidzialne, bezkszta&#322;tne &mdash; &#28961;&#24418; [muhjon] Etymologia &#28961; (&#47924;) [mu] &ndash; nic, zbi&oacute;r zerowy; &#24418; (&#54805;) [hjon] &ndash; kszta&#322;t;\" class=\"encyclopedia\">&#47924;&#54805;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/segye\/\" target=\"_blank\" title=\"&#347;wiat &ndash; &#19990;&#30028; [sege] Etymologia &#19990; (&#49464;) [se] &ndash; &#347;wiat; &#30028; (&#44228;) [ge] &ndash; granica;\" class=\"encyclopedia\">&#49464;&#44228;<\/a>&#45716; &#45817;&#52488;&#48512;&#53552; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/chang-jo\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &ndash; &#21109;&#36896; [czhan&#378;jo] Etymology &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#36896; (&#51312;) [&#378;jo] &ndash; tworzy&#263;, osi&#261;ga&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#51312;<\/a>&#54624; &#54596;&#50836;&#46020; &#50630;&#50632;&#51012; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\"> &#50896;&#47000; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/muhjon\/\" target=\"_blank\" title=\"nieuchwytne, niewidzialne, bezkszta&#322;tne &mdash; &#28961;&#24418; [muhjon] Etymologia &#28961; (&#47924;) [mu] &ndash; nic, zbi&oacute;r zerowy; &#24418; (&#54805;) [hjon] &ndash; kszta&#322;t;\" class=\"encyclopedia\">&#47924;&#54805;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/segye\/\" target=\"_blank\" title=\"&#347;wiat &ndash; &#19990;&#30028; [sege] Etymologia &#19990; (&#49464;) [se] &ndash; &#347;wiat; &#30028; (&#44228;) [ge] &ndash; granica;\" class=\"encyclopedia\">&#49464;&#44228;<\/a>&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#54620; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeonginche\/\" target=\"_blank\" title=\"&#1086;soba duchowa &ndash; &#63923;&#20154;&#39636; [jonincze] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie bezcielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; duchowy, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o duchowe. Nie ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; brak &#347;mierci i wieczno&#347;&#263; &#380;ycia. Ostateczna docelowa forma istnienia cz&#322;owieka w wieczno&#347;ci. Rozwija si&#281;, gdy dostarcza si&#281; jej element witalny i element &#380;ycia. Jej&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#51064;&#52404;<\/a>&#44032; &#44032;&#49436; &#49332;&#44172; &#54616;&#44592; &#50948;&#54616;&#50668; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#46108; &#51060;&#54980;&#50640; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/chang-jo\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &ndash; &#21109;&#36896; [czhan&#378;jo] Etymology &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#36896; (&#51312;) [&#378;jo] &ndash; tworzy&#263;, osi&#261;ga&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#51312;<\/a>&#46108; &#44163;&#51060; &#50500;&#45768;&#46972;, &#51060;&#48120; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/chang-jo\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &ndash; &#21109;&#36896; [czhan&#378;jo] Etymology &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#36896; (&#51312;) [&#378;jo] &ndash; tworzy&#263;, osi&#261;ga&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#51312;<\/a>&#46104;&#44592; &#51204;&#50640; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/chang-jo\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &ndash; &#21109;&#36896; [czhan&#378;jo] Etymology &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#36896; (&#51312;) [&#378;jo] &ndash; tworzy&#263;, osi&#261;ga&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#51312;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/mogjeog\/\" target=\"_blank\" title=\"cel &mdash; &#30446;&#30340; [mokczok] Etymologia &#30446; (&#47785;) [mok] &ndash; oko &#30340; (&#51201;) [czok] &ndash; cel\" class=\"encyclopedia\">&#47785;&#51201;<\/a>(&#21109;&#36896;&#30446;&#30340;)&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/wanseong\/\" target=\"_blank\" title=\"dope&#322;nienie, doskona&#322;o&#347;&#263; &ndash; &#23436;&#25104; [wanson] Etymologia &#23436; (&#50756;) [wan] &ndash; kompletny, ca&#322;y; &#25104; (&#49457;) [son] &ndash; osi&#261;gni&#281;cie;\" class=\"encyclopedia\">&#50756;&#49457;<\/a>&#54620; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#46308;&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ji-sang\/\" target=\"_blank\" title=\"na ziemi &ndash; &#22320;&#19978; [czisan]; (od &#51648;(&#22320;) - ziemia) Etymologia &#22320; (&#51648;) [czi] &ndash; ziemia; &#19978; (&#49345;) [san] &ndash; na, pierwszy, najlepszy;\" class=\"encyclopedia\">&#51648;&#49345;<\/a>&#50640;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saenghwal\/\" target=\"_blank\" title=\"&#380;ycie codzienne, styl &#380;ycia, spos&oacute;b na &#380;ycie &ndash; &#29983;&#27963; [senchwal] Etymologia &#29983; (&#49373;) [sen] &ndash; &#380;ycia, urodzi&#263; si&#281;; &#27963; (&#54876;) [chwal] &ndash; dzia&#322;alno&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#49373;&#54876;<\/a>&#54616;&#45796;&#44032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51012; &#48279;&#51008; &#54980;&#50640; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeonginche\/\" target=\"_blank\" title=\"&#1086;soba duchowa &ndash; &#63923;&#20154;&#39636; [jonincze] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie bezcielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; duchowy, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o duchowe. Nie ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; brak &#347;mierci i wieczno&#347;&#263; &#380;ycia. Ostateczna docelowa forma istnienia cz&#322;owieka w wieczno&#347;ci. Rozwija si&#281;, gdy dostarcza si&#281; jej element witalny i element &#380;ycia. Jej&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#51064;&#52404;<\/a>&#44032; &#44032;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeongwon\/\" target=\"_blank\" title=\"wieczno&#347;&#263; - &#27704;&#36960; [jongwon] Etymologia &#27704; (&#50689;) - d&#322;ugo, g&#322;&#281;boko, na zawsze; &#36960; (&#50896;) - odleg&#322;y;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#50896;<\/a>&#55176; &#49332; &#49688; &#51080;&#45716; &#44275;&#51004;&#47196;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/chang-jo\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &ndash; &#21109;&#36896; [czhan&#378;jo] Etymology &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#36896; (&#51312;) [&#378;jo] &ndash; tworzy&#263;, osi&#261;ga&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#51312;<\/a>&#46104;&#50612; &#51080;&#50632;&#45796;&#45716; &#44163;&#51012; &#50508;&#50500;&#50556; &#54620;&#45796;.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.2.p3\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\">Nic co materialne nie mo&#380;e istnie&#263; wiecznie, nasze cia&#322;o podlega tej samej zasadzie. Gdyby ostatecznym przeznaczeniem cz&#322;owieka by&#322;o wieczne &#380;ycie w ciele na ziemi, to po co B&oacute;g stwarza&#322;by &#347;wiat duchowy?<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\"> &#346;wiat duchowy nie zosta&#322; stworzony po Upadku jako miejsce przebywania duch&oacute;w ludzi upad&#322;ych. Jest on cz&#281;&#347;ci&#261; pierwotnego stworzenia, miejscem gdzie osoby duchowe ludzi, kt&oacute;rzy spe&#322;nili cel stworzenia, mog&#261; po zako&#324;czeniu &#380;ycia na ziemi cieszy&#263; si&#281; &#380;yciem wiecznym.<\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.2.p4-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\"><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>(&#22702;&#33853;&#20154;&#38291;)&#51060; &#50977;&#51201;&#51064; &#49373;&#47749;&#50640; &#44053;&#54620; &#48120;&#47144;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/gajige\/\" target=\"_blank\" title=\"patrz &#44032;&#51648;&#44256;\" class=\"encyclopedia\">&#44032;&#51648;&#44172;<\/a> &#46108; &#44163;&#51008;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51060; &#50896;&#47000; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51012; &#48279;&#51008; &#54980;&#50640;&#45716; &#48372;&#45796; &#50500;&#47492;&#45813;&#44256; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeongwon\/\" target=\"_blank\" title=\"wieczno&#347;&#263; - &#27704;&#36960; [jongwon] Etymologia &#27704; (&#50689;) - d&#322;ugo, g&#322;&#281;boko, na zawsze; &#36960; (&#50896;) - odleg&#322;y;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#50896;<\/a>&#54620; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/muhjon\/\" target=\"_blank\" title=\"nieuchwytne, niewidzialne, bezkszta&#322;tne &mdash; &#28961;&#24418; [muhjon] Etymologia &#28961; (&#47924;) [mu] &ndash; nic, zbi&oacute;r zerowy; &#24418; (&#54805;) [hjon] &ndash; kszta&#322;t;\" class=\"encyclopedia\">&#47924;&#54805;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/segye\/\" target=\"_blank\" title=\"&#347;wiat &ndash; &#19990;&#30028; [sege] Etymologia &#19990; (&#49464;) [se] &ndash; &#347;wiat; &#30028; (&#44228;) [ge] &ndash; granica;\" class=\"encyclopedia\">&#49464;&#44228;<\/a>&#50640; &#44032;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeongwon\/\" target=\"_blank\" title=\"wieczno&#347;&#263; - &#27704;&#36960; [jongwon] Etymologia &#27704; (&#50689;) - d&#322;ugo, g&#322;&#281;boko, na zawsze; &#36960; (&#50896;) - odleg&#322;y;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#50896;<\/a>&#55176; &#49332;&#46020;&#47197; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/chang-jo\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &ndash; &#21109;&#36896; [czhan&#378;jo] Etymology &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#36896; (&#51312;) [&#378;jo] &ndash; tworzy&#263;, osi&#261;ga&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#51312;<\/a>&#46104;&#50632;&#45796;&#45716; &#49324;&#49892;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#51004;&#47196; &#51064;&#54616;&#50668; &#50508; &#49688; &#50630;&#44172; &#46104;&#50632;&#44592; &#46412;&#47928;&#51060;&#45796;. <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ji-sang\/\" target=\"_blank\" title=\"na ziemi &ndash; &#22320;&#19978; [czisan]; (od &#51648;(&#22320;) - ziemia) Etymologia &#22320; (&#51648;) [czi] &ndash; ziemia; &#19978; (&#49345;) [san] &ndash; na, pierwszy, najlepszy;\" class=\"encyclopedia\">&#51648;&#49345;<\/a>&#50640; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/isseo\/\" target=\"_blank\" title=\"Jest &ndash; &#22312;(&#51116;) [isso] Z &#51080;&#51012; [issyl] &ndash; istnie&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#51080;&#50612;<\/a>&#49436;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saenghwal\/\" target=\"_blank\" title=\"&#380;ycie codzienne, styl &#380;ycia, spos&oacute;b na &#380;ycie &ndash; &#29983;&#27963; [senchwal] Etymologia &#29983; (&#49373;) [sen] &ndash; &#380;ycia, urodzi&#263; si&#281;; &#27963; (&#54876;) [chwal] &ndash; dzia&#322;alno&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#49373;&#54876;<\/a>(&#32905;&#36523;&#29983;&#27963;)&#44284; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/muhjon\/\" target=\"_blank\" title=\"nieuchwytne, niewidzialne, bezkszta&#322;tne &mdash; &#28961;&#24418; [muhjon] Etymologia &#28961; (&#47924;) [mu] &ndash; nic, zbi&oacute;r zerowy; &#24418; (&#54805;) [hjon] &ndash; kszta&#322;t;\" class=\"encyclopedia\">&#47924;&#54805;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/segye\/\" target=\"_blank\" title=\"&#347;wiat &ndash; &#19990;&#30028; [sege] Etymologia &#19990; (&#49464;) [se] &ndash; &#347;wiat; &#30028; (&#44228;) [ge] &ndash; granica;\" class=\"encyclopedia\">&#49464;&#44228;<\/a>&#50640; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/isseo\/\" target=\"_blank\" title=\"Jest &ndash; &#22312;(&#51116;) [isso] Z &#51080;&#51012; [issyl] &ndash; istnie&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#51080;&#50612;<\/a>&#49436;&#51032; &#50689;&#51064;<a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saenghwal\/\" target=\"_blank\" title=\"&#380;ycie codzienne, styl &#380;ycia, spos&oacute;b na &#380;ycie &ndash; &#29983;&#27963; [senchwal] Etymologia &#29983; (&#49373;) [sen] &ndash; &#380;ycia, urodzi&#263; si&#281;; &#27963; (&#54876;) [chwal] &ndash; dzia&#322;alno&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#49373;&#54876;<\/a>(&#63923;&#20154;&#29983;&#27963;)&#51008; &#50528;&#48268;&#47112;&#50752; &#45208;&#48708;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saenghwal\/\" target=\"_blank\" title=\"&#380;ycie codzienne, styl &#380;ycia, spos&oacute;b na &#380;ycie &ndash; &#29983;&#27963; [senchwal] Etymologia &#29983; (&#49373;) [sen] &ndash; &#380;ycia, urodzi&#263; si&#281;; &#27963; (&#54876;) [chwal] &ndash; dzia&#322;alno&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#49373;&#54876;<\/a>&#50640; &#48708;&#44368;&#54624; &#49688; &#51080;&#45796;. &#47564;&#51068; &#50528;&#48268;&#47112;&#50640;&#44172; &#51032;&#49885;&#51060; &#51080;&#45796;&#44256; &#54616;&#47732;, &#47560;&#52824; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saenghwal\/\" target=\"_blank\" title=\"&#380;ycie codzienne, styl &#380;ycia, spos&oacute;b na &#380;ycie &ndash; &#29983;&#27963; [senchwal] Etymologia &#29983; (&#49373;) [sen] &ndash; &#380;ycia, urodzi&#263; si&#281;; &#27963; (&#54876;) [chwal] &ndash; dzia&#322;alno&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#49373;&#54876;<\/a>&#50640; &#45824;&#54616;&#50668; &#50528;&#52265;&#51012; &#45712;&#45180;&#44256; &#51080;&#46319;&#51060; &#44536;&#46020; &#50669;&#49884; &#54728;&#47932; &#49549;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saenghwal\/\" target=\"_blank\" title=\"&#380;ycie codzienne, styl &#380;ycia, spos&oacute;b na &#380;ycie &ndash; &#29983;&#27963; [senchwal] Etymologia &#29983; (&#49373;) [sen] &ndash; &#380;ycia, urodzi&#263; si&#281;; &#27963; (&#54876;) [chwal] &ndash; dzia&#322;alno&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#49373;&#54876;<\/a>&#50640; &#50528;&#52265;&#51012; &#45712;&#45180;&#50612; &#48279;&#44256; &#45208;&#50724;&#47140; &#54616;&#51648; &#50506;&#51012; &#44163;&#51060;&#45796;. &#44536;&#47111;&#45796;&#47732; &#51060;&#44163;&#51008; &#50528;&#48268;&#47112;&#44032; &#51068;&#45800; &#45208;&#48708;&#44032; &#46108; &#54980;&#50640;&#45716; &#54693;&#54868;(&#39321;&#33457;)&#50752; &#44048;&#48128;(&#29976;&#34588;)&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/maeum\/\" target=\"_blank\" title=\"umy&#347;l &ndash; [maym]; &#24515; [shim]\" class=\"encyclopedia\">&#47560;&#51020;<\/a>&#45824;&#47196; &#51600;&#44600; &#49688; &#51080;&#45716; &#46608; &#54616;&#45208;&#51032; &#49352;&#47196;&#50868; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/segye\/\" target=\"_blank\" title=\"&#347;wiat &ndash; &#19990;&#30028; [sege] Etymologia &#19990; (&#49464;) [se] &ndash; &#347;wiat; &#30028; (&#44228;) [ge] &ndash; granica;\" class=\"encyclopedia\">&#49464;&#44228;<\/a>&#44032; &#51080;&#45796;&#45716; &#44163;&#51012; &#50508;&#51648; &#47803;&#54616;&#44592; &#46412;&#47928;&#51068; &#44163;&#51060;&#45796;. <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ji-sang\/\" target=\"_blank\" title=\"na ziemi &ndash; &#22320;&#19978; [czisan]; (od &#51648;(&#22320;) - ziemia) Etymologia &#22320; (&#51648;) [czi] &ndash; ziemia; &#19978; (&#49345;) [san] &ndash; na, pierwszy, najlepszy;\" class=\"encyclopedia\">&#51648;&#49345;<\/a>&#51064;&#44284; &#50689;&#51064;&#44284;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/gwangye\/\" target=\"_blank\" title=\"Relacje &ndash; &#38364;&#20418; [gwange] Etymologia &#38364; (&#44288;) [gwan] &ndash; relacja; &#20418; (&#44228;) [ge] &ndash; po&#322;&#261;czenie;\" class=\"encyclopedia\">&#44288;&#44228;<\/a>&#45716; &#48148;&#47196; &#51060; &#50528;&#48268;&#47112;&#50752; &#45208;&#48708;&#50752;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/gwangye\/\" target=\"_blank\" title=\"Relacje &ndash; &#38364;&#20418; [gwange] Etymologia &#38364; (&#44288;) [gwan] &ndash; relacja; &#20418; (&#44228;) [ge] &ndash; po&#322;&#261;czenie;\" class=\"encyclopedia\">&#44288;&#44228;<\/a>&#50752; &#55137;&#49324;&#54620; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.2.p4\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\">W upad&#322;ym cz&#322;owieku istnieje bardzo silne przywi&#261;zanie do doczesnego &#380;ycia. Wi&#281;kszo&#347;&#263; ludzi obawia si&#281; &#347;mierci, poniewa&#380; w wyniku Upadku cz&#322;owiek straci&#322; &#347;wiadomo&#347;&#263; tego, &#380;e po zrzuceniu cielesnej szaty b&#281;dzie &#380;y&#263; wiecznie w pi&#281;knym i wiecznym &#347;wiecie duchowym. Przej&#347;cie z &#380;ycia fizycznego do &#380;ycia w &#347;wiecie duchowym mo&#380;na por&oacute;wna&#263; do przemiany g&#261;sienicy w motyla. Gdyby g&#261;sienica mia&#322;a &#347;wiadomo&#347;&#263; &#380;ycia, mo&#380;e pe&#322;zaj&#261;c po li&#347;ciach ro&#347;liny odczuwa&#322;aby podobne przywi&#261;zanie do swojej ograniczonej egzystencji jak ludzie do &#380;ycia na ziemi. I prawdopodobnie na zawsze chcia&#322;aby zosta&#263; g&#261;sienic&#261;, nie&#347;wiadoma, &#380;e jej przeznaczeniem jest wej&#347;&#263; w now&#261; faz&#281; &#380;ycia jako motyl, w kt&oacute;rej b&#281;dzie si&#281; rozkoszowa&#263; pachn&#261;cymi kwiatami i s&#322;odkim nektarem. Zwi&#261;zek mi&#281;dzy ziemsk&#261; egzystencj&#261; cz&#322;owieka i jego &#380;yciem w &#347;wiecie duchowym jest podobny pod wieloma wzgl&#281;dami do zale&#380;no&#347;ci &#322;&#261;cz&#261;cej g&#261;sienic&#281; i motyla.<\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.2.p5-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\">&#47564;&#51068; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#46104;&#51648; &#50506;&#50520;&#45796;&#47732; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ji-sang\/\" target=\"_blank\" title=\"na ziemi &ndash; &#22320;&#19978; [czisan]; (od &#51648;(&#22320;) - ziemia) Etymologia &#22320; (&#51648;) [czi] &ndash; ziemia; &#19978; (&#49345;) [san] &ndash; na, pierwszy, najlepszy;\" class=\"encyclopedia\">&#51648;&#49345;<\/a>&#51064;&#46308;&#51008; &#44057;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ji-sang\/\" target=\"_blank\" title=\"na ziemi &ndash; &#22320;&#19978; [czisan]; (od &#51648;(&#22320;) - ziemia) Etymologia &#22320; (&#51648;) [czi] &ndash; ziemia; &#19978; (&#49345;) [san] &ndash; na, pierwszy, najlepszy;\" class=\"encyclopedia\">&#51648;&#49345;<\/a>&#51064;&#46308; &#49324;&#51060;&#50640;&#49436;&#50752; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/machangaji\/\" target=\"_blank\" title=\"tak samo tutaj - [maczangaczi]; &#47560;&#52268;&#44032;&#51648;&#47196; [maczangacziro] - podobnie; &#47560;&#52268;&#44032;&#51648;&#45796; [maczangaczida] - to samo;\" class=\"encyclopedia\">&#47560;&#52268;&#44032;&#51648;<\/a>&#47196; &#50689;&#51064;&#46308;&#44284;&#46020; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jayu\/\" target=\"_blank\" title=\"wolno&#347;&#263; &ndash; &#33258;&#30001; [czaju] Etymologia &#33258; (&#51088;) [cza] &ndash; samego siebie; &#30001; (&#50976;) [ju] &ndash; przyczyna, pow&oacute;d;\" class=\"encyclopedia\">&#51088;&#50976;<\/a>&#47196;&#51060; &#47564;&#45216; &#49688; &#51080;&#51012; &#44163;&#51060;&#44592; &#46412;&#47928;&#50640;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51012; &#48279;&#45716; &#44163;&#51060; &#44208;&#53076; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeongwon\/\" target=\"_blank\" title=\"wieczno&#347;&#263; - &#27704;&#36960; [jongwon] Etymologia &#27704; (&#50689;) - d&#322;ugo, g&#322;&#281;boko, na zawsze; &#36960; (&#50896;) - odleg&#322;y;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#50896;<\/a>&#54620; &#51060;&#48324;&#51060; &#50500;&#45768;&#46972;&#45716; &#44163;&#51012; &#51096; &#50508; &#49688; &#51080;&#51012; &#44163;&#51060;&#45796;. &#49104;&#47564; &#50500;&#45768;&#46972; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ji-sang\/\" target=\"_blank\" title=\"na ziemi &ndash; &#22320;&#19978; [czisan]; (od &#51648;(&#22320;) - ziemia) Etymologia &#22320; (&#51648;) [czi] &ndash; ziemia; &#19978; (&#49345;) [san] &ndash; na, pierwszy, najlepszy;\" class=\"encyclopedia\">&#51648;&#49345;<\/a>&#50640;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/wanseong\/\" target=\"_blank\" title=\"dope&#322;nienie, doskona&#322;o&#347;&#263; &ndash; &#23436;&#25104; [wanson] Etymologia &#23436; (&#50756;) [wan] &ndash; kompletny, ca&#322;y; &#25104; (&#49457;) [son] &ndash; osi&#261;gni&#281;cie;\" class=\"encyclopedia\">&#50756;&#49457;<\/a>&#46104;&#50612; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saenghwal\/\" target=\"_blank\" title=\"&#380;ycie codzienne, styl &#380;ycia, spos&oacute;b na &#380;ycie &ndash; &#29983;&#27963; [senchwal] Etymologia &#29983; (&#49373;) [sen] &ndash; &#380;ycia, urodzi&#263; si&#281;; &#27963; (&#54876;) [chwal] &ndash; dzia&#322;alno&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#49373;&#54876;<\/a>&#54616;&#45796;&#44032; &#45432;&#49632;&#54620; &#54980;&#50640; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51012; &#48279;&#44256; &#44032;&#44172; &#46104;&#45716; &#44536; &#50689;&#51064;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/segye\/\" target=\"_blank\" title=\"&#347;wiat &ndash; &#19990;&#30028; [sege] Etymologia &#19990; (&#49464;) [se] &ndash; &#347;wiat; &#30028; (&#44228;) [ge] &ndash; granica;\" class=\"encyclopedia\">&#49464;&#44228;<\/a>&#44032; &#50620;&#47560;&#45208; &#50500;&#47492;&#45813;&#44256; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/haengbok\/\" target=\"_blank\" title=\"Szcz&#281;&#347;cie &ndash; &#24184;&#31119; [chenbok] Etymologia &#24184; (&#54665;) [chen] &ndash; fortuna, powodzenia; &#31119; (&#48373;) [bok] &ndash; b&#322;ogos&#322;awie&#324;stwo, szcz&#281;&#347;cie, pomy&#347;lno&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#54665;&#48373;<\/a>&#54620; &#44275;&#51064;&#44032; &#54616;&#45716; &#44163;&#51012; &#48516;&#47749;&#55176; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/alge\/\" target=\"_blank\" title=\"wiedzie&#263;, rozumie&#263; - &#30693;(&#51648;) [alke] (z &#50508;&#45796;)\" class=\"encyclopedia\">&#50508;&#44172;<\/a> <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/doenda\/\" target=\"_blank\" title=\"do &ndash; &#21270;(&#54868;) [twenda] od &#46112; [doel] &ndash; by&#263;, sta&#263; si&#281;\" class=\"encyclopedia\">&#46108;&#45796;<\/a>&#47732;, &#50724;&#55176;&#47140; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51012; &#48279;&#44256; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/segye\/\" target=\"_blank\" title=\"&#347;wiat &ndash; &#19990;&#30028; [sege] Etymologia &#19990; (&#49464;) [se] &ndash; &#347;wiat; &#30028; (&#44228;) [ge] &ndash; granica;\" class=\"encyclopedia\">&#49464;&#44228;<\/a>&#47196; &#44040; &#49688; &#51080;&#45716; &#45216;&#51012; &#44536;&#47532;&#50892;&#54616;&#47728; &#44256;&#45824;&#54616;&#44172; &#46112; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.2.p5\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\">Gdyby nie Upadek, cz&#322;owiek porozumiewa&#322;by si&#281; z osobami w &#347;wiecie duchowym w spos&oacute;b r&oacute;wnie naturalny jak z &#380;yj&#261;cymi na ziemi. By&#322;by r&oacute;wnie&#380; &#347;wiadomy, &#380;e &#347;mier&#263; nie oznacza ostatecznego rozstania z ukochanymi na ziemi. Gdyby cz&#322;owiek tylko wiedzia&#322;, do jak pi&#281;knego i szcz&#281;&#347;liwego &#347;wiata przejdzie w wyniku naturalnej &#347;mierci (po osi&#261;gni&#281;ciu doskona&#322;o&#347;ci na ziemi), w&oacute;wczas z niecierpliwo&#347;ci&#261; oczekiwa&#322;by tego dnia przej&#347;cia.