Moïse et Jésus dans la providence de la restauration
Moïse et Jésus dans la providence de la restauration
- La Bible contient de nombreux secrets relatifs à l’œuvre divine du salut. « Mais le Seigneur Yahvé ne fait rien qu’il n’en ait révélé le secret à ses serviteurs les prophètes (Am 3.7). »
- Pourtant, sans connaître le Principe qui sous-tend la providence, les êtres humains se sont montrés incapables de percer les mystères que renferme la Bible.
- Le récit biblique de la vie d’un prophète ne se réduit pas à une simple chronique historique. En réalité, par sa vie, la Bible dévoile le chemin que tous les êtres humains déchus doivent emprunter.
- Nous allons examiner en particulier comment Dieu a établi les cours providentiels de Jacob et Moïse comme modèles au cours de Jésus pour sauver toute l’humanité.
Les cours modèles pour amener Satan à se soumettre
- Le cours entier de Jacob devint le cours modèle pour Moïse et Jésus.
- Moïse suivit un cours afin de subjuguer Satan, et ce fut l’image du cours que Jésus allait suivre.
- Jésus vint pour amener Satan à la reddition de manière substantielle.
- Plus tôt encore, Dieu fit suivre à Jacob un cours qui constituait une représentation symbolique du cours de Jésus.
- De plus, le cours de Jacob est le modèle de celui que les Israélites et toute l’humanité doivent suivre pour amener Satan à se soumettre et pour atteindre le but de la providence de la restauration.
- Le but de la providence de la restauration est atteint quand les êtres humains amènent Satan à une soumission volontaire et deviennent ses maîtres.
- Ils doivent faire cela en accomplissant la part de responsabilité qui leur incombe.
- Jésus, en tant que Messie et véritable ancêtre de l’humanité, a ouvert en pionnier le chemin pour susciter une reddition complète de Satan et il guide depuis lors les personnes de foi afin qu’elles suivent son exemple.
- Satan, qui n’entend pas se soumettre même à Dieu, ne se serait soumis en aucune manière à Jésus, et encore moins aux croyants ordinaires.
- Aussi Dieu, prenant responsabilité pour les êtres humains qu’Il a créés, a appelé Jacob et a œuvré par son intermédiaire pour nous montrer sous forme symbolique le cours amenant Satan à la soumission.
- Moïse fut capable de subjuguer Satan en s’inspirant du cours modèle qui était révélé symboliquement dans le cours de Jacob.
- De même, en œuvrant à partir du cours de Moïse, Jésus vint pour amener Satan à se soumettre substantiellement.
La providence de la restauration sous la conduite de Moïse
- Moïse était la figure centrale pour restaurer le fondement de foi.
- Un fondement de foi devait être posé à nouveau pour commencer le cours du retour à la terre promise de Canaan sur le fondement des 400 ans d’esclavage.
- Moïse différait des figures centrales précédentes qui furent appelées à poser un fondement de foi.
- Premièrement, Moïse fut placé dans la position de représenter Dieu, agissant à Sa place.
- Deuxièmement, Dieu établit Moïse pour préfigurer Jésus.
- À la différence d’Abel, de Noé et d’Abraham, Moïse n’eut pas besoin de présenter une offrande symbolique.
- Au lieu de cela, il put restaurer le fondement de foi par sa simple obéissance à la parole de Dieu, en traversant un cours sur la base du nombre 40 pour se séparer de Satan.
- Dans l’ère providentielle du fondement pour la restauration, Dieu avait réalisé l’établissement du fondement de substance familial.
- En entrant dans l’ère providentielle de la restauration, Dieu œuvra à l’établissement du fondement de substance national.
- Une fois que Moïse eut assuré la position d’Abel, les Israélites, en position de Caïn, étaient censés établir la condition d’indemnité au niveau national pour éliminer la nature déchue par leur obéissance à Moïse.
- Ce faisant, ils pouvaient accomplir le fondement de substance national.
