Le Messie : son avènement et le but de sa seconde venue
Le terme « Messie », en hébreu, signifie « celui qui est oint » et désigne un roi. Le peuple élu d’Israël croyait en la parole de Dieu révélée par les prophètes et promettant qu’Il lui enverrait un roi sauveur. Telle était son attente messianique. Dieu envoya ce Messie en la personne de Jésus Christ. « Christ » est le terme grec pour Messie.
Le Messie vient parachever l’œuvre de Dieu pour le salut. Les êtres humains ont besoin du salut à cause de la chute. Aussi devons-nous comprendre d’abord la question de la chute avant de clarifier la signification du salut. En outre, puisque la chute implique l’échec à accomplir le but de Dieu pour la création, avant de pouvoir l’expliquer, il est essentiel de comprendre d’abord le but de la création.
Le but de Dieu pour la création devait être accompli par l’instauration du Royaume de Dieu sur la terre. Toutefois, à cause de la chute, nous avons créé l’enfer sur la terre, au lieu du Royaume de Dieu. Depuis la chute, Dieu n’a pas cessé de mener Sa providence pour réaliser Son Royaume. Parce que l’histoire est l’histoire de la providence de la restauration, elle a pour but premier d’établir le Royaume de Dieu sur la terre (cf. Eschatologie 1-2).
- Section 1. Le salut par la croix
- 1.1 Le but de la venue de Jésus comme Messie
- 1.2 Le salut a-t-il été accompli par la crucifixion ?
- 1.3 La mort de Jésus sur la croix
- 1.4 La limite du salut grâce à la rédemption par la croix et le but du second avènement du Messie
- 1.5 Deux sortes de prophéties concernant la croix
- 1.6 Passages de l’Évangile où Jésus évoqua sa crucifixion comme si elle était nécessaire
- Section 2. La seconde venue d’Élie et Jean le Baptiste