<\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.2.p6-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\">&#50948;&#50640;&#49436; &#45436;&#49696;&#54620; &#46160; &#44032;&#51648;&#51032; &#51453;&#51020; &#51473;&#50640;&#49436;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51032; &#47785;&#49704;&#51060; &#45130;&#50612;&#51648;&#45716; &#44163;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uimi\/\" target=\"_blank\" title=\"znaczenie, esencja - &#24847;&#21619; [uimi]\" class=\"encyclopedia\">&#51032;&#48120;<\/a>&#54616;&#45716; &#51453;&#51020;&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#51004;&#47196; &#51064;&#54620; &#51453;&#51020;&#51060; &#50500;&#45768;&#46972;&#45716; &#44163;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/alge\/\" target=\"_blank\" title=\"wiedzie&#263;, rozumie&#263; - &#30693;(&#51648;) [alke] (z &#50508;&#45796;)\" class=\"encyclopedia\">&#50508;&#44172;<\/a> <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/doenda\/\" target=\"_blank\" title=\"do &ndash; &#21270;(&#54868;) [twenda] od &#46112; [doel] &ndash; by&#263;, sta&#263; si&#281;\" class=\"encyclopedia\">&#46108;&#45796;<\/a>&#47732;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/satan\/\" target=\"_blank\" title=\"Szatan\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#53444;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jugwan\/\" target=\"_blank\" title=\"panowanie - &#20027;&#35264; [czugwan]\" class=\"encyclopedia\">&#51452;&#44288;<\/a>&#44428; &#45236;&#50640; &#46504;&#50612;&#51648;&#45716; &#44163;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uimi\/\" target=\"_blank\" title=\"znaczenie, esencja - &#24847;&#21619; [uimi]\" class=\"encyclopedia\">&#51032;&#48120;<\/a>&#54616;&#45716; &#51453;&#51020;&#51060; &#44263; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#51004;&#47196; &#51064;&#54620; &#51453;&#51020;&#51060;&#46972;&#45716; &#44208;&#47200;&#51060; &#45208;&#50724;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;. <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uri\/\" target=\"_blank\" title=\"my, nas, nasz &ndash; &#25105; [uri]\" class=\"encyclopedia\">&#50864;&#47532;<\/a>&#45716; &#51060; &#47928;&#51228;&#47484; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/seongseo\/\" target=\"_blank\" title=\"Biblia &ndash; &#32854;&#26360; [sonso] Etymologia &#32854; (&#49457;) [son] &ndash; &#347;wi&#281;ty; &#26360; (&#49436;) [so] &ndash; ksi&#261;&#380;ka, kodeks, dokument, list;\" class=\"encyclopedia\">&#49457;&#49436;<\/a>(&#32854;&#26360;)&#47484; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/czunszim\/\" target=\"_blank\" title=\"centrum, &#347;rodek &ndash; &#20013;&#24515; [czunszim] Etymologiay &#20013; (&#51473;) [czun] &ndash; &#347;rodkowy, &#347;redni; &#24515; (&#49900;) [szim] &ndash; serce; Czasowniki &#51473;&#49900;&#54616;&#45796; &ndash; umie&#347;&#263; co&#347; na &#347;rodku;\" class=\"encyclopedia\">&#51473;&#49900;<\/a>&#54616;&#44256; &#51328;&#45908; &#49345;&#49464;&#55176; &#44160;&#53664;&#54644; &#48372;&#44592;&#47196; &#54616;&#51088;.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.2.p6\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\">Poniewa&#380; Upadek nie spowodowa&#322; &#347;mierci rozumianej jako wyga&#347;ni&#281;cie &#380;ycia fizycznego, mo&#380;emy przypuszcza&#263;, &#380;e sprowadzi&#322; na cz&#322;owieka drugi rodzaj &#347;mierci. Zastan&oacute;wmy si&#281; nad tym g&#322;&#281;biej.<\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.2.p7-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\"><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#51004;&#47196; &#51064;&#54620; &#51453;&#51020;&#51008; &#44263; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a> <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sijo\/\" target=\"_blank\" title=\"przodek &ndash; &#22987;&#31062; [szid&#378;jo] Etymologia &#22987; (&#49884;) [szi] &ndash; pocz&#261;tek, pocz&#261;tek, pocz&#261;tek, pierwszy; &#31062; (&#51312;) [d&#378;jo] &ndash; dziadkowie, przodkowie, za&#322;o&#380;yciele (literaci) do na&#347;ladowania;\" class=\"encyclopedia\">&#49884;&#51312;<\/a>(&#22987;&#31062;)&#44032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sonak-gwa\/\" target=\"_blank\" title=\"owoc z drzewa poznania dobra i z&#322;a - &#21892;&#24801;&#26524; [sonak-gwa] Etymologia &#21892;&#24801; (&#49440;&#50501;) [sonak] - dobro i z&#322;o; &#26524; (&#44284;) [gwa] &ndash; owoc; wynik;\" class=\"encyclopedia\">&#49440;&#50501;&#44284;<\/a>(&#21892;&#24801;&#26524;)&#47484; &#46384;&#47673;&#51020;&#51004;&#47196;&#50024; &#52488;&#47000;&#46108; &#48148;&#47196; &#44536; &#51453;&#51020;&#51012; &#47568;&#54620;&#45796;.<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\"> &#44536;&#47084;&#47732; &#44536; &#51453;&#51020;&#51008; &#50612;&#46496;&#54620; &#51453;&#51020;&#51060;&#50632;&#51012; &#44163;&#51064;&#44032;? <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/changse\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &#347;wiata - &#21109;&#19990; [czhanse] Etymologia &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#19990; (&#49464;) [se] &ndash; &#347;wiat;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#49464;<\/a>&#44592; 2&#51109; 17&#51208;&#51012; &#48372;&#47732;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/adam\/\" target=\"_blank\" title=\"Adam\" class=\"encyclopedia\">&#50500;&#45812;<\/a>&#44284; &#54644;&#50752;&#47484; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/chang-jo\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &ndash; &#21109;&#36896; [czhan&#378;jo] Etymology &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#36896; (&#51312;) [&#378;jo] &ndash; tworzy&#263;, osi&#261;ga&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#51312;<\/a>&#54616;&#49888; &#54980;&#50640; &#44536;&#46308;&#50640;&#44172; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sonak-gwa\/\" target=\"_blank\" title=\"owoc z drzewa poznania dobra i z&#322;a - &#21892;&#24801;&#26524; [sonak-gwa] Etymologia &#21892;&#24801; (&#49440;&#50501;) [sonak] - dobro i z&#322;o; &#26524; (&#44284;) [gwa] &ndash; owoc; wynik;\" class=\"encyclopedia\">&#49440;&#50501;&#44284;<\/a>&#47484; &#46384;&#47673;&#45716; &#45216;&#50640;&#45716; &#51221;&#45397; &#51453;&#51004;&#47532;&#46972;&#44256; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#54616;&#49512;&#45796;. &#44536;&#47084;&#48064;&#47196; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#54616;&#49888; &#44536;&#45824;&#47196; &#44536;&#46308;&#51008; &#46384;&#47673;&#51008; &#44536; &lsquo;&#45216;&rsquo;&#51012; &#44592;&#54644;&#49436; &#51221;&#45397; &#51453;&#50632;&#45796;&#44256; &#48372;&#51648; &#50506;&#51012; &#49688; &#50630;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;. &#44536;&#47084;&#45208; &#44536; &#51453;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/adam\/\" target=\"_blank\" title=\"Adam\" class=\"encyclopedia\">&#50500;&#45812;<\/a>&#44284; &#54644;&#50752;&#45716; &#50724;&#45720;&#45216;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uri\/\" target=\"_blank\" title=\"my, nas, nasz &ndash; &#25105; [uri]\" class=\"encyclopedia\">&#50864;&#47532;<\/a>&#46308;&#44284; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/machangaji\/\" target=\"_blank\" title=\"tak samo tutaj - [maczangaczi]; &#47560;&#52268;&#44032;&#51648;&#47196; [maczangacziro] - podobnie; &#47560;&#52268;&#44032;&#51648;&#45796; [maczangaczida] - to samo;\" class=\"encyclopedia\">&#47560;&#52268;&#44032;&#51648;<\/a>&#47196; &#50668;&#51204;&#55176; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ji-sang\/\" target=\"_blank\" title=\"na ziemi &ndash; &#22320;&#19978; [czisan]; (od &#51648;(&#22320;) - ziemia) Etymologia &#22320; (&#51648;) [czi] &ndash; ziemia; &#19978; (&#49345;) [san] &ndash; na, pierwszy, najlepszy;\" class=\"encyclopedia\">&#51648;&#49345;<\/a>&#50640;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saenghwal\/\" target=\"_blank\" title=\"&#380;ycie codzienne, styl &#380;ycia, spos&oacute;b na &#380;ycie &ndash; &#29983;&#27963; [senchwal] Etymologia &#29983; (&#49373;) [sen] &ndash; &#380;ycia, urodzi&#263; si&#281;; &#27963; (&#54876;) [chwal] &ndash; dzia&#322;alno&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#49373;&#54876;<\/a>&#51012; &#44228;&#49549;&#54616;&#47732;&#49436; &#51088;&#49552;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/beonshik\/\" target=\"_blank\" title=\"rozmna&#380;anie; propagacja; proliferacja - &#34115;&#24687; [ponszik] Etymologia &#34115; (&#48264;) [pon] &ndash; pomna&#380;a&#263;, zwi&#281;ksza&#263;; &#24687; (&#49885;) [szik] &ndash; rozprzestrzenia&#263; si&#281;, rozmna&#380;a&#263; si&#281;;\" class=\"encyclopedia\">&#48264;&#49885;<\/a>&#54616;&#50668; &#47560;&#52840;&#45236; &#50724;&#45720;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#54620; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/illyu\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek, ludzko&#347;&#263; - &#20154;&#39006; [illju] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#39006; (&#47448;) [lju] &ndash; rodzaj, typ, klasa;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#47448;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sahoe\/\" target=\"_blank\" title=\"spo&#322;ecze&#324;stwo &ndash; &#31038;&#26371; [sach&#322;e] Etymologia &#31038; (&#49324;) [sa] &ndash; spo&#322;eczny; &#26371; (&#54924;) [ch&#322;e] &ndash; zbiera&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#54924;<\/a>(&#20154;&#39006;&#31038;&#26371;)&#47484; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/iru\/\" target=\"_blank\" title=\"osi&#261;gni&#281;cie &ndash; &#25104; (&#51060;&#47344;) [irul] Czasowniki &#51060;&#47336;&#45796; [iruda] &ndash; osi&#261;gn&#261;&#263;, wdro&#380;y&#263;, wykona&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#51060;&#47336;<\/a>&#50612; &#45459;&#50520;&#45796;. &#51060;&#47084;&#54620; &#49324;&#49892;&#47196; &#48372;&#50500;,<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\"> <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#51004;&#47196; &#51064;&#54616;&#50668; &#52488;&#47000;&#46108; &#44536; &#51453;&#51020;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51032; &#47785;&#49704;&#51060; &#45130;&#50612;&#51648;&#45716; &#44163;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uimi\/\" target=\"_blank\" title=\"znaczenie, esencja - &#24847;&#21619; [uimi]\" class=\"encyclopedia\">&#51032;&#48120;<\/a>&#54616;&#45716; &#51453;&#51020;&#51012; &#47568;&#54616;&#45716; &#44163;&#51060; &#50500;&#45768;&#46972;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; &#49440;<a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jugwan\/\" target=\"_blank\" title=\"panowanie - &#20027;&#35264; [czugwan]\" class=\"encyclopedia\">&#51452;&#44288;<\/a>&#44428;(&#21892;&#20027;&#31649;&#22280;)&#51004;&#47196;&#48512;&#53552; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/satan\/\" target=\"_blank\" title=\"Szatan\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#53444;<\/a>&#51032; &#50501;<a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jugwan\/\" target=\"_blank\" title=\"panowanie - &#20027;&#35264; [czugwan]\" class=\"encyclopedia\">&#51452;&#44288;<\/a>&#44428;(&#24801;&#20027;&#31649;&#22280;)&#51004;&#47196; &#46504;&#50612;&#51648;&#45716; &#44163;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uimi\/\" target=\"_blank\" title=\"znaczenie, esencja - &#24847;&#21619; [uimi]\" class=\"encyclopedia\">&#51032;&#48120;<\/a>&#54616;&#45716; &#51453;&#51020;&#51012; &#47568;&#54616;&#45716; &#44163;&#51076;&#51012; &#48148;&#47196; &#50508; &#49688; &#51080;&#45796;.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.2.p7\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\">B&oacute;g powiedzia&#322; Adamowi i Ewie, &#380;e pomr&#261; w dniu, w kt&oacute;rym spo&#380;yj&#261; owoc z drzewa poznania dobra i z&#322;a (Rdz 2:17). Niniejsze ostrze&#380;enie sugeruje, &#380;e zjedzenie owocu musia&#322;o sprowadzi&#263; &#347;mier&#263; na Adama i Ew&#281;. Wiemy jednak, &#380;e Adam i Ewa fizycznie &#380;yli dalej i wydali na &#347;wiat dzieci, kt&oacute;re da&#322;y pocz&#261;tek dzisiejszemu zepsutemu ludzkiemu spo&#322;ecze&#324;stwu.<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\"> Mo&#380;emy wi&#281;c stwierdzi&#263;, &#380;e &#347;mier&#263; spowodowana Upadkiem nie oznacza&#322;a ko&#324;ca fizycznego &#380;ycia, ale raczej przej&#347;cie spod dobrego panowania Boga pod z&#322;&#261; w&#322;adz&#281; Szatana.