- Moïse devait restaurer par l’indemnité le fondement de foi national,
- et les Israélites sous la conduite de Moïse devaient restaurer par l’indemnité le fondement de substance national.
- Cela aurait constitué le fondement national pour le Messie.
- Moïse fit sortir les Israélites d’Égypte, le monde satanique,
- avec des miracles et des signes ; il leur fit traverser la mer Rouge
- et les fit errer dans le désert avant d’entrer dans la terre promise de Canaan.
- Cela préfigurait le cours de Jésus pour conduire les chrétiens, le deuxième Israël.
- Par des miracles et des signes, Jésus arracherait les chrétiens à leur vie de péché et les conduirait en toute sûreté à travers la mer troublée du mal.
- Il les emmènerait dans un désert privé de l’eau qui donne la vie, avant de les guider jusqu’au jardin d’Éden promis par Dieu.
- Les deux cours ont nécessité trois tentatives, en raison de l’incrédulité des Israélites.
- Pour que Moïse devienne la figure centrale restaurant le fondement de foi et se qualifie afin de mener les Israélites hors d’Égypte,
- il devait, en tant qu’individu, hériter de la période d’indemnité nationale de 400 ans et traverser un cours sur la base du nombre 40 pour se séparer de Satan.
- Pour réaliser ces buts, Moïse fut amené dans le palais du pharaon, centre du monde satanique, et y demeura 40 ans.
- Durant les 40 ans de sa vie au palais du pharaon, Moïse traversa un cours sur la base du nombre 40 pour se séparer de Satan et restaura par là même le fondement de foi.
- Les Israélites, qui étaient dans la position de Caïn, étaient censés suivre Moïse, qui avait assuré la position d’Abel, et lui obéir avec foi.
- En s’unissant ainsi à la volonté de Dieu par l’intermédiaire de Moïse et en multipliant le bien, ils auraient accompli la condition d’indemnité au niveau national pour éliminer la nature déchue et ils auraient établi le fondement de substance national.
- Les Israélites devaient poser le fondement de substance en suivant Moïse depuis leur sortie d’Égypte jusqu’à leur entrée dans la terre bénie de Canaan.
- Dieu établit la condition préalable à ce cours avec l’acte de Moïse tuant un Égyptien.
- Voyant l’un de ses frères maltraité par un maître de corvée égyptien, Moïse sentit monter en lui un amour brûlant pour son peuple ; il tua l’Égyptien et le cacha dans le sable.
- Quand les Israélites virent Moïse frapper et tuer l’Égyptien, ils ne le comprirent pas et médirent de lui.
- Pharaon entendit parler de cette affaire et chercha à tuer Moïse. Abandonnant à contrecœur les Israélites, Moïse s’enfuit dans le désert de Madiân.
- Le fondement de substance était réduit à néant, et le premier cours pour restaurer Canaan au niveau national échoua.
- Quand le premier cours pour restaurer Canaan au niveau national s’avéra être un échec, Satan réclama les 40 années de la vie de Moïse dans le palais du pharaon.
- Ainsi, pour pouvoir commencer le deuxième cours pour restaurer Canaan au niveau national, Moïse devait à nouveau poser le fondement de foi en accomplissant une autre période de 40 ans afin de restaurer par l’indemnité la perte de ses 40 années dans le palais.
- Moïse traversa un deuxième cours sur la base du nombre 40 pour se séparer de Satan durant les 40 années qu’il passa dans le désert de Madiân.
- Là, il restaura le fondement de foi nécessaire pour s’engager dans le deuxième cours pour restaurer Canaan au niveau national.
- Dieu accorda à Moïse trois signes et dix plaies avec lesquels il pouvait l’emporter sur les Égyptiens, afin d’établir la condition préalable au deuxième cours pour restaurer Canaan au niveau national.
- Les Israélites crurent et suivirent Moïse. Ils purent alors commencer le deuxième cours pour restaurer Canaan au niveau national.
- Les Israélites devaient demeurer fidèles et obéissants à Moïse pendant toute la durée de leur voyage.
