Eschatologie universelle et histoire
Eschatologie universelle et histoire
- Nous avons beaucoup d’incertitudes sur les origines de l’histoire, son évolution et sa finalité.
- C’est pourquoi nous ignorons ce que seront les derniers jours de l’histoire de l’humanité.
- Pour aborder ce sujet, nous devons d’abord comprendre des questions aussi essentielles que :
- le but de Dieu pour la création,
- la signification de la chute
- et le but de la providence de la restauration.
L’accomplissement du but de Dieu pour la création et la chute
- Une personne douée de sentiments qui lui permettent de ressentir le cœur de Dieu, d’intuition et de raison pour saisir Sa volonté, et des qualités requises pour l’accomplir, a atteint la perfection de sa personnalité individuelle.
- Si Adam et Ève avaient atteint la perfection, devenant dès lors incapables de pécher, ils auraient engendré de bons enfants et fondé une famille et une société sans péché, en conformité parfaite avec les trois grandes bénédictions.
- Ils auraient bâti le Royaume de Dieu, qui consiste en une grande famille universelle avec les mêmes parents.
- Les êtres humains ayant une personnalité parfaite devraient faire progresser la science, régner sur la nature et créer un cadre de vie en société particulièrement agréable.
- Ce sera le Royaume de Dieu sur la terre.
- Le but premier de Dieu pour Sa création est de construire Son Royaume d’abord sur la terre.
- À cause de la chute, l’être humain n’a pas pu devenir un temple de Dieu ; au lieu de cela, il s’est uni à Satan et il est devenu sa demeure.
- Il n’a pas réussi à développer sa nature divine ; au contraire, il a acquis une nature mauvaise.
- Les êtres humains, ayant une nature mauvaise, ont propagé le mal par leurs enfants, constituant des familles mauvaises, des sociétés mauvaises et un monde mauvais.
- C’est l’enfer sur la terre dans lequel nous avons vécu.
- Nous avons permis à Satan de dominer le monde.
L’œuvre de Dieu pour le salut
- Dieu entendait créer un monde de bonté qui L’aurait comblé de joie.
- Mais à cause de la chute, le monde a été rempli de péché et de souffrance.
- Si ce monde de péché devait rester éternellement dans cet état, alors Dieu serait un Dieu impuissant, incapable de réaliser l’idéal de Sa création.
- Aussi Dieu va-t-Il sauver à tout prix ce monde de péché.
- Sauver une personne qui souffre sous le joug du péché, c’est la restaurer à son état originel sans péché.
- L’œuvre de Dieu pour le salut c’est la providence de la restauration.
- Quel est le but de la providence de la restauration ?
- C’est l’établissement du Royaume de Dieu qui, dans son ensemble, représente le partenaire objet de bonté pour Dieu et l’accomplissement de Son but pour la création.
- L’histoire peut être vue comme l’histoire de la providence par laquelle Dieu S’est efforcé de sauver les êtres humains déchus et d’œuvrer à travers eux pour restaurer le monde originel de bonté.
Les derniers jours
- Les derniers jours sont le temps où le monde du mal sous la domination de Satan se transforme en un monde idéal sous la souveraineté de Dieu.
- L’enfer sur la terre se transformera en Royaume de Dieu sur la terre.
Les derniers jours et notre époque
- Nous pouvons voir que notre époque est bien celle des derniers jours en examinant le monde actuel.
- Notre constat témoigne de la restauration des trois grandes bénédictions, que Dieu a prévue dans Sa providence de la restauration.
- La première bénédiction donnée par Dieu à Adam et Ève était la perfection de leur personnalité individuelle.
- Nous observons quatre signes de restauration de la première bénédiction.
- Nous observons en premier lieu que la spiritualité des personnes déchues est en train d’être rétablie.
- On peut lire un deuxième signe de restauration de la première bénédiction à notre époque dans la tendance historique à recouvrer la liberté de l’âme originelle.
- Un troisième signe du renouveau de la première bénédiction s’observe dans la restauration de la vraie valeur humaine.
- Un quatrième signe montre que notre époque est celle du renouveau de la première bénédiction : c’est la restauration de l’amour vrai originel parmi les êtres humains déchus.
- Nous voyons donc que nous sommes aujourd’hui à la veille des derniers jours, où nous pouvons restaurer la première bénédiction et atteindre la perfection de la personnalité individuelle.
- La deuxième bénédiction consistait pour Adam et Ève à atteindre leur position de Vrais Parents et à concevoir, puis à élever des enfants de bonté, formant une famille, une société et un monde où règne le bien.
- Toutes les races et tous les peuples resserrent de plus en plus leurs liens de frères et sœurs unis dans l’amour et la sagesse de Jésus, restaurant ainsi la deuxième bénédiction.