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.2.p8-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\">&#44536;&#47084;&#47732; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uri\/\" target=\"_blank\" title=\"my, nas, nasz &ndash; &#25105; [uri]\" class=\"encyclopedia\">&#50864;&#47532;<\/a>&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/seongseo\/\" target=\"_blank\" title=\"Biblia &ndash; &#32854;&#26360; [sonso] Etymologia &#32854; (&#49457;) [son] &ndash; &#347;wi&#281;ty; &#26360; (&#49436;) [so] &ndash; ksi&#261;&#380;ka, kodeks, dokument, list;\" class=\"encyclopedia\">&#49457;&#49436;<\/a>(&#32854;&#26360;)&#50640;&#49436; &#51060;&#50640; &#44288;&#54620; &#50696;&#47484; &#46308;&#50612; &#48372;&#44592;&#47196; &#54616;&#51088;. &#50836;&#54620;&#51068;&#49436; 3&#51109; 14&#51208;&#50640; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sarang\/\" target=\"_blank\" title=\"mi&#322;o&#347;&#263; &mdash; &#24859;(&#50528;) [saran]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46993;<\/a>&#52824; &#50500;&#45768;&#54616;&#45716; &#51088;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/samang\/\" target=\"_blank\" title=\"&#346;mier&#263; &ndash; &#27515;&#20129; [saman] Etymologia &#27515; (&#49324;) &ndash; &#347;mier&#263;; &#20129; (&#47581;) &ndash; zniszcz to;\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#47581;<\/a>&#50640; &#44144;&#54616;&#45712;&#45768;&#46972;&#44256; &#54616;&#50688;&#45796;. &#50668;&#44592;&#50640;&#49436; &#47568;&#54616;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sarang\/\" target=\"_blank\" title=\"mi&#322;o&#347;&#263; &mdash; &#24859;(&#50528;) [saran]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46993;<\/a>&#51008; &#47932;&#47200; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sarang\/\" target=\"_blank\" title=\"mi&#322;o&#347;&#263; &mdash; &#24859;(&#50528;) [saran]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46993;<\/a>&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uimi\/\" target=\"_blank\" title=\"znaczenie, esencja - &#24847;&#21619; [uimi]\" class=\"encyclopedia\">&#51032;&#48120;<\/a>&#54620;&#45796;. <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sarang\/\" target=\"_blank\" title=\"mi&#322;o&#347;&#263; &mdash; &#24859;(&#50528;) [saran]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46993;<\/a> &#44032;&#50868;&#45936;&#49436; &#51060;&#50883;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sarang\/\" target=\"_blank\" title=\"mi&#322;o&#347;&#263; &mdash; &#24859;(&#50528;) [saran]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46993;<\/a>&#54624; &#51460; &#47784;&#47476;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51008; &#50500;&#47924;&#47532; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ji-sang\/\" target=\"_blank\" title=\"na ziemi &ndash; &#22320;&#19978; [czisan]; (od &#51648;(&#22320;) - ziemia) Etymologia &#22320; (&#51648;) [czi] &ndash; ziemia; &#19978; (&#49345;) [san] &ndash; na, pierwszy, najlepszy;\" class=\"encyclopedia\">&#51648;&#49345;<\/a>(&#22320;&#19978;)&#50640;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saenghwal\/\" target=\"_blank\" title=\"&#380;ycie codzienne, styl &#380;ycia, spos&oacute;b na &#380;ycie &ndash; &#29983;&#27963; [senchwal] Etymologia &#29983; (&#49373;) [sen] &ndash; &#380;ycia, urodzi&#263; si&#281;; &#27963; (&#54876;) [chwal] &ndash; dzia&#322;alno&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#49373;&#54876;<\/a>&#51012; &#54616;&#44256; &#51080;&#45796; &#54616;&#45908;&#46972;&#46020; &#44536;&#45716; &#50612;&#46356;&#44620;&#51648;&#45208; &#51453;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51060;&#46972;&#45716; &#46907;&#51060;&#45796;. &#51060;&#50752; &#46041;&#51068;&#54620; &#46907;&#51004;&#47196;&#49436;<\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,&#379;&oacute;&#322;te,\"><span class=\"dp-yellow\"> <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/roma\/\" target=\"_blank\" title=\"Rzym - [roma]\" class=\"encyclopedia\">&#47196;&#47560;<\/a>&#49436; 6&#51109; 23&#51208;&#50640;&#45716; &#51396;&#51032; &#49327;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/samang\/\" target=\"_blank\" title=\"&#346;mier&#263; &ndash; &#27515;&#20129; [saman] Etymologia &#27515; (&#49324;) &ndash; &#347;mier&#263;; &#20129; (&#47581;) &ndash; zniszcz to;\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#47581;<\/a>&#51060;&#50836; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; &#51008;&#49324;&#45716; &#50689;&#49373;&#51060;&#45768;&#46972;<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\">&#44256; &#54616;&#50688;&#44256;, &#46608; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/roma\/\" target=\"_blank\" title=\"Rzym - [roma]\" class=\"encyclopedia\">&#47196;&#47560;<\/a>&#49436; 8&#51109; 6&#51208;&#50640;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51032; &#49373;&#44033;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/samang\/\" target=\"_blank\" title=\"&#346;mier&#263; &ndash; &#27515;&#20129; [saman] Etymologia &#27515; (&#49324;) &ndash; &#347;mier&#263;; &#20129; (&#47581;) &ndash; zniszcz to;\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#47581;<\/a>&#51060;&#50836; &#50689;&#51032; &#49373;&#44033;&#51008; &#49373;&#47749;&#44284; &#54217;&#50504;&#51060;&#45768;&#46972;&#44256; &#44592;&#47197;&#46104;&#50612; &#51080;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.2.p8\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\">Przytoczmy teraz kilka dodatkowych przyk&#322;ad&oacute;w z Biblii. W Pierwszym Li&#347;cie &#347;w. Jana jest powiedziane: &bdquo;My wiemy, &#380;e przeszli&#347;my ze &#347;mierci do &#380;ycia, bo mi&#322;ujemy braci, kto za&#347; nie mi&#322;uje, trwa w &#347;mierci&rdquo; (I J 3:14). Mi&#322;o&#347;&#263; oznacza tutaj mi&#322;o&#347;&#263; Boga. Cz&#322;owiek, kt&oacute;ry nie kocha bli&#378;nich Bo&#380;&#261; mi&#322;o&#347;ci&#261;, jest martwy, nawet gdy w sensie fizycznym wci&#261;&#380; pozostaje &#380;ywy i aktywny. Podobne znaczenie zawarte jest w dw&oacute;ch poni&#380;szych cytatach pochodz&#261;cych z list&oacute;w &#346;w. Paw&#322;a:<span class=\"dp-yellow\"> &bdquo;zap&#322;at&#261; za grzech jest &#347;mier&#263;, a &#322;aska przez Boga dana to &#380;ycie wieczne w Jezusie Chrystusie, Panu naszym&rdquo; (Rz 6:23).<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<figure style=\"margin-bottom: 24px;\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Slajdy,Czerwone,\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1-2.png\" data-lbwps-width=\"1920\" data-lbwps-height=\"1080\" data-lbwps-srcsmall=\"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1-2-800x450.png\"><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1-2.png\" alt=\"&#346;mier&#263; spowodowana przez Upadek cz&#322;owieka\"><\/a><\/span><\/figure><div class=\"has-header-2\"><p id=\"dp1-5.1.3-kor\"><b><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">&#8546;. &#48512;&#54876;&#51032; &#51032;&#51032;<\/span><\/span><\/b><\/p><\/div>\n\n\n\n<h3 id=\"dp1-5.1.3\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">1.3 Znaczenie Zmartwychwstania<\/span><\/span><\/h3>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.3.p1-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\"><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uri\/\" target=\"_blank\" title=\"my, nas, nasz &ndash; &#25105; [uri]\" class=\"encyclopedia\">&#50864;&#47532;<\/a>&#45716; &#51060;&#51228;&#44620;&#51648; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51060; &#47785;&#49704;&#51060; &#45130;&#50612;&#51256;&#49436; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51060; &#55129;&#51004;&#47196; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/doraga\/\" target=\"_blank\" title=\"kr&#281;ci&#263; si&#281;; obraca&#263; si&#281;; stawa&#263; si&#281;; powraca&#263;; by&#263; dostarczonym - [toraga] (z &#46028;&#50500;&#44032;&#45796;)\" class=\"encyclopedia\">&#46028;&#50500;&#44032;<\/a>&#45716; &#44163;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#51004;&#47196; &#51064;&#54620; &#51453;&#51020;&#51064; &#44163;&#51004;&#47196;&#47564; &#50508;&#44256; &#51080;&#50632;&#45796;. &#46384;&#46972;&#49436; &#51060;&#47084;&#54620; &#51453;&#51020;&#51004;&#47196;&#48512;&#53552; &#45796;&#49884; &#49332;&#50500;&#45208;&#45716; &#44163;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/seongseo\/\" target=\"_blank\" title=\"Biblia &ndash; &#32854;&#26360; [sonso] Etymologia &#32854; (&#49457;) [son] &ndash; &#347;wi&#281;ty; &#26360; (&#49436;) [so] &ndash; ksi&#261;&#380;ka, kodeks, dokument, list;\" class=\"encyclopedia\">&#49457;&#49436;<\/a>&#44032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uimi\/\" target=\"_blank\" title=\"znaczenie, esencja - &#24847;&#21619; [uimi]\" class=\"encyclopedia\">&#51032;&#48120;<\/a>&#54616;&#45716; &#48512;&#54876;(&#63846;&#27963;)&#51060;&#46972;&#44256; &#54644;&#49437;&#54616;&#50668; &#50772;&#44592; &#46412;&#47928;&#50640;, &#51060;&#48120; &#53440;&#44228;&#54620; &#49457;&#46020;(&#32854;&#24466;)&#46308;&#51032; &#48512;&#54876;&#51008; &#44263; &#55129;&#51004;&#47196; &#48516;&#54644;&#46104;&#50632;&#45912; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51060; &#45796;&#49884; &#50896;&#49345;&#45824;&#47196; &#49332;&#50500;&#45208;&#45716; &#44163;&#51004;&#47196; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/iru\/\" target=\"_blank\" title=\"osi&#261;gni&#281;cie &ndash; &#25104; (&#51060;&#47344;) [irul] Czasowniki &#51060;&#47336;&#45796; [iruda] &ndash; osi&#261;gn&#261;&#263;, wdro&#380;y&#263;, wykona&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#51060;&#47336;<\/a>&#50612;&#51648;&#47532;&#46972;&#44256; &#48127;&#44256; &#51080;&#45796;.<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\"> &#44536;&#47084;&#45208; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/chang-jo\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &ndash; &#21109;&#36896; [czhan&#378;jo] Etymology &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#36896; (&#51312;) [&#378;jo] &ndash; tworzy&#263;, osi&#261;ga&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#51312;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uolli\/\" target=\"_blank\" title=\"Zasada &ndash; &#21407;&#29702; [uolli] Etymologia &#21407; (&#50896;) [uon] &ndash; pochodzenie; &#29702; (&#47532;) [ri] &ndash; rozum, logika;\" class=\"encyclopedia\">&#50896;&#47532;<\/a>(&#21109;&#36896;&#21407;&#29702;)&#50640; &#51032;&#54616;&#47732; &#51060;&#47084;&#54620; &#51453;&#51020;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a> &#51312;&#49345;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#51004;&#47196; &#47568;&#48120;&#50516;&#50500; &#52488;&#47000;&#46108; &#44163;&#51060; &#50500;&#45768;&#45796;. &#50896;&#47000; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51060;&#46976; &#45432;&#49632;&#54616;&#47732; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51008; &#51088;&#50672;&#55176; &#55129;&#51004;&#47196; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/doraga\/\" target=\"_blank\" title=\"kr&#281;ci&#263; si&#281;; obraca&#263; si&#281;; stawa&#263; si&#281;; powraca&#263;; by&#263; dostarczonym - [toraga] (z &#46028;&#50500;&#44032;&#45796;)\" class=\"encyclopedia\">&#46028;&#50500;&#44032;<\/a>&#46020;&#47197; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/chang-jo\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &ndash; &#21109;&#36896; [czhan&#378;jo] Etymology &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#36896; (&#51312;) [&#378;jo] &ndash; tworzy&#263;, osi&#261;ga&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#51312;<\/a>&#46108; &#44163;&#51060;&#44592; &#46412;&#47928;&#50640;<\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\"> &#54620;&#48264; &#55129;&#51004;&#47196; &#48516;&#54644;&#46104;&#50612; &#48260;&#47536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51008; &#45796;&#49884; &#50896;&#49345;&#45824;&#47196; &#48512;&#54876;&#54624; &#49688;&#46020; &#50630;&#51004;&#47140;&#45768;&#50752;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeong-gye\/\" target=\"_blank\" title=\"&#347;wiat duchowy &ndash; &#63923;&#30028; [jonge] Etymologia &#38728; (&#50689;) [jon] &ndash; duch, b&oacute;stwo; &#30028; (&#44228;) [ge] &ndash; granica;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#44228;<\/a>&#50640; &#44032;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeongwon\/\" target=\"_blank\" title=\"wieczno&#347;&#263; - &#27704;&#36960; [jongwon] Etymologia &#27704; (&#50689;) - d&#322;ugo, g&#322;&#281;boko, na zawsze; &#36960; (&#50896;) - odleg&#322;y;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#50896;<\/a>&#55176; &#49332;&#44172; &#46108; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yeonginche\/\" target=\"_blank\" title=\"&#1086;soba duchowa &ndash; &#63923;&#20154;&#39636; [jonincze] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie bezcielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; duchowy, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o duchowe. Nie ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; brak &#347;mierci i wieczno&#347;&#263; &#380;ycia. Ostateczna docelowa forma istnienia cz&#322;owieka w wieczno&#347;ci. Rozwija si&#281;, gdy dostarcza si&#281; jej element witalny i element &#380;ycia. Jej&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50689;&#51064;&#52404;<\/a>(&#63923;&#20154;&#39636;)&#44032; &#45796;&#49884; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#51012; &#50424; &#54596;&#50836;&#46020; &#50630;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.3.p1\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\">Wielu ludzi wierzy&#322;o dotychczas, &#380;e &#347;mier&#263; spowodowana Upadkiem by&#322;a natury fizycznej. W zwi&#261;zku z tym biblijne poj&#281;cie zmartwychwstania interpretowano w kategoriach powstania ze stanu &#347;mierci fizycznej. Wierzono, &#380;e wskrzeszenie zmar&#322;ych oznacza biologiczne odtworzenie roz&#322;o&#380;onych cia&#322; ludzi zmar&#322;ych.