- À moins de traverser le désert avec une foi inébranlable en Moïse et d’entrer dans la terre de Canaan, les Israélites ne pourraient établir de fondement de substance au niveau national.
- Dans le premier cours, si les Israélites avaient suivi Moïse, ils auraient emprunté le chemin direct passant par le pays des Philistins et seraient entrés en Canaan au terme de 21 jours de voyage.
- C’était une période correspondant au cours de Jacob de 21 ans à Harân.
- Toutefois, dans le deuxième cours, Dieu ne mena pas le peuple par la route directe.
- Il craignait qu’en rencontrant les Philistins belliqueux, il ne perde la foi et ne retourne en Égypte.
- Au lieu de cela, Dieu lui fit traverser la mer Rouge et le désert, réalisant un grand détour. Il planifiait de le guider vers Canaan après une période de 21 mois.
- Pour commencer le cours au niveau national, Moïse demanda une sortie de trois jours avec l’intention de tromper le pharaon et de libérer son peuple de la servitude.
- Les Israélites partirent de Ramsès et observèrent la volonté de Dieu tout au long des 3 jours d’expédition jusqu’au premier campement de Sukkot.
- Au bord de la mer Rouge, sur l’ordre de Dieu, Moïse leva son bâton et sépara les eaux ; puis il fit traverser les Israélites à pied sec.
- Les Égyptiens qui les poursuivaient sur leurs chars furent noyés alors que les eaux se refermaient pour les engloutir.
- Les Israélites parvinrent au désert de Sîn. Dès lors, Dieu les nourrit de manne et de cailles.
- Quand les Israélites campèrent à Rephidim, le peuple n’avait pas d’eau à boire.
- Dieu ordonna à Moïse de frapper le rocher, en Horeb, afin que l’eau puisse en jaillir.
- C’est ce que fit Moïse et il donna au peuple l’eau qui leur sauva la vie (Ex 17.6).
- Les Israélites atteignirent le désert du Sinaï. Alors Moïse prit soixante-dix des anciens d’Israël et gravit le mont Sinaï, à la rencontre de Dieu.
- Durant son jeûne de 40 jours, Moïse reçut les instructions de Dieu relatives à l’arche de l’alliance et à la Demeure.
- Quand le jeûne de 40 jours prit fin, Moïse reçut les deux tables de pierre, portant les Dix Commandements gravés par Dieu.
- Toutefois, quand Moïse revint du mont Sinaï et se présenta aux Israélites, il les trouva en adoration devant un veau d’or.
- Moïse s’enflamma de colère en voyant cela. Il jeta les tables et les brisa au pied de la montagne (premier échec).
- Puis, après que Moïse eut jeûné une seconde fois 40 jours, il écrivit sur les tables les paroles que Dieu lui dicta.
- Moïse prit ces tables et vint à nouveau devant les Israélites.
- Cette fois, ils lui firent honneur. Obéissant à ses directives, ils construisirent l’arche de l’alliance et la Demeure.
- Les deux tables, où était gravée la Parole, symbolisaient Adam et Ève restaurés, et symbolisaient aussi Jésus et sa future épouse (le Saint-Esprit).
- La Demeure était une représentation de Jésus en symbole.
- L’arche de l’alliance représentait l’univers ainsi que la Demeure en miniature.
- À quelle fin Dieu donna-t-Il les tables de pierre, la Demeure et l’arche de l’alliance ?
- Les Israélites tombèrent à maintes reprises dans l’incrédulité au cours de leur périple. Il y avait un réel danger que Moïse lui-même se mette à douter et commette un acte d’impiété.
- Pour faire face à cette situation, Dieu établit un objet de foi, qui pourrait demeurer immuable même si le peuple changeait.
- À cause de l’incrédulité des Israélites, le deuxième fondement pour la Demeure fut à nouveau envahi par Satan.
- Toutefois, les Israélites eurent le droit de commencer un autre cours sur la base du nombre 40 pour se séparer de Satan et de restaurer par l’indemnité le fondement pour la Demeure dans leur troisième tentative.