- Notre époque a vu le monde se fondre en une sphère culturelle commune fondée sur les idéaux chrétiens.
- Notre monde est à présent divisé en deux : le monde démocratique, qui cherche à créer des sociétés du côté de Dieu, et le monde communiste, qui a établi des régimes du côté de Satan.
- Ce processus de séparation a débouché sur l’apparition de deux puissances qui s’opposent à l’échelle mondiale. Ces deux souverainetés, aux buts antagonistes, ne peuvent en aucun cas coexister pacifiquement.
- Nous sommes aujourd’hui même à ce point d’intersection, où ces deux mondes se livrent une bataille finale. C’est un indice de plus que notre époque est celle des derniers jours.
- La troisième bénédiction consiste à gagner la maîtrise sur la nature.
- Le règne intérieur désigne le règne par le cœur. Une personne qui atteint la perfection et vibre pleinement avec le cœur de Dieu ressentira ce cœur comme si c’était le sien.
- La providence de la restauration a progressivement élevé la spiritualité des personnes déchues, par la religion, la philosophie et l’éthique.
- Dans le monde moderne, nous sommes témoins du fait que l’être humain retrouve les qualifications pour régner sur la création par le cœur.
- L’homme moderne a construit un cadre de vie très confortable et agréable grâce au progrès économique qui a accompagné le développement scientifique.
- Les personnes déchues ont donc œuvré à restaurer leur règne sur l’univers, progressant vers le rétablissement de la troisième bénédiction. Cela nous montre bien que notre époque est celle des derniers jours.
Les derniers jours, la nouvelle vérité et notre attitude
- Les personnes déchues ont vaincu leur ignorance intérieure en illuminant leur spiritualité et leur intelligence
- « en esprit et en vérité » grâce à la religion.
- On peut distinguer deux sortes de « vérités » : la vérité intérieure, qu’enseigne la religion et qui aide les êtres humains à vaincre leur ignorance intérieure,
- et la vérité extérieure, que l’on obtient par la science et qui aide les êtres humains à surmonter leur ignorance extérieure.
- On peut donc distinguer également deux dimensions de l’intelligence : l’intelligence intérieure, éveillée par la vérité intérieure, et l’intelligence extérieure, éveillée par la vérité extérieure.
- Les religions se développent alors que l’intelligence intérieure poursuit la vérité intérieure et la science progresse alors que l’intelligence extérieure poursuit la vérité extérieure.
- Dieu apporte Son concours aux personnes déchues et ignorantes pour élever leur spiritualité et éclairer leur intelligence grâce à l’esprit et à la vérité. Par ces moyens, Dieu mène Sa providence visant à restaurer les êtres humains à leur état originel précédant la chute.
- Esprit et vérité sont uniques, éternels et immuables.
- Toutefois, le niveau et l’étendue de leur enseignement, de même que la manière de les exprimer, progressent selon les époques,
- au fur et à mesure qu’ils aident l’humanité à sortir d’un état d’ignorance extrême.
- Pour que les intellectuels de notre temps soient illuminés par la vérité, il faut qu’apparaisse un autre texte, d’un contenu plus élevé et plus riche, dont le mode d’expression soit plus scientifique.
- Nous appelons cela la nouvelle vérité.
- Une nouvelle providence commence quand une ancienne est sur le point de s’achever. Par conséquent, le début d’une nouvelle providence et la conclusion d’une ancienne coexistent un certain temps.
- Ceux qui vivent dans cette période sont en proie à une anxiété intérieure, à la peur et à la confusion à cause de l’absence d’une idéologie ou d’une philosophie qui puisse les guider.
- Extérieurement, ils subissent des conflits et des batailles livrées avec des armes terrifiantes.
- La providence de la nouvelle ère ne commence point sur les cendres de l’ancienne.
- Au contraire, cette nouvelle ère germe et croît dans la phase terminale de l’ancienne et entre en conflit avec elle.
- Jésus, par exemple, qui inaugura l’ère du Nouveau Testament, vint couronner l’ère de l’Ancien Testament d’une façon telle qu’il stupéfia les adeptes fidèles de la Loi mosaïque.
- Il subit l’ostracisme du peuple juif et fut en définitive crucifié.
- Nous, qui sommes sur terre aujourd’hui, vivons dans les derniers jours.
- Nous devrions cultiver l’humilité du cœur et faire tous les efforts possibles pour recevoir une inspiration divine par la prière.
- Nous ne devrions pas nous attacher trop fortement à des concepts conventionnels, mais plutôt nous montrer réceptifs à l’esprit,
- afin de pouvoir trouver la nouvelle vérité capable de nous guider vers la providence de la nouvelle ère.