<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\"> Upadek naszych pierwszych przodk&oacute;w nie sprowadzi&#322; na cz&#322;owieka &#347;mierci fizycznej.<\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\"> Cia&#322;o ludzkie<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\"> (wynika to z samej zasady Stworzenia) tak zosta&#322;o ukszta&#322;towane, &#380;e po przej&#347;ciu przez proces staro&#347;ci stanie si&#281; prochem ziemi.<\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\"> Raz uleg&#322;szy procesowi rozk&#322;adu, nie mo&#380;e zosta&#263; przywr&oacute;cone do swego pierwotnego stanu. Duch cz&#322;owieka zreszt&#261; nie potrzebuje nowego cia&#322;a fizycznego, by m&oacute;c si&#281; cieszy&#263; &#380;yciem wiecznym w bezkresnym &#347;wiecie duchowym.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.3.p2-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\">&#44536;&#47084;&#48064;&#47196;<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\"> &#48512;&#54876;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51060; &#44536;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#51004;&#47196; &#52488;&#47000;&#46108; &#51453;&#51020; &#51593; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/satan\/\" target=\"_blank\" title=\"Szatan\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#53444;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jugwan\/\" target=\"_blank\" title=\"panowanie - &#20027;&#35264; [czugwan]\" class=\"encyclopedia\">&#51452;&#44288;<\/a>&#44428; &#45236;&#50640; &#46504;&#50612;&#51652; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ipjang\/\" target=\"_blank\" title=\"pozycja, sytuacja, stanowisko, postawa - &#31435;&#22580; [ipd&#378;jan] Etymologia &#31435; (&#51077;) [ip] &ndash; sta&#263;; ustali&#263;; &#22580; (&#51109;) [d&#378;jan] &ndash; dziedziniec; miejsce;\" class=\"encyclopedia\">&#51077;&#51109;<\/a>&#51004;&#47196;&#48512;&#53552; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/boggwi\/\" target=\"_blank\" title=\"odnowa &ndash; &#24489;&#27512; [bokkwi] Etymologia &#24489; (&#48373;) [bok] &ndash; przywr&oacute;ci&#263;, zwr&oacute;ci&#263;; &#27512; (&#44480;) [kwi] &ndash; wr&oacute;ci&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#48373;&#44480;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/seomni\/\" target=\"_blank\" title=\"opatrzno&#347;&#263; &ndash; &#25885;&#29702; [seomni] Etymologia &#25885; (&#49453;) [seom] &ndash; zarz&#261;dza&#263;; &#29702; (&#47532;) [ri] &ndash; rozum, logika;\" class=\"encyclopedia\">&#49453;&#47532;<\/a>(&#24489;&#27512;&#25885;&#29702;)&#50640; &#51032;&#54616;&#50668; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jikjeop-jugwan-gwon\/\" target=\"_blank\" title=\"sfera bezpo&#347;redniego panowania - &#30452;&#25509;&#20027;&#31649;&#22280; [d&#378;ikd&#378;jop czugwan kwon] Etymologia &#30452;&#25509; (&#51649;&#51217;) [d&#378;ikd&#378;jop] &ndash; bezpo&#347;redni; &#20027;&#35264; (&#51452;&#44288;) [czugwan] - panowanie; &#22280; (&#44428;) [kwon] - sfera, okr&#261;g, obszar;\" class=\"encyclopedia\">&#51649;&#51217;&#51452;&#44288;&#44428;<\/a> &#45236;&#47196; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/boggwi\/\" target=\"_blank\" title=\"odnowa &ndash; &#24489;&#27512; [bokkwi] Etymologia &#24489; (&#48373;) [bok] &ndash; przywr&oacute;ci&#263;, zwr&oacute;ci&#263;; &#27512; (&#44480;) [kwi] &ndash; wr&oacute;ci&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#48373;&#44480;<\/a>&#46104;&#50612; &#45208;&#50500;&#44032;&#45716; &#44536; &#44284;&#51221;&#51201;&#51064; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hyeonsang\/\" target=\"_blank\" title=\"zjawisko - &#29694;&#35937; [hjonsan] Etymologia &#29694; (&#54788;) [hjon] &ndash; pojawi&#263; si&#281;; &#35937; (&#49345;) [san] &ndash; kszta&#322;t, sylwetka, wygl&#261;d;\" class=\"encyclopedia\">&#54788;&#49345;<\/a>&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uimi\/\" target=\"_blank\" title=\"znaczenie, esencja - &#24847;&#21619; [uimi]\" class=\"encyclopedia\">&#51032;&#48120;<\/a>&#54616;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;. &#46384;&#46972;&#49436; &#51396;&#47484; &#54924;&#44060;&#54616;&#44256; &#50612;&#51228;&#51032; &#45208;&#48372;&#45796; &#50724;&#45720;&#51032; &#45236;&#44032; &#51328;&#45908; &#49440;(&#21892;)&#54616;&#44172; &#46104;&#50632;&#45796;&#47732; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uri\/\" target=\"_blank\" title=\"my, nas, nasz &ndash; &#25105; [uri]\" class=\"encyclopedia\">&#50864;&#47532;<\/a>&#45716; &#44536;&#47564;&#52824; &#48512;&#54876;&#54620; &#44163;&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/doenda\/\" target=\"_blank\" title=\"do &ndash; &#21270;(&#54868;) [twenda] od &#46112; [doel] &ndash; by&#263;, sta&#263; si&#281;\" class=\"encyclopedia\">&#46108;&#45796;<\/a>.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.3.p2\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">Zmartwychwstanie mo&#380;na zdefiniowa&#263; jako proces powracania ze stanu &#347;mierci (spowodowanej przez Upadek) do stanu &#380;ycia. Innymi s&#322;owy jest to przej&#347;cie ze sfery w&#322;adzy Szatana pod bezpo&#347;rednie panowanie Boga, b&#281;d&#261;ce cz&#281;&#347;ci&#261; opatrzno&#347;ci odnowy. Kiedy cz&#322;owiek &#380;a&#322;uje za grzechy i wznosi si&#281; na wy&#380;szy poziom dobra, zmartwychwstaje do tego poziomu.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.3.p3-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\"><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/seongseo\/\" target=\"_blank\" title=\"Biblia &ndash; &#32854;&#26360; [sonso] Etymologia &#32854; (&#49457;) [son] &ndash; &#347;wi&#281;ty; &#26360; (&#49436;) [so] &ndash; ksi&#261;&#380;ka, kodeks, dokument, list;\" class=\"encyclopedia\">&#49457;&#49436;<\/a>&#50640;&#49436; &#48512;&#54876;&#50640; &#44288;&#54620; &#50696;&#47484; &#46308;&#50612; &#48372;&#47732;, &#50836;&#54620;<a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/bogeum\/\" target=\"_blank\" title=\"ewangelia - &#31119;&#38899; [pokym] Etymologia &#31119; (&#48373;) [pok] &ndash; fortuna; &#38899; (&#51020;) [ym] &ndash; d&#378;wi&#281;k; aktualno&#347;ci;\" class=\"encyclopedia\">&#48373;&#51020;<\/a> 5&#51109; 24&#51208;&#50640; &#45236; &#47568;&#51012; &#46307;&#44256; &#46608; &#45208; &#48372;&#45236;&#49888; &#51060;&#47484; &#48127;&#45716; &#51088;&#45716; &#50689;&#49373;&#51012; &#50619;&#50632;&#44256; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/shimpan\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#261;d, os&#261;d - &#23529;&#21028; [szimpan] Etymologia &#23529; (&#49900;) [szim] &ndash; ocenia&#263;, os&#261;dza&#263;; &#21028; (&#54032;) [pan] &ndash; os&#261;dza&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#49900;&#54032;<\/a>&#50640; &#51060;&#47476;&#51648; &#50500;&#45768;&#54616;&#45208;&#45768; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/samang\/\" target=\"_blank\" title=\"&#346;mier&#263; &ndash; &#27515;&#20129; [saman] Etymologia &#27515; (&#49324;) &ndash; &#347;mier&#263;; &#20129; (&#47581;) &ndash; zniszcz to;\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#47581;<\/a>&#50640;&#49436; &#49373;&#47749;&#51004;&#47196; &#50734;&#44220;&#45712;&#45768;&#46972;&#44256; &#54620; &#44592;&#47197;&#51060; &#51080;&#45796;. &#51060;&#44163;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#45784;&#51012; &#48127;&#51020;&#51004;&#47196; &#47568;&#48120;&#50516;&#50500; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/satan\/\" target=\"_blank\" title=\"Szatan\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#53444;<\/a>&#51032; &#54408;&#49549;&#51012; &#46496;&#45208; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sarang\/\" target=\"_blank\" title=\"mi&#322;o&#347;&#263; &mdash; &#24859;(&#50528;) [saran]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46993;<\/a>&#51032; &#54408;&#50504;&#51004;&#47196; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/doraga\/\" target=\"_blank\" title=\"kr&#281;ci&#263; si&#281;; obraca&#263; si&#281;; stawa&#263; si&#281;; powraca&#263;; by&#263; dostarczonym - [toraga] (z &#46028;&#50500;&#44032;&#45796;)\" class=\"encyclopedia\">&#46028;&#50500;&#44032;<\/a>&#45716; &#44163;&#51060; &#44263; &#48512;&#54876;&#51060;&#46972;&#45716; &#44163;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uimi\/\" target=\"_blank\" title=\"znaczenie, esencja - &#24847;&#21619; [uimi]\" class=\"encyclopedia\">&#51032;&#48120;<\/a>&#54620; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#51064; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.3.p3\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\">Pismo &#346;wi&#281;te opisuje proces zmartwychwstania w nast&#281;puj&#261;cy spos&oacute;b: &bdquo;&hellip;kto s&#322;ucha s&#322;owa mego i wierzy w tego, kt&oacute;ry mnie pos&#322;a&#322;, ma &#380;ycie wieczne i nie idzie na s&#261;d, lecz ze &#347;mierci przeszed&#322; do &#380;ycia&rdquo; (J 5:24). W oparciu o ten fragment mo&#380;emy stwierdzi&#263;, &#380;e zmartwychwstanie oznacza opuszczenie kr&oacute;lestwa Szatana i powr&oacute;t na &#322;ono Boga.