- La mission de 40 jours pour reconnaître le pays de Canaan leur fut donnée comme condition pour cet accomplissement.
- À leur retour, tous les envoyés, sauf Josué et Caleb, présentèrent des rapports dénués de foi.
- En entendant ce rapport, les Israélites murmurèrent à nouveau contre Moïse.
- Conséquence de leur incrédulité, le troisième fondement pour la Demeure s’acheva sur un échec.
- Le fondement pour la Demeure fut envahi par Satan à trois reprises.
- C’est pourquoi la condition d’indemnité au niveau national pour éliminer la nature déchue ne fut pas établie, et le fondement de substance pour le deuxième cours pour restaurer Canaan au niveau national ne fut pas posé.
- Par conséquent, c’est tout le deuxième cours pour restaurer Canaan au niveau national qui fut un échec. La providence fut prolongée jusqu’à un troisième cours au niveau national.
- Le deuxième cours pour restaurer Canaan au niveau national aboutit à un échec.
- Les 40 ans que Moïse avait passés dans le désert de Madiân pour restaurer le fondement de foi furent envahis par Satan.
- Suite à l’échec de la mission de reconnaissance en Canaan, le peuple dut errer dans le désert pendant 40 ans, une année par jour d’espionnage, jusqu’à ce qu’il revienne à Cadès-Barné.
- Pour Moïse, cette errance de 40 ans dans le désert avait pour but de se séparer de Satan qui avait envahi le fondement de foi précédent,
- et de restaurer par l’indemnité le fondement de foi pour le troisième cours.
- À cause de l’incrédulité des Israélites, le fondement pour la Demeure fut envahi par Satan à trois reprises.
- C’est pourquoi le fondement de substance pour le deuxième cours pour restaurer Canaan au niveau national ne fut pas posé.
- Par conséquent, c’est tout le deuxième cours pour restaurer Canaan au niveau national qui fut un échec.
- La providence fut prolongée jusqu’à un troisième cours au niveau national.
- Durant ces 40 ans, Moïse accomplit le fondement de foi dans le troisième cours pour restaurer Canaan au niveau national.
- Par conséquent, il assura aussi la position d’Abel pour le fondement de substance.
- Pour les Israélites, le but des 40 ans d’errance dans le désert était d’établir la condition préalable au troisième cours.
- Le troisième cours pour restaurer Canaan au niveau national devait commencer en établissant une condition préalable sur la base du rocher.
- De sorte que, si les Israélites avaient honoré la Demeure avec foi et dévotion et avaient suivi Moïse en Canaan, ils auraient établi le fondement de substance dans le troisième cours au niveau national.
- Pour établir la condition préalable sur la base du rocher, Dieu ordonna à Moïse de frapper le rocher de son bâton pour qu’il produise de l’eau et donne à boire au peuple.
- Toutefois, en entendant le peuple murmurer contre lui et se plaindre qu’ils n’avaient pas d’eau à boire, Moïse entra dans une fureur incontrôlée et frappa le rocher deux fois.
- En frappant le rocher deux fois, Moïse fit échouer la condition préalable sur la base du rocher.
- En conséquence, il ne lui fut pas permis d’entrer dans la terre promise.
- Dieu choisit Josué à la place de Moïse et amena les Israélites intérieurs à lui obéir et à se tenir à ses côtés sur le fondement pour la Demeure.
- Josué envoya deux hommes pour espionner la ville fortifiée de Jéricho.
- De retour, tous deux présentèrent un rapport confiant : « ... déjà tous ses habitants sont pris de panique devant nous (Jos 2.24). »
- La jeune génération d’Israélites élevés dans le désert crut dans les paroles des espions et sa foi lui permit de commencer le troisième cours.
- Après que les Israélites sous la conduite de Josué eurent achevé leur cours de 3 jours, l’arche de l’alliance les mena au Jourdain.
- Les tables placées au centre de l’arche, et les colonnes de feu et de nuée étaient dans l’un et l’autre cas des symboles de Jésus et de son épouse présumée.