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.3.p4-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\">&#54620;&#54200; &#46608; &#44256;&#47536;&#46020;&#51204;&#49436; 15&#51109; 22&#51208;&#50640;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/adam\/\" target=\"_blank\" title=\"Adam\" class=\"encyclopedia\">&#50500;&#45812;<\/a> &#50504;&#50640;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/modeun\/\" target=\"_blank\" title=\"wszyscy, ka&#380;dy &ndash; &#35576; [modyn]\" class=\"encyclopedia\">&#47784;&#46304;<\/a> <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51060; &#51453;&#51008; &#44163;&#44057;&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/keuriseuto\/\" target=\"_blank\" title=\"Chrystus [kyristo]\" class=\"encyclopedia\">&#44536;&#47532;&#49828;&#46020;<\/a> &#50504;&#50640;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/modeun\/\" target=\"_blank\" title=\"wszyscy, ka&#380;dy &ndash; &#35576; [modyn]\" class=\"encyclopedia\">&#47784;&#46304;<\/a> <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51060; &#49334;&#51012; &#50619;&#51004;&#47532;&#46972;&#44256; &#44592;&#47197;&#46104;&#50612; &#51080;&#45716;&#45936;, &#51060;&#44163;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/adam\/\" target=\"_blank\" title=\"Adam\" class=\"encyclopedia\">&#50500;&#45812;<\/a>&#51004;&#47196; &#47568;&#48120;&#50516;&#50500; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/satan\/\" target=\"_blank\" title=\"Szatan\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#53444;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hyeoltong\/\" target=\"_blank\" title=\"rodow&oacute;d &ndash; &#34880;&#32113; [chjolton] Etymologia &#34880; (&#54792;) [chjol] &ndash; krew; &#32113; (&#53685;) [ton] &ndash; kierowa&#263;, rozkazywa&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#54792;&#53685;<\/a>&#51012; &#51060;&#50612;&#48155;&#44172; &#46108; &#44163;&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/samang\/\" target=\"_blank\" title=\"&#346;mier&#263; &ndash; &#27515;&#20129; [saman] Etymologia &#27515; (&#49324;) &ndash; &#347;mier&#263;; &#20129; (&#47581;) &ndash; zniszcz to;\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#47581;<\/a>&#51060;&#50836;, &#50668;&#44592;&#50640;&#49436;&#48512;&#53552; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/keuriseuto\/\" target=\"_blank\" title=\"Chrystus [kyristo]\" class=\"encyclopedia\">&#44536;&#47532;&#49828;&#46020;<\/a>&#47196; &#47568;&#48120;&#50516;&#50500; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/haneul\/\" target=\"_blank\" title=\"Niebo - [chanyl]; &#22825; [czon]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45720;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hyeoltong\/\" target=\"_blank\" title=\"rodow&oacute;d &ndash; &#34880;&#32113; [chjolton] Etymologia &#34880; (&#54792;) [chjol] &ndash; krew; &#32113; (&#53685;) [ton] &ndash; kierowa&#263;, rozkazywa&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#54792;&#53685;<\/a>&#51004;&#47196; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/doraga\/\" target=\"_blank\" title=\"kr&#281;ci&#263; si&#281;; obraca&#263; si&#281;; stawa&#263; si&#281;; powraca&#263;; by&#263; dostarczonym - [toraga] (z &#46028;&#50500;&#44032;&#45796;)\" class=\"encyclopedia\">&#46028;&#50500;&#44032;<\/a>&#45716; &#44163;&#51060; &#48512;&#54876;&#51060;&#46972;&#45716; &#44163;&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uimi\/\" target=\"_blank\" title=\"znaczenie, esencja - &#24847;&#21619; [uimi]\" class=\"encyclopedia\">&#51032;&#48120;<\/a>&#54620; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#51064; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.3.p4\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\">Z wypowiedzi Paw&#322;a: &bdquo;jak w Adamie wszyscy umieraj&#261;, tak w Chrystusie wszyscy zostan&#261; o&#380;ywieni&rdquo; (I Kor 15:22) wynika, &#380;e jeste&#347;my martwi, poniewa&#380; w wyniku Upadku odziedziczyli&#347;my rodow&oacute;d Szatana; lecz gdy przez Chrystusa powr&oacute;cimy do rodowodu Bo&#380;ego, w&oacute;wczas zostaniemy wskrzeszeni do &#380;ycia.<\/span><\/p>\n\n\n\n<figure style=\"margin-bottom: 24px;\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Slajdy,Czerwone,\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1-3.png\" data-lbwps-width=\"1920\" data-lbwps-height=\"1080\" data-lbwps-srcsmall=\"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1-3-800x450.png\"><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1-3.png\" alt=\"Znaczenie Zmartwychwstania\"><\/a><\/span><\/figure><div class=\"has-header-2\"><p id=\"dp1-5.1.4-kor\"><b><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">&#8547;. &#48512;&#54876;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#50640;&#44172; &#50612;&#46496;&#54620; &#48320;&#54868;&#47484; &#51068;&#51004;&#53412;&#45716;&#44032;<\/span><\/span><\/b><\/p><\/div>\n\n\n\n<h3 id=\"dp1-5.1.4\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">1.4 Jakie zmiany powoduje w ludziach Zmartwychwstanie?<\/span><\/span><\/h3>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.4.p1-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\"><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sonak-gwa\/\" target=\"_blank\" title=\"owoc z drzewa poznania dobra i z&#322;a - &#21892;&#24801;&#26524; [sonak-gwa] Etymologia &#21892;&#24801; (&#49440;&#50501;) [sonak] - dobro i z&#322;o; &#26524; (&#44284;) [gwa] &ndash; owoc; wynik;\" class=\"encyclopedia\">&#49440;&#50501;&#44284;<\/a>(&#21892;&#24801;&#26524;)&#47484; &#46384;&#47673;&#45716; &#45216;&#50640;&#45716; &#51221;&#45397; &#51453;&#51004;&#47532;&#46972;&#44256; &#54616;&#49888;(&#52285; 2 : 17) <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#45824;&#47196;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sonak-gwa\/\" target=\"_blank\" title=\"owoc z drzewa poznania dobra i z&#322;a - &#21892;&#24801;&#26524; [sonak-gwa] Etymologia &#21892;&#24801; (&#49440;&#50501;) [sonak] - dobro i z&#322;o; &#26524; (&#44284;) [gwa] &ndash; owoc; wynik;\" class=\"encyclopedia\">&#49440;&#50501;&#44284;<\/a>&#47484; &#46384;&#47673;&#44256; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#46108; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/adam\/\" target=\"_blank\" title=\"Adam\" class=\"encyclopedia\">&#50500;&#45812;<\/a>&#44284; &#54644;&#50752;&#45716; &#51453;&#51008; &#44163;&#51060; &#49324;&#49892;&#51060;&#50632;&#45796;. &#44536;&#47084;&#45208; &#44536;&#46308;&#50640;&#44172;&#45716; &#50808;&#54805;&#51201;&#51064; &#50500;&#47924;&#47088; &#48320;&#51060;(&#35722;&#30064;)&#46020; &#51068;&#50612;&#45208;&#51648; &#50506;&#50520;&#45796;. &#48320;&#54620; &#44163;&#51060; &#51080;&#50632;&#45796;&#47732; &#48520;&#50504;&#44284; &#44277;&#54252;&#47196; &#51064;&#54616;&#50668; &#49692;&#44036;&#51201;&#51004;&#47196; &#44536;&#46308;&#51032; &#50504;&#49353;&#51060; &#48320;&#54620; &#51221;&#46020;&#50688;&#51012; &#44163;&#51060;&#45796;. &#44536;&#47084;&#48064;&#47196; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a>&#46108; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/sonak-gwa\/\" target=\"_blank\" title=\"owoc z drzewa poznania dobra i z&#322;a - &#21892;&#24801;&#26524; [sonak-gwa] Etymologia &#21892;&#24801; (&#49440;&#50501;) [sonak] - dobro i z&#322;o; &#26524; (&#44284;) [gwa] &ndash; owoc; wynik;\" class=\"encyclopedia\">&#49440;&#50501;&#44284;<\/a>&#47484; &#46384;&#47673;&#44592; &#51060;&#51204;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51004;&#47196; &#48512;&#54876;(&#63846;&#27963;)<a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/doenda\/\" target=\"_blank\" title=\"do &ndash; &#21270;(&#54868;) [twenda] od &#46112; [doel] &ndash; by&#263;, sta&#263; si&#281;\" class=\"encyclopedia\">&#46108;&#45796;<\/a> &#54616;&#45908;&#46972;&#46020; &#44536;&#51032; &#50808;&#54805;&#49345;&#50640;&#45716; &#50500;&#47924;&#47088; &#48320;&#54868;&#46020; &#49373;&#44592;&#51648; &#50506;&#51012; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.4.p1\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">Jak m&oacute;wi S&#322;owo Bo&#380;e, Adam i Ewa zmarli po zjedzeniu owocu z drzewa poznania dobra i z&#322;a. Jednak&#380;e ten rodzaj &#347;mierci nie spowodowa&#322; w nich &#380;adnych znacz&#261;cych zmian zewn&#281;trznych. Je&#347;li tak, to by&#322;y to chwilowe zmiany w fizjonomi i zachowaniu spowodowane niepokojem i strachem odczuwanym po Upadku. Podobnie nie nale&#380;y oczekiwa&#263;, &#380;e kiedy upad&#322;y cz&#322;owiek zostanie odnowiony do stanu sprzed Upadku, to zajd&#261; w nim znaczne zewn&#281;trzne zmiany.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.4.p2-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\"><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/seongshin\/\" target=\"_blank\" title=\"Duch &#346;wi&#281;ty &ndash; &#32854;&#31070; [sonszin]; Etymologia: &#32854; (&#49457;) [son] &ndash; &#347;wi&#281;ty; &#31070; (&#49888;) [szin] &ndash; (religia) b&oacute;g, b&oacute;stwo, duch, umys&#322;, dusza, duch;\" class=\"encyclopedia\">&#49457;&#49888;<\/a>(&#32854;&#31070;)&#51004;&#47196; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jungsaeng\/\" target=\"_blank\" title=\"odrodzenie - &#37325;&#29983; [czunsen] Etymologia &#37325; (&#51473;) [czun] &ndash; jeszcze raz; &#29983; (&#49373;) [sen] &ndash; &#380;ycie, narodzi&#263; si&#281;;\" class=\"encyclopedia\">&#51473;&#49373;<\/a>(&#37325;&#29983;)&#54620; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jungsaeng\/\" target=\"_blank\" title=\"odrodzenie - &#37325;&#29983; [czunsen] Etymologia &#37325; (&#51473;) [czun] &ndash; jeszcze raz; &#29983; (&#49373;) [sen] &ndash; &#380;ycie, narodzi&#263; si&#281;;\" class=\"encyclopedia\">&#51473;&#49373;<\/a>&#54616;&#44592; &#51060;&#51204;&#50640; &#48708;&#54616;&#50668; &#48516;&#47749;&#55176; &#48512;&#54876;&#54620; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51076;&#50640; &#53952;&#47548;&#51060; &#50630;&#45796;. &#44536;&#50752; &#44053;&#46020;&#47484; &#48708;&#44368;&#54644; &#48376;&#45796;&#47732;, &#54616;&#45208;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/haneul\/\" target=\"_blank\" title=\"Niebo - [chanyl]; &#22825; [czon]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45720;<\/a>&#54200;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51004;&#47196;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jungsaeng\/\" target=\"_blank\" title=\"odrodzenie - &#37325;&#29983; [czunsen] Etymologia &#37325; (&#51473;) [czun] &ndash; jeszcze raz; &#29983; (&#49373;) [sen] &ndash; &#380;ycie, narodzi&#263; si&#281;;\" class=\"encyclopedia\">&#51473;&#49373;<\/a>&#54620; &#51221;&#46020;&#47564;&#53372; &#48512;&#54876;&#54620; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ipjang\/\" target=\"_blank\" title=\"pozycja, sytuacja, stanowisko, postawa - &#31435;&#22580; [ipd&#378;jan] Etymologia &#31435; (&#51077;) [ip] &ndash; sta&#263;; ustali&#263;; &#22580; (&#51109;) [d&#378;jan] &ndash; dziedziniec; miejsce;\" class=\"encyclopedia\">&#51077;&#51109;<\/a>&#50640; &#51080;&#44256;, &#46608; &#54616;&#45208;&#45716; &#51648;&#50725;&#50640; &#44032;&#50556; &#54624; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/saram\/\" target=\"_blank\" title=\"cz&#322;owiek - &#20154;(&#51064;) [saram]\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#46988;<\/a>&#51004;&#47196;&#49436; &#51453;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ipjang\/\" target=\"_blank\" title=\"pozycja, sytuacja, stanowisko, postawa - &#31435;&#22580; [ipd&#378;jan] Etymologia &#31435; (&#51077;) [ip] &ndash; sta&#263;; ustali&#263;; &#22580; (&#51109;) [d&#378;jan] &ndash; dziedziniec; miejsce;\" class=\"encyclopedia\">&#51077;&#51109;<\/a>&#50640; &#51080;&#51648;&#47564; &#44536;&#46308;&#51032; &#50808;&#54805;&#50640;&#45716; &#50500;&#47924;&#47088; &#52264;&#51060;&#46020; &#50630;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.4.p2\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\">Osoba odrodzona w Duchu &#346;wi&#281;tym do&#347;wiadczy&#322;a w pewnym zakresie zmartwychwstania. Por&oacute;wnajmy takiego cz&#322;owieka z przest&#281;pc&#261;. Ten pierwszy, do&#347;wiadczaj&#261;c stopniowego zmartwychwstania, przechodzi do sfery panowania Boga, podczas gdy ten drugi jest osob&#261; duchowo martw&#261;, skazan&#261; na piek&#322;o. Jednak&#380;e tej diametralnej r&oacute;&#380;nicy nie mo&#380;na spostrzec poprzez analiz&#281; ich zewn&#281;trznego wygl&#261;du.