- Dès que l’arche de l’alliance entra dans le Jourdain, ses eaux se séparèrent, traçant une voie pour que le peuple qui suivait l’arche puisse marcher jusqu’à l’autre rive.
- Après être remontés du Jourdain, ils campèrent à Gilgal et célébrèrent la Pâque.
- Puis ils se mirent en route vers la ville de Jéricho.
- Après avoir marché autour de la ville pendant sept jours, ils poussèrent un grand cri et le rempart s’écroula.
- Josué lança alors des attaques sur l’ennemi, avec une force inégalable. Il battit au total trente et un rois.
- Forts de la victoire de Josué, les Israélites posèrent le fondement de substance dans le troisième cours au niveau national et établirent le fondement pour le Messie.
- Toutefois, les personnes déchues avaient déjà fondé de puissantes nations comme l’Égypte, menées par des dirigeants sataniques opposés à la providence de la restauration.
- Voilà pourquoi, bien que le fondement national pour le Messie ait été établi sous la direction de Josué, il allait être nécessaire de bâtir un royaume souverain à partir duquel le Messie pourrait se mesurer aux nations sataniques du monde.
- Mais une fois entrées en Canaan, les jeunes générations d’Israélites devinrent à leur tour incrédules.
- Dès lors, la providence fut de nouveau prolongée et dut subir de nombreux revers jusqu’à l’époque de Jésus.
La providence de la restauration sous la conduite de Jésus
- Au commencement, Adam aurait dû régner sur les anges, mais à cause de sa chute, les êtres humains se sont retrouvés sous le joug de Satan.
- Jésus, le deuxième Adam, est venu pour obtenir en personne la soumission de Satan et établir le Royaume de Dieu.
- Jacob suivit le cours symbolique pour amener Satan à se soumettre,
- alors que Moïse suivit le cours image.
- Ces cours ouvrirent le chemin pour que Jésus emprunte le cours substantiel.
- Dans son cours pour restaurer Canaan au niveau mondial, Jésus suivit le modèle dévoilé dans le cours pour restaurer Canaan au niveau national, durant lequel Moïse œuvra à subjuguer Satan.
- Quand Dieu dit à Moïse : « Je leur susciterai... un prophète semblable à toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche (Dt 18.18) », ce prophète désignait Jésus.
- Lors du premier cours pour restaurer Canaan au niveau mondial, la figure centrale qui se vit confier la mission de restaurer le fondement de foi était Jean le Baptiste.
- Moïse avait appris à aimer ses frères et les traditions de ses pères en vivant au palais du pharaon.
- De même, Jean le Baptiste apprit la voie de la foi et de l’obéissance au Ciel et prépara le chemin pour le Messie en vivant dans le désert.
- De cette façon, Jean le Baptiste réussit à traverser un cours sur la base du nombre 40 pour se séparer de Satan
- et fut en mesure de poser le fondement de foi dans le premier cours pour restaurer Canaan au niveau mondial.
- Puisque Jean le Baptiste restaura par l’indemnité le fondement de foi, il assura la position d’Abel pour l’établissement de la condition d’indemnité pour éliminer la nature déchue au niveau mondial.
- Dieu établit la condition préalable au premier cours en encourageant le peuple juif à croire en Jean par les miracles qui entouraient sa vie.
- Comme le peuple juif croyait en Jean le Baptiste et le suivait, il pouvait commencer le cours pour restaurer Canaan au niveau mondial.
- Jean le Baptiste nourrissait des doutes au sujet de Jésus, bien qu’il lui ait rendu témoignage. Il nia être Élie, alors même qu’il était vraiment investi de la mission d’Élie.
- Non seulement cela bloqua le chemin du peuple juif vers Jésus, mais cela l’amena même à s’opposer à lui.
- En effet, Jean quitta la position d’Abel et ne put accomplir ni le fondement de substance ni le fondement pour le Messie.
- Par conséquent, le premier cours pour restaurer Canaan au niveau mondial échoua. Comme cela avait été le cas à l’époque de Moïse, il fut prolongé par un deuxième, puis par un troisième cours.
- Le fondement de foi que Jean avait posé dans le premier cours fut envahi par Satan.
- C’était maintenant à Jésus lui-même de reprendre la mission de Jean et de restaurer par l’indemnité le fondement de foi afin de restaurer Canaan.
- Quand Jésus jeûna 40 jours dans le désert, c’était afin de se séparer de Satan dans le but même de restaurer le fondement de foi.
- Parce qu’il se trouvait dans une telle situation, Jésus ordonna aux disciples de ne pas révéler au peuple juif qu’il était le Messie.
- Premièrement, dans la position de Jean le Baptiste, Jésus restaura par l’indemnité le fondement de foi du deuxième cours pour restaurer Canaan au niveau mondial.
- Ce faisant, Jésus restaura tout ce qui avait été offert à Dieu tout au long du cours de la providence dans le but d’établir le fondement de foi.
- De plus, Jésus restaura par l’indemnité, en une seule fois, tous les cours sur la base du nombre 40 pour se séparer de Satan menés durant les 4 000 ans depuis Adam.
- Deuxièmement, en s’élevant de la position de Jean le Baptiste à la position de Messie, Jésus ouvrit le chemin pour l’accomplissement des trois grandes bénédictions et la restauration du fondement des quatre positions.
- Jésus était l’incarnation des trois manifestations de la grâce divine (tables de pierre, arche de l’alliance et Demeure) et des Dix Commandements.
- Aussi Dieu établit-Il le cours préalable au deuxième cours pour restaurer Canaan au niveau mondial sur la base des paroles et des miracles de Jésus.
- Sur le fondement pour le Messie, Jésus aurait été élevé de la position de Jean le Baptiste à la position de Messie.
- Puis, en se greffant à toute l’humanité, il lui aurait permis de naître à nouveau, lavée du péché originel, et de s’unir à Dieu par le cœur.
- Les personnes auraient restauré leur nature originelle, reçue de Dieu, et auraient bâti le Royaume de Dieu sur la terre à l’époque de Jésus.
- Satan attaqua Jésus en utilisant Judas Iscariote, le disciple qui le trahit.
- À cause de l’incrédulité des dirigeants juifs et de Judas, Jésus ne put établir ni le fondement de substance ni le fondement pour le Messie dans le deuxième cours pour restaurer Canaan au niveau mondial.
- Le deuxième cours au niveau mondial s’acheva donc par un échec tragique.
- Jésus, qui était le centre de la foi pour les juifs, dut emprunter le chemin de la mort et être crucifié,
- et le peuple juif perdit celui qui aurait dû être le centre spirituel et physique de sa foi.
- Il n’avait plus de base sur laquelle commencer le troisième cours pour restaurer Canaan au niveau mondial comme un cours substantiel.
- Les chrétiens, en tant que deuxième Israël, devaient plutôt commencer ce cours comme un cours spirituel, en exaltant Jésus ressuscité comme centre de leur foi.
- Le Christ au second avènement succédera à la mission de Jésus. Il accomplira, spirituellement et physiquement, le troisième cours pour restaurer Canaan au niveau mondial.
- Après avoir offert son corps sur la croix, Jésus reprit spirituellement la mission de Jean.
- Lors de la période de 40 jours entre sa résurrection et son ascension, Jésus réalisa spirituellement le cours sur la base du nombre 40 pour se séparer de Satan.
- Ce faisant, Jésus restaura le fondement de foi dans la branche spirituelle du troisième cours pour restaurer Canaan au niveau mondial.
- Par ses apparitions en tant que personne ressuscitée, Jésus réalisa un cours sur la base du nombre 40 pour se séparer de Satan, en prenant en esprit la position de Jean le Baptiste.
- Il établit ainsi le fondement de foi du cours spirituel, en position de Vrai Parent spirituel. En même temps, dans la position d’enfant, il assura la position d’Abel afin d’établir la condition d’indemnité pour éliminer la nature déchue.
- Jésus ressuscité était lui-même la réalisation spirituelle des tables de pierre, de l’arche de l’alliance et de la Demeure.
- De tous les coins de la Galilée, il rassembla ses disciples dispersés et établit la condition préalable en leur donnant le pouvoir d’accomplir des signes et des miracles.
- Les croyants étaient dans la position de Caïn.
- En croyant en Jésus et en le suivant avec ferveur, ils établirent la condition d’indemnité pour éliminer la nature déchue et restaurèrent le fondement de substance spirituel.
- Les disciples posèrent le fondement de substance spirituel et le fondement spirituel pour le Messie.
- Sur ce fondement, Jésus fut élevé de la position de successeur spirituel de Jean le Baptiste à la position de Messie spirituel, et il envoya le Saint-Esprit.
- Dès lors, Jésus et le Saint-Esprit devinrent les Vrais Parents spirituels et commencèrent l’œuvre de la nouvelle naissance.
- Depuis la descente du Saint-Esprit à la Pentecôte (Ac 2.1-4), Jésus ressuscité, dans la position de Vrai Père spirituel, et le Saint-Esprit, dans la position de Vraie Mère spirituelle, ont œuvré ensemble
- en se greffant spirituellement aux croyants, pour leur accorder une nouvelle naissance spirituelle. C’est l’œuvre du salut spirituel.
- En croyant en Jésus ressuscité, qui a pour base le fondement spirituel pour le Messie, et en le servant,
- les chrétiens peuvent accomplir la restauration spirituelle de Canaan et entrer avec lui dans une sphère de grâce.
- D’un autre côté, les corps physiques des chrétiens connaissent le même sort que le corps de Jésus,
- qui fut agressé par Satan lors de la crucifixion.
- Les chrétiens sont donc toujours souillés par le péché originel, et ils doivent toujours suivre un cours pour se séparer de Satan afin de se préparer au second avènement du Christ.
- Alors que Jésus a restauré Canaan en créant une sphère spirituelle mondiale, le Messie, au second avènement, doit accomplir ce troisième cours au niveau mondial comme un cours substantiel et bâtir le Royaume de Dieu sur la terre.
- Pour cette raison, il est nécessaire qu’il naisse sur la terre, dans la chair.
- Il ne mourra pas sans accomplir la providence de la restauration.
- En effet, la providence de Dieu, commencée avec Adam et prolongée avec Jésus, portera ses fruits sans faute au second avènement.
- En outre, la providence spirituelle de la restauration durant les 2 000 ans depuis Jésus a produit un environnement social et légal de nature démocratique, qui protégera le Christ au second avènement.
- Le but ultime de Dieu, par Sa providence de la restauration, est de transformer les êtres humains déchus, sans lien avec Son lignage, en enfants nés dans Son lignage direct.
- À l’époque de Noé, dans la mesure où Noé avait montré un zèle irréprochable, sa famille put se tenir dans une relation indirecte avec Dieu, comme serviteur des serviteurs.
- La famille d’Abraham et ses descendants, le peuple élu de Dieu, furent élevés au rang de serviteurs de Dieu.
- À l’époque de Jésus, les disciples furent élevés de la position de serviteurs à celle d’enfants adoptifs.
- Le Christ reviendra restaurer tous les êtres humains pour qu’ils soient des enfants nés dans le lignage direct de Dieu.
- Le Christ à son retour établira une condition préalable sur la base du Verbe, et accomplira le fondement pour le Messie à la fois spirituellement et physiquement.
- Sur ce fondement, il se greffera à tous les êtres humains, les lavant du péché originel et les restaurant à la position d’enfants de Dieu, nés dans Son lignage.
- Le Christ, au second avènement, posera d’abord, à la fois spirituellement et physiquement, le fondement familial pour le Messie.
- La portée de celui-ci gagnera ensuite le clan, la société, la nation, le monde et l’univers.
- Quand ce fondement sera solide, il sera finalement en mesure de bâtir le Royaume de Dieu.