<\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.4.p3-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\">&#51060;&#48120; &#50948;&#50640;&#49436; &#50696;&#51613;(&#20363;&#35657;)&#54620; &#48148;&#50752; &#44057;&#51060;, <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#45784;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/malsseum\/\" target=\"_blank\" title=\"s&#322;owo, mowa &mdash; &#35328; [malsym] Czasownik &#47568;&#50432;&#54616;&#45796; [malsseumhada] &ndash; m&oacute;wi&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#47568;&#50432;<\/a>&#51012; &#46384;&#46972; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51012; &#48127;&#45716; &#51088;&#45716; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/samang\/\" target=\"_blank\" title=\"&#346;mier&#263; &ndash; &#27515;&#20129; [saman] Etymologia &#27515; (&#49324;) &ndash; &#347;mier&#263;; &#20129; (&#47581;) &ndash; zniszcz to;\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#47581;<\/a>&#51004;&#47196;&#48512;&#53552; &#49373;&#47749;&#50640;&#47196; &#50734;&#44200;&#51256;&#49436; &#48512;&#54876;&#46108; &#44163;&#51060; &#49324;&#49892;&#51060;&#45796;. &#44536;&#47084;&#45208; &#44536;&#44032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#47484; &#48127;&#44592; &#51204; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/samang\/\" target=\"_blank\" title=\"&#346;mier&#263; &ndash; &#27515;&#20129; [saman] Etymologia &#27515; (&#49324;) &ndash; &#347;mier&#263;; &#20129; (&#47581;) &ndash; zniszcz to;\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#47581;<\/a>&#54620; &#49345;&#53468;&#50640; &#51080;&#51012; &#46412;&#45208; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#47484; &#48127;&#44256; &#49373;&#47749;&#50640;&#47196; &#50734;&#44200;&#51664;&#51004;&#47196;&#50024; &#48512;&#54876;&#54620; &#54980;&#45208; &#44536;&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jukche\/\" target=\"_blank\" title=\"cia&#322;o fizyczne &ndash; &#32905;&#24515; [jukcze] Forma zewn&#281;trzna osoby fizycznej, poprzez 5 zmys&#322;&oacute;w fizycznych (wzrok, s&#322;uch, zapach, dotyk, powonienie) mo&#380;e postrzega&#263; &#347;wiat cielesny. Podlega &#347;mierci. Etymologia &#32905; (&#50977;) [juk] &ndash; mi&#281;so; &#39636; (&#52404;) [cze] &ndash; cia&#322;o, kszta&#322;t, forma, materia;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#52404;<\/a>&#49345;&#50640;&#45716; &#50500;&#47924;&#47088; &#48320;&#54868;&#46020; &#49373;&#44592;&#51648; &#50506;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.4.p3\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\">Ten kto wierzy w Boga i &#380;yje zgodnie z nauk&#261; Jezusa, bez w&#261;tpienia zmartwychwstaje ze &#347;mierci do &#380;ycia. Nie nast&#281;puje w nim jednak &#380;adna zmiana fizyczna, w oparciu o kt&oacute;r&#261; mo&#380;na stwierdzi&#263;, czy dany cz&#322;owiek przyj&#261;&#322; Jezusa i dost&#261;pi&#322; zmartwychwstania czy te&#380; nie.<\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.4.p4-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\"><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#45784;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/chang-jo\/\" target=\"_blank\" title=\"stworzenie &ndash; &#21109;&#36896; [czhan&#378;jo] Etymology &#21109; (&#52285;) [czhan] &ndash; zacz&#261;&#263;, powsta&#263;; &#36896; (&#51312;) [&#378;jo] &ndash; tworzy&#263;, osi&#261;ga&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#52285;&#51312;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/mogjeog\/\" target=\"_blank\" title=\"cel &mdash; &#30446;&#30340; [mokczok] Etymologia &#30446; (&#47785;) [mok] &ndash; oko &#30340; (&#51201;) [czok] &ndash; cel\" class=\"encyclopedia\">&#47785;&#51201;<\/a>(&#21109;&#36896;&#30446;&#30340;)&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/wanseong\/\" target=\"_blank\" title=\"dope&#322;nienie, doskona&#322;o&#347;&#263; &ndash; &#23436;&#25104; [wanson] Etymologia &#23436; (&#50756;) [wan] &ndash; kompletny, ca&#322;y; &#25104; (&#49457;) [son] &ndash; osi&#261;gni&#281;cie;\" class=\"encyclopedia\">&#50756;&#49457;<\/a>&#54620; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51004;&#47196; &#50724;&#49512;&#45912; &#44163;&#51060; &#49324;&#49892;&#51060;&#45796;(&#44592;&#46021;&#47200; &#52280;&#51312;). &#44536;&#47084;&#45208; &#50808;&#54805;&#51004;&#47196; &#48376; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jesus\/\" target=\"_blank\" title=\"Jezus [jesu]\" class=\"encyclopedia\">&#50696;&#49688;<\/a>&#45784;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#50640; &#48708;&#54616;&#50668; &#50500;&#47924;&#47088; &#52264;&#51060;&#46020; &#50630;&#50632;&#45796;. &#47564;&#51068; &#44536;&#50640;&#44172; &#45796;&#47480; &#44163;&#51060; &#51080;&#50632;&#45796;&#47732; &#45817;&#49884;&#51032; &#52769;&#44540;&#51088;&#46308;&#51060; &#44536;&#47484; &#48127;&#44256; &#46384;&#47476;&#51648; &#50506;&#50520;&#51012; &#47532;&#44032; &#50630;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.4.p4\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Niebieskie,\"><span class=\"dp-blue\">Jezus na przyk&#322;ad by&#322; cz&#322;owiekiem, kt&oacute;ry wype&#322;ni&#322; cel stworzenia (patrz <a href=\"\/pl\/bz\/chrystologia\/jezus-a-osoba-ktora-osiagnela-cel-stworzenia\/#2.2\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Chrystologia 2.2<\/a>). Mimo to swym wygl&#261;dem zewn&#281;trznym nie odbiega&#322; od zwyk&#322;ych ludzi. Gdyby podobna r&oacute;&#380;nica istnia&#322;a, gdyby bosko&#347;&#263; Jezusa rzutowa&#322;a na jego wygl&#261;d zewn&#281;trzny, wtedy z pewno&#347;ci&#261; ka&#380;dy by w niego uwierzy&#322; i za nim pod&#261;&#380;a&#322;.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"korparagraph is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p id=\"dp1-5.1.4.p5-kor\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\"><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51008; &#48512;&#54876;&#47196; &#51064;&#54616;&#50668; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/satan\/\" target=\"_blank\" title=\"Szatan\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#53444;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jugwan\/\" target=\"_blank\" title=\"panowanie - &#20027;&#35264; [czugwan]\" class=\"encyclopedia\">&#51452;&#44288;<\/a>&#51012; &#48279;&#50612;&#45208; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#44284; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/shimjeong\/\" target=\"_blank\" title=\"szimd&#378;jon (serce) &ndash; &#24515;&#24773; Etymologia &#24515; (szim) &ndash; serce; &#24773; (d&#378;jon) &ndash; emocja;\" class=\"encyclopedia\">&#49900;&#51221;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ilche\/\" target=\"_blank\" title=\"Organiczna ca&#322;o&#347;&#263;, jedno&#347;&#263; &ndash; &#19968;&#39636; [ilcze] Etymologia &#19968; (&#51068;) [il] &ndash; jeden; &#39636; (&#52404;) [cze] &ndash; cia&#322;o, kszta&#322;t, forma;\" class=\"encyclopedia\">&#51068;&#52404;<\/a>&#47484; &#51060;&#47352;&#51004;&#47196;&#50024; &#49888;&#49457;(&#31070;&#24615;)&#51012; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/gajige\/\" target=\"_blank\" title=\"patrz &#44032;&#51648;&#44256;\" class=\"encyclopedia\">&#44032;&#51648;&#44172;<\/a> <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/doenda\/\" target=\"_blank\" title=\"do &ndash; &#21270;(&#54868;) [twenda] od &#46112; [doel] &ndash; by&#263;, sta&#263; si&#281;\" class=\"encyclopedia\">&#46108;&#45796;<\/a>. &#51060;&#47111;&#46319;<\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\"> <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/tarak\/\" target=\"_blank\" title=\"upadek &ndash; &#22702;&#33853; [tarak] Etymologia &#22702; (&#53440;) [ta] &ndash; upa&#347;&#263;, zdegenerowa&#263; si&#281;; &#33853; (&#46973;) [rak] &ndash; upa&#347;&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#53440;&#46973;<\/a><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51060; &#48512;&#54876;&#47196; &#51064;&#54616;&#50668; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/jugwan\/\" target=\"_blank\" title=\"panowanie - &#20027;&#35264; [czugwan]\" class=\"encyclopedia\">&#51452;&#44288;<\/a>&#51012; &#48155;&#44172; &#46104;&#47732; &#54596;&#50672;&#51201;&#51004;&#47196; &#44536; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/shimlyeong\/\" target=\"_blank\" title=\"duchowo&#347;c - &#24515;&#38728; [szimljon] Etymologia &#24515; (&#49900;) [szim] &ndash; serce, uczucie, emocja; &#63923; (&#47161;) [jon] &ndash; dusza;\" class=\"encyclopedia\">&#49900;&#47161;<\/a>(&#24515;&#38728;)&#50640; &#48320;&#54868;&#47484; &#51068;&#51004;&#53412;&#44172; &#46104;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;. &#44536;&#47532;&#44256; &#51060;&#50752; &#44057;&#51008; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/shimlyeong\/\" target=\"_blank\" title=\"duchowo&#347;c - &#24515;&#38728; [szimljon] Etymologia &#24515; (&#49900;) [szim] &ndash; serce, uczucie, emocja; &#63923; (&#47161;) [jon] &ndash; dusza;\" class=\"encyclopedia\">&#49900;&#47161;<\/a>&#51032; &#48320;&#54868;&#50640; &#51032;&#54616;&#50668; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/ingan\/\" target=\"_blank\" title=\"ludzie, ludzko&#347;&#263; &ndash; &#20154;&#38291; [inkan] Etymologia &#20154; (&#51064;) [in] &ndash; cz&#322;owiek, osoba; &#38291; (&#44036;) [kan] &ndash; mi&#281;dzy;\" class=\"encyclopedia\">&#51064;&#44036;<\/a>&#51032; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#46020; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/satan\/\" target=\"_blank\" title=\"Szatan\" class=\"encyclopedia\">&#49324;&#53444;<\/a>&#51060; &#50864;&#44144;(&#23507;&#23621;)&#54616;&#45716; &#51204;(&#27583;)&#51004;&#47196;&#48512;&#53552; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51060; &#44228;&#49892; &#49688; &#51080;&#45716; &#49457;&#51204;&#51004;&#47196; &#49324;&#49892;&#49345; &#49457;&#54868;(&#32854;&#21270;)&#46104;&#50612; &#44032;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"&#54620;&#44397;&#50612;,Bia&#322;e,\"> &#51060;&#47084;&#54620; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/uimi\/\" target=\"_blank\" title=\"znaczenie, esencja - &#24847;&#21619; [uimi]\" class=\"encyclopedia\">&#51032;&#48120;<\/a>&#50640;&#49436; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/yukshin\/\" target=\"_blank\" title=\"osoba fizyczna &ndash; &#32905;&#36523; [jukszin] Cz&#281;&#347;&#263; istoty ludzkiej, &#380;yj&#261;ca w &#347;wiecie cielesnym, kt&oacute;rej wewn&#281;trzn&#261; natur&#261; jest umys&#322; fizyczny, a zewn&#281;trzn&#261; form&#261; jest cia&#322;o fizyczne. Ograniczona czasem i przestrzeni&#261;. Cechuje j&#261; tymczasowo&#347;&#263; wyra&#380;ona w cyklu narodzin i &#347;mierci, kt&oacute;remu w naturalny spos&oacute;b wszyscy podlegamy. Niezb&#281;dna do rozwoju osoby duchowej. Rozwija si&#281; automatycznie zgodnie z prawami przyrody,&hellip;\" class=\"encyclopedia\">&#50977;&#49888;<\/a>&#46020; &#48512;&#54876;<a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/doenda\/\" target=\"_blank\" title=\"do &ndash; &#21270;(&#54868;) [twenda] od &#46112; [doel] &ndash; by&#263;, sta&#263; si&#281;\" class=\"encyclopedia\">&#46108;&#45796;<\/a>&#44256; &#48380; &#49688; &#51080;&#45716; &#44163;&#51060;&#45796;. &#51060;&#44163;&#51008; &#47560;&#52824; &#50501;&#54620; &#51068;&#51012; &#50948;&#54616;&#50668; &#49324;&#50857;&#46104;&#50612; &#50772;&#45912; &#44148;&#47932;&#51060; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/hananim\/\" target=\"_blank\" title=\"B&oacute;g &mdash; &#22825;&#20027; [chananim]\" class=\"encyclopedia\">&#54616;&#45208;&#45784;<\/a>&#51032; &#49457;&#51204;&#51004;&#47196; &#49324;&#50857;&#54616;&#44172; &#46104;&#47732;, &#44536; &#44148;&#47932;&#51032; &#50808;&#54805;&#50640; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/isseo\/\" target=\"_blank\" title=\"Jest &ndash; &#22312;(&#51116;) [isso] Z &#51080;&#51012; [issyl] &ndash; istnie&#263;;\" class=\"encyclopedia\">&#51080;&#50612;<\/a>&#49436;&#45716; &#54616;&#46321;&#51032; &#48320;&#54868;&#46020; &#50630;&#45716; &#44163;&#51060;&#51648;&#47564; &#44536;&#44163;&#51008; &#51060;&#48120; &#49457;&#49828;&#47084;&#50868; &#44148;&#47932;&#47196; &#48320;&#54868;&#46108; &#44163;&#44284; <a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/words\/machangaji\/\" target=\"_blank\" title=\"tak samo tutaj - [maczangaczi]; &#47560;&#52268;&#44032;&#51648;&#47196; [maczangacziro] - podobnie; &#47560;&#52268;&#44032;&#51648;&#45796; [maczangaczida] - to samo;\" class=\"encyclopedia\">&#47560;&#52268;&#44032;&#51648;<\/a>&#51032; &#51060;&#52824;&#51064; &#44163;&#51060;&#45796;.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p id=\"dp1-5.1.4.p5\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Czerwone,\"><span class=\"dp-red\">Cz&#322;owiek, kt&oacute;ry zmartwychwstaje i przechodzi do sfery panowania Boga, do&#347;wiadcza zmian g&#322;&oacute;wnie w swoim sercu i duszy. Oczywi&#347;cie te wewn&#281;trzne zmiany oczyszczaj&#261; i &bdquo;rozja&#347;niaj&#261;&rdquo; tak&#380;e cia&#322;o, przemieniaj&#261;c je z jaskini Szatana w &#347;wi&#261;tyni&#281; Boga.<\/span><\/span><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Polski,Bia&#322;e,\"> Tak rozumiane zmartwychwstanie cia&#322;a rzeczywi&#347;cie ma miejsce. Obrazowo mo&#380;na je por&oacute;wna&#263; do budynku, kt&oacute;ry pocz&#261;tkowo s&#322;u&#380;y&#322; z&#322;ym celom, lecz p&oacute;&#378;niej zosta&#322; zamieniony na obiekt sakralny. Architektura budynku nie uleg&#322;a co prawda zmianie, u&#347;wi&#281;ceniu uleg&#322;o natomiast jego wn&#281;trze i przeznaczenie.<\/span><\/p>\n\n\n\n<figure style=\"margin-bottom: 24px;\"><span class=\"wp-block-scf-block-scf-gutenberg scf-content-chunk\" data-scf=\"Slajdy,Czerwone,\"><a href=\"\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1-4.png\" data-lbwps-width=\"1920\" data-lbwps-height=\"1080\" data-lbwps-srcsmall=\"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1-4-800x450.png\"><img decoding=\"async\" src=\"\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pl-resurrection-1-4.png\" alt=\"Jakie zmiany powoduje w ludziach Zmartwychwstanie?\"><\/a><\/span><\/figure><hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-dots\"><p><div class=\"alignleft\"><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/\" title=\"Rozdzia\u0142 5. Zmartwychwstanie\"><p style=\"font-size: 72px; text-align: center; margin-bottom: -32px;\">\u2190<\/p><br><p class=\"has-large-font-size\">Rozdzia\u0142 5. Zmartwychwstanie<\/p><\/a><\/div> <div class=\"alignright\"><a href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/opatrznosc-odnowy\/\" title=\"Cz\u0119\u015b\u0107 2. Opatrzno\u015b\u0107 odnowy\"><p style=\"font-size: 72px; text-align: center; margin-bottom: -32px;\">\u2192<\/p><br><p class=\"has-large-font-size\">Cz\u0119\u015b\u0107 2. Opatrzno\u015b\u0107 odnowy<\/p><\/a><\/div><\/p>\n\n\n<script src=\"\/wp-content\/themes\/eksell-child\/assets\/js\/filterbuttons-pl.js\" defer><\/script>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\uc81c1\uc808 \ubd80\ud65c \ubd80\ud65c(\uf966\u6d3b)\uc774\ub77c\ub294 \uac83\uc740 \ub2e4\uc2dc \uc0b0\ub2e4\ub294 \ub73b\uc774\ub2e4. \uadf8\ub9ac\uace0 \ub2e4\uc2dc \uc0b4\uc544\uc57c \ud558\ub294 \uac83\uc740 \uc8fd\uc5c8\uae30 \ub54c \ubb38\uc774\ubbc0\ub85c, \uc6b0\ub9ac\uac00 \ubd80\ud65c\uc758 \uc758\uc758\ub97c \uc54c\uae30 \uc704\ud558\uc5ec\ub294 \uba3c\uc800 \uc8fd\uc74c\uacfc \uc0b6\uc5d0 \ub300\ud55c \uc131\uc11c\uc801\uc778 \uac1c\ub150(\u69ea\u5ff5)\uc744 \ubd84\uba85\ud788 \uc54c\uc544\uc57c \ud558\ub294 \uac83\uc774\ub2e4. Zmartwychwstanie oznacza powr\u00f3t do \u017cycia. Powr\u00f3ci\u0107 do \u017cycia mog\u0105 tylko martwi. St\u0105d by zg\u0142\u0119bi\u0107 sens zmartwychwstania, musimy najpierw zrozumie\u0107 biblijn\u0105 koncepcj\u0119 \u017cycia i \u015bmierci. \u2160.&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":31484,"parent":25890,"menu_order":1,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-25893","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cz\u0119\u015b\u0107 1. Zmartwychwstanie - Przedstawienie Boskiej Zasady<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Zmartwychwstanie oznacza powr\u00f3t do \u017cycia. Powr\u00f3ci\u0107 do \u017cycia mog\u0105 tylko martwi. St\u0105d by zg\u0142\u0119bi\u0107 sens zmartwychwstania, musimy najpierw zrozumie\u0107 biblijn\u0105 koncepcj\u0119 \u017cycia i \u015bmierci.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cz\u0119\u015b\u0107 1. Zmartwychwstanie - Przedstawienie Boskiej Zasady\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Zmartwychwstanie oznacza powr\u00f3t do \u017cycia. Powr\u00f3ci\u0107 do \u017cycia mog\u0105 tylko martwi. St\u0105d by zg\u0142\u0119bi\u0107 sens zmartwychwstania, musimy najpierw zrozumie\u0107 biblijn\u0105 koncepcj\u0119 \u017cycia i \u015bmierci.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Badanie i praktyka Zasady\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/people\/--\/100071895999577\/\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-09-10T16:20:06+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/5-1-pl-resurrection.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1200\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"630\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"ScholarlyArticle\",\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/\"},\"author\":{\"name\":\"jforelander\",\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/#\/schema\/person\/75b5214cd4e52851b4f36a4e98610e00\"},\"headline\":\"Cz\u0119\u015b\u0107 1. Zmartwychwstanie\",\"datePublished\":\"2023-12-14T17:05:37+00:00\",\"dateModified\":\"2024-09-10T16:20:06+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/\"},\"wordCount\":1843,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/5-1-pl-resurrection.png\",\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/\",\"url\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/\",\"name\":\"Cz\u0119\u015b\u0107 1. Zmartwychwstanie - Przedstawienie Boskiej Zasady\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/5-1-pl-resurrection.png\",\"datePublished\":\"2023-12-14T17:05:37+00:00\",\"dateModified\":\"2024-09-10T16:20:06+00:00\",\"description\":\"Zmartwychwstanie oznacza powr\u00f3t do \u017cycia. Powr\u00f3ci\u0107 do \u017cycia mog\u0105 tylko martwi. St\u0105d by zg\u0142\u0119bi\u0107 sens zmartwychwstania, musimy najpierw zrozumie\u0107 biblijn\u0105 koncepcj\u0119 \u017cycia i \u015bmierci.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/5-1-pl-resurrection.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/5-1-pl-resurrection.png\",\"width\":1200,\"height\":630,\"caption\":\"Cz\u0119\u015b\u0107 1. Zmartwychwstanie\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"\u0413\u043e\u043b\u043e\u0432\u043d\u0430 \u0421\u0442\u043e\u0440\u0456\u043d\u043a\u0430\",\"item\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Przedstawienie Boskiej Zasady\",\"item\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Rozdzia\u0142 5. Zmartwychwstanie\",\"item\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":4,\"name\":\"Cz\u0119\u015b\u0107 1. Zmartwychwstanie\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/\",\"name\":\"%%sitename%%\",\"description\":\"Badanie i praktyka Zasady\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/#organization\",\"name\":\"HP Words\",\"url\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/hp-words-logo512.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/hp-words-logo512.png\",\"width\":512,\"height\":512,\"caption\":\"HP Words\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/people\/--\/100071895999577\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/#\/schema\/person\/75b5214cd4e52851b4f36a4e98610e00\",\"name\":\"jforelander\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/principle.study\/pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/450fc96bdb2b87efd3ceed7ef5f9420220f522bcf4b951feb01c6b32f0ac44a3?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/450fc96bdb2b87efd3ceed7ef5f9420220f522bcf4b951feb01c6b32f0ac44a3?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"jforelander\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Cz\u0119\u015b\u0107 1. Zmartwychwstanie - Przedstawienie Boskiej Zasady","description":"Zmartwychwstanie oznacza powr\u00f3t do \u017cycia. Powr\u00f3ci\u0107 do \u017cycia mog\u0105 tylko martwi. St\u0105d by zg\u0142\u0119bi\u0107 sens zmartwychwstania, musimy najpierw zrozumie\u0107 biblijn\u0105 koncepcj\u0119 \u017cycia i \u015bmierci.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Cz\u0119\u015b\u0107 1. Zmartwychwstanie - Przedstawienie Boskiej Zasady","og_description":"Zmartwychwstanie oznacza powr\u00f3t do \u017cycia. Powr\u00f3ci\u0107 do \u017cycia mog\u0105 tylko martwi. St\u0105d by zg\u0142\u0119bi\u0107 sens zmartwychwstania, musimy najpierw zrozumie\u0107 biblijn\u0105 koncepcj\u0119 \u017cycia i \u015bmierci.","og_url":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/","og_site_name":"Badanie i praktyka Zasady","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/people\/--\/100071895999577\/","article_modified_time":"2024-09-10T16:20:06+00:00","og_image":[{"width":1200,"height":630,"url":"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/5-1-pl-resurrection.png","type":"image\/png"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"ScholarlyArticle","@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/"},"author":{"name":"jforelander","@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/#\/schema\/person\/75b5214cd4e52851b4f36a4e98610e00"},"headline":"Cz\u0119\u015b\u0107 1. Zmartwychwstanie","datePublished":"2023-12-14T17:05:37+00:00","dateModified":"2024-09-10T16:20:06+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/"},"wordCount":1843,"publisher":{"@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/5-1-pl-resurrection.png","inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/","url":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/","name":"Cz\u0119\u015b\u0107 1. Zmartwychwstanie - Przedstawienie Boskiej Zasady","isPartOf":{"@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/5-1-pl-resurrection.png","datePublished":"2023-12-14T17:05:37+00:00","dateModified":"2024-09-10T16:20:06+00:00","description":"Zmartwychwstanie oznacza powr\u00f3t do \u017cycia. Powr\u00f3ci\u0107 do \u017cycia mog\u0105 tylko martwi. St\u0105d by zg\u0142\u0119bi\u0107 sens zmartwychwstania, musimy najpierw zrozumie\u0107 biblijn\u0105 koncepcj\u0119 \u017cycia i \u015bmierci.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/#primaryimage","url":"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/5-1-pl-resurrection.png","contentUrl":"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/5-1-pl-resurrection.png","width":1200,"height":630,"caption":"Cz\u0119\u015b\u0107 1. Zmartwychwstanie"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/zmartwychwstanie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"\u0413\u043e\u043b\u043e\u0432\u043d\u0430 \u0421\u0442\u043e\u0440\u0456\u043d\u043a\u0430","item":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Przedstawienie Boskiej Zasady","item":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Rozdzia\u0142 5. Zmartwychwstanie","item":"https:\/\/principle.study\/pl\/bz\/zmartwychwstanie\/"},{"@type":"ListItem","position":4,"name":"Cz\u0119\u015b\u0107 1. Zmartwychwstanie"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/#website","url":"https:\/\/principle.study\/pl\/","name":"%%sitename%%","description":"Badanie i praktyka Zasady","publisher":{"@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/principle.study\/pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/#organization","name":"HP Words","url":"https:\/\/principle.study\/pl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/hp-words-logo512.png","contentUrl":"https:\/\/principle.study\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/hp-words-logo512.png","width":512,"height":512,"caption":"HP Words"},"image":{"@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/people\/--\/100071895999577\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/#\/schema\/person\/75b5214cd4e52851b4f36a4e98610e00","name":"jforelander","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/principle.study\/pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/450fc96bdb2b87efd3ceed7ef5f9420220f522bcf4b951feb01c6b32f0ac44a3?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/450fc96bdb2b87efd3ceed7ef5f9420220f522bcf4b951feb01c6b32f0ac44a3?s=96&d=mm&r=g","caption":"jforelander"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/principle.study\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/25893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/principle.study\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/principle.study\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/principle.study\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/principle.study\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25893"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/principle.study\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/25893\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/principle.study\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/25890"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/principle.study\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31484"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/